电影蒙太奇功能探究

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[摘 要] 电影蒙太奇美学是当代电影学科的一个重要部分。其特点是把电影蒙太奇作为一种重要的审美现象来研究它的功能与作用、类型及其特征。电影作为一门独立的艺术,它的完成离不开电影蒙太奇的产生和发展。本文将针对电影蒙太奇的功能表现展开一系列的探讨。

[关键词] 电影;电影蒙太奇;美学

电影已经成为21世纪人们生活的一部分。无论人们通过哪种方式或渠道来观看电影,基本上都可以不受什么约束。今天的电影与以前相比,无论是在画面还是音质方面都要逼真、精美。电影作为一门艺术,它是通过一个个活动的画面来塑造自己的艺术形象,从而表达意念、再现和反映生活。随着影视艺术的高度发展,影视艺术的表现手段也越来越丰富,其中电影蒙太奇这种经典的表现手法仍然在影视艺术中作为主要的探究对象。电影蒙太奇不论作为一种技术手段还是作为一种思维方法,在电影的研究中都占有极其重要的位置。

蒙太奇是法文montage的译音,原有的含义是建筑学的装配、构成。在电影方面,蒙太奇首先作为一种电影的剪辑技巧是将表演、摄影、造型、声音等按照特定的创作目的和遵循一系列的艺术规则组接在一起,形成连续不断、统一完整的银幕形象。其次,蒙太奇作为电影的基本结构手段和叙述方式,将若干个镜头或场面组合成整部电影,对镜头、场面、进行分切与组接或者选择与取舍,从而创造出不同的叙述方式和结构形式。第三,蒙太奇作为一种思维方式是其他艺术所没有的,是电影艺术独特的表现手法和思维方法。因而,电影蒙太奇不仅体现在后期的剪辑中,也体现在前期的文学剧本和分镜头剧本的构思、创作中。在电影史上,美国人格里菲斯常常被视为自觉地使用蒙太奇的最早的导演。特别是在他的《一个国家的诞生》和《党同伐异》这两部电影中规范和创立了电影的表现手法。但真正全面地论述蒙太奇的美学价值和美学规律的是前“苏联学派”――由库里肖夫、爱森斯坦、普多夫金等为代表的电影学派,提出以节奏和象征为核心的电影辩证法和组合理论。

电影蒙太奇在电影艺术中的运用非常广泛,其功能也非常丰富。特别是在100年的电影发展过程中发生了很大的变化,比如蒙太奇的观念、艺术规则和技术技巧等方面。因此,在影视艺术实践中蒙太奇的功能大致从以下四个方面来理解。

一、叙事性的蒙太奇手法

这种叙事性的蒙太奇是由许多不同的画面、镜头、场面和声音组合而成,它主要体现的是形成一个完整的时空或组成一个完整的情节。它首先体现出来的是形成完整的空间。影视艺术中的时间和地点并不是对真实的时空做简单的记录或再现,而是通过一定的需要、条件和一些手段进行重新的创造。它是将非真实的时空进行内在逻辑的重新连贯,从而形成一个完整的、逼真的故事展现出来。如1920年,前“苏联学派”――由库里肖夫就是将拍摄的5个镜头按照顺序做蒙太奇剪辑处理,从而通过这种叙事功能的运用使得影视艺术获得了极大的自由,而且通过逼真时空的表现使观众更容易理解故事,使观众获得更加真实的心理感受。另外,叙事性的蒙太奇手法在表现形式上也多种多样,几个不同的镜头通过不同手法的剪辑处理就会产生不同的叙事效果。例如,在第一个画面中中年男子在笑;第二个画面一支手枪直指过来;第三个画面中年男子显示惊恐的脸。通过这三个不同的画面运用连续性蒙太奇剪辑的手法所表现出来的是被枪指着的人显示出的怯懦和惶恐。如果把镜头剪辑为:第一,中年男子惊恐的脸;第二,手枪直指过来;第三,另一个人在笑;展现出来的是持枪的人的勇敢。从中我们可以看到,同样是三个镜头,但采取的剪辑手法不同,展现出来的故事结果就有很大的区别。蒙太奇除了在电影中展现出一个完整的时间和空间上之外,电影还可以通过蒙太奇手法表现出一个完整的故事情节。我们知道蒙太奇是通过镜头与镜头的连接、场面与场面的连接及段落与段落的连接来完成的,它的主要任务是在电影中交代各种人物、展示故事所处的环境以及讲述整个事件,通过蒙太奇手法的运用,我们就可以在整部电影中搭建出整个电影的情节结构,使观众了解电影所表现的是一个什么样的故事情节,进而理解电影故事。因此,电影的故事必须依靠蒙太奇来叙述来展现。

二、表现情感式蒙太奇

这种蒙太奇形式也包含了许多剪辑方法,比如并列式、交叉式、对比式、象征式、重复式、积累式、过去和未来式等。表现情感式的蒙太奇手法是通过连接时间和空间并组成完整的情节,从而达到表达故事情感、创造情绪的作用。像并列式蒙太奇是将不同空间和相同或不同时间发生的情节并列组接在一起,达到渲染气氛、强调情节、突出某种意义的目的。而交叉式蒙太奇由并列式蒙太奇发展而来。交叉式蒙太奇通常采用频繁交替的表现形式,从而引起悬念,造成紧张激烈的气氛。比如一些惊险片、恐怖片常用此种手法。重复式蒙太奇是让具有一定寓意的镜头和场面或类似的内容在关键时刻反复出现,造成深化主题、强调或呼应、渲染的艺术效果。像美国影片《魂断蓝桥》中“吉祥符”的连续反复出现就是对影片主题的深化。在影视艺术作品中,情感的抒发和思想的表达既可以通过解说词来完成,同时也可以通过画面来再现。其中,画面是抒感的一个重要途径。比如,2008年奥运会的宣传片所表达的情感是“同一个世界,同一个梦想”, 在影片中通过并列式的手法运用不仅将中国各种传统文化整体的展现出来,还穿插中国的现代科技、现代人文,使整部宣传片体现出“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”这三大理念,同时它也传递出整部宣传片的核心和灵魂。并列式情感蒙太奇手法在这里是将不同时间或地点的几个故事情节进行并列表现、分头叙述,或者进行相互穿插,从而表达出同一个主题。在情感表达上积累式蒙太奇表现得最为突出。像战争题材影片,就将人们流离失所的痛苦,或者街头大量难民的镜头进行组接,来表现战争带给人们的极大痛苦与不幸。在电影上,《和他的儿子》、前苏联影片《母亲》都是经典的积累式蒙太奇的运用。

三、阐述思想

阐述思想是为了表现一些抽象的思想观念,运用画面之间存在的隐喻、转喻、象征等方式来取得阐述主题思想的目的。使蒙太奇手法在表达丰富深刻的思想内容上、纯概念的抽象思维上显示出巨大的力量。比如在某些影片当中使用“声画对位”就是一种声画结合的蒙太奇技巧。它与传统电影的不同在于声音和画面并不同步,各自独立,但又相互作用,从而产生出新的寓意,达到对比、夸张、象征、隐喻等的效果,给观众以独特的审美感受。另外,在普多夫金的影片《圣彼得堡的末日》中,将一个镜头“证唤灰姿的黑板上股票的不断上涨”与另外一个镜头“战场上士兵的不断倒下”进行组接,使两个画面发生因果关系,从而表达出创作者的内在寓意和新含义,同时也产生出这种新的概念和新的形象,并且使蒙太奇在表现阐述思想类主题中起着重要的作用。

四、创造风格

蒙太奇镜头的组合也可以通过色彩、光线、景别、运动方式等等的变化来创造出不同的影视风格,或者表现诗情画意、或者热烈奔放、或者舒缓凝重。 在李安的电影作品《卧虎藏龙》中为了表现中国古典的诗一般的意境,影片成功地将舞蹈般的武术动作与优美的山水完美融合,并结合幽美深远的音乐,营造出江南水乡的独特意境。特别是在玉娇龙与李慕白在竹梢上轻功打斗的场景,竹林的色彩翠如碧玉,人物着装白衣,在随着竹林随风摇曳之时,人穿梭于竹林之中,展翅翱翔。在这里人物与竹林所散发出来是中国古典的美及风姿,这种天人合一的景象也是古典中国最美的古韵风情。李安通过在影片中色彩、光线、景别及各种运动方式的变化组合创造出诗情画意的风格形式,使观众沉浸在中国古文化的情韵之中。

另外还有一种特殊的形式,即长镜头的运用。它是一种镜头内部的蒙太奇,或者说是单镜头的蒙太奇,镜头内部蒙太奇的基础是长镜头理论。所谓“长镜头”,就是时间值在30秒以上的单镜头。它可以保持时间的连续性和空间的完整性,能达到一种没有经过加工的真实效果。所以,长镜头理论又称为“纪实派理论”。比如,在表现故事的真实性上就可以放弃蒙太奇的手法而运用长镜头;一些需要再现历史场景或某个时期、某个地域的风貌时也可以运用长镜头来呈现,它属于一种纪实派的真实感受,与其他选取一些空间镜头以拼凑的方式相比更能吸引观众。长镜头这种形式在影视艺术的应用中非常广泛,它所显示出来的美学特征既有故事的真实性和再现空间的原貌,也有渲染影片所制造出的情绪、气氛和丰富视觉而提升的观赏性,其意义是巨大的。特别是对于需要连续表现的情绪,连贯的动作、辽阔空间等都有其特殊的艺术价值。在影视艺术作品中,像美国的纪录片大师弗拉哈迪在1920年拍摄的《北方的纳努克》而展现出的强烈真实感就是一个典型的例子。在电影中,长镜头的大量运用使电影呈现出更加朴实、自然、浓郁的生活气息,也可以表现另一种别具风格的电影风格。长镜头并不是固定不变的,它需要同景别、角度等相协调,增强镜头的活跃感、灵动性,只有这样,才能给观众绝对真实的心理感受。就如安德烈•巴赞曾经说:“摄像机镜头摆脱了陈旧偏见,清除了我们的感觉蒙在客体上的精神锈斑。惟有这种冷眼旁观的镜头能够还世界纯真的原貌,吸引我的注意,从而激起我的眷恋。”

蒙太奇在种类的划分上多种多样,如果根据影视作品内容的叙述方式和表现形式来分类,主要可以分为叙事蒙太奇和表现蒙太奇两大类。其中叙事蒙太奇又细分为平行蒙太奇、交叉蒙太奇、连续蒙太奇、颠倒蒙太奇等类型。表现蒙太奇也可细分为积累蒙太奇、隐喻蒙太奇、对比蒙太奇、重复蒙太奇等。无论蒙太奇在种类上怎样去分类、去划分,它始终是影视艺术作品再现艺术创作的必备手法,蒙太奇是电影艺术的基础,同时也是电影风格在作家、导演身上对蒙太奇独特理解的再现。蒙太奇手法的运用不只是简单的剪辑,而是一种创作方法,它产生于编剧的艺术构思,体现于分镜头稿本,完成于后期编辑。因此,它是一种思想的艺术;它把观众的内心世界纳入在创作过程之中,并与艺术创作紧密的结合在一起,使其在影视艺术领域得到极其广泛的运用,也为影视艺术作品注入了新的活力与生命力。

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[5] 袁智忠.影视艺术导论[M].重庆:重庆大学出版社,2005.

[作者简介] 尚雅莉(1975― ),女,河南漯河人,河南大学艺术设计专业本科学历,中原工学院讲师,主要研究方向:动画艺术设计、视觉传达艺术设计及环境艺术设计。