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马欢羊叫来交班,羊歌声声唱吉祥。新的一年到来了,今年是农历羊年。说到羊,你会想到什么?只有《喜羊羊与灰太狼》吗?那见识可就太少了!来,跟随棉花糖一起去欣赏――
羊是最早被人类驯化的家畜之一,也是早期人类衣食的主要来源之一,因此,我们祖先的审美标准与“羊”息息相关。在甲骨文中,“羊大”就是“美”字;许多带有美好意味的字词,如“善”“祥”“洋(多)”“羡慕”“[羊][羊][羊]行(德行)”“喜洋洋”等都来源于“羊”字;在日常生活中,“养(生育)”“羹”“羞(古代通‘馐’,美食)”“(同‘绒’)”“盖”等动词或名词都与“羊”字密不可分……一个“羊”字,蕴含了我们祖先物质与精神方面多少美好的愿望!文物中那些千姿百态的羊儿们,正体现了这一点。
四羊方尊(商)
说到与羊有关的历史文物,首先要提到的当然就是国宝四羊方尊啦。它最醒目的特点就是那四只卷角羊头,尊腹恰是羊的前胸,羊腿则位于尊足上,构造巧妙又美观。羊的前胸及背部有鳞纹,两侧有美丽的长冠凤纹,每两只羊之间还有高浮雕龙纹。在古代,羊寓意吉祥,龙象征神异,四羊方尊以四羊、四龙相对的造型,展示了酒皿礼器的至尊气派。
青玉卧羊砚滴(汉)
砚滴为文房用具之一,主要是在书写前研墨时用于注水。这只青玉卧羊砚滴是目前存世最古老的玉砚滴,属国家一级文物。玉羊昂首挺胸,两眼圆瞪,双角回卷,贴于头部两侧,身躯丰满,四肢屈于腹下,呈跪卧式,看上去憨态可掬。
铜羊灯(汉)
铜羊灯为立角羊形,身体浑圆,四肢直立,昂首凝目,质朴可爱。羊背设计成可活动的灯盘,羊的身体中空,用以储存油脂,构造非常巧妙,体现出古代工艺水平的高超。
羊形生肖俑 (唐)
羊形生肖俑为泥胎红陶,表面涂白。俑头雕刻成绵羊之形,俑身则为人形,着长袍,拱手而立。羊嘴略向下弯,双眼圆睁,双角弯曲,紧贴耳朵。
生肖俑盛行于隋唐时期,其形态大致分为两种:一种头为动物,身躯为人形;一种是人怀抱动物。它们的形体一般都不大,衣饰简洁,但动物的主要特征表现得准确生动,是雕塑品中的佳作。
黑陶卧羊(元)
这只黑陶羊体态丰硕,四腿弯曲跪在一个椭圆形的矮座上,头部朝前伸出,有神的双目遥望远方,犄角弯曲,紧贴头部两侧。整体形态生动传神,使人不禁想起“风吹草低见牛羊”的草原风情。
竹根雕三羊镇纸(清)
镇纸也是文房用具,用于书写作画时压住纸张,以免移位翻卷。竹根雕三羊镇纸以一大二小三只山羊组合而成,这样的主题在古代文物中十分常见。这是为什么呢?原来“三羊”谐音“三阳”,在古代,“三阳”指阴消阳长、万物复苏的春天,古人新年互致祝福,常说“三阳开泰”或“三阳交泰”;而“羊”本身也象征吉祥,故三只羊的造型就蕴含了浓浓的祝福意味。
玉羊首提梁壶(清)
玉羊首提梁壶以瓜棱形为壶身,以羊头为壶嘴,结合了动物和植物的题材,又将玉器的素净与提梁珐琅器的斑斓合为一体,造型新颖别致,从质地到做工均属上乘,是清朝嘉庆时期不可多得的艺术珍品。
铜镀金四羊驮表(清)
铜镀金四羊驮表是来自西洋的清宫珍宝,为铜镀金材质。表的下半部分是4只山羊驮着乐箱。乐箱内设舞台布景,里面是欢聚的绅士和淑女。机械装置在箱内布景之后。箱顶上饰围栏一周,四角立有水晶玻璃柱,正中是一方形化妆盒,盒壁正面镶嵌珐琅画,画着一位女海神立于贝壳之上驾驭海兽。盒盖正面有4枚圆形玛瑙装饰,中间设一粉色料石装饰的按钮。盒盖顶上是两个双翼天使,手捧二针瓶式表,表上挂有金属花环链。当钟内机械开动时,音乐响起,乐箱内的绅士淑女随之起舞,精妙绝伦。
看着这许许多多的“羊”文物,欣赏的过程似乎变成了一种充满趣味的游戏,游戏内容就是寻找文物上那些形态各异的“羊”:这个壶嘴是个“羊头”,那个灯盏是个“羊”形,这只钟表是四只“小羊”驮着,那个陶俑是“羊首人身”……是不是格外有意思?
羊是吉祥的象征,羊是祥瑞的兆头,羊是幸福的召唤。愿同学们羊年福满多,开心快乐喜洋洋!