传统视觉元素在国产影视动画片中的应用探寻

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［摘 要］ 传统视觉元素是中国文化的精髓。本文从象征性、概括性、完美性对其造型审美特征进行深层次的挖掘与阐释，并探寻年画、水墨画、戏剧脸谱等传统视觉元素在国产影视动画中的应用体现，分析传统视觉元素在国产动画中的审美价值；同时对国产动画产业化道路作出展望，探索一条具有中国特色的动画产业化道路，挖掘自身的文化优势，创作更具民族特色的动画，以推动我国动画事业的健康发展，实现国产动画的再次辉煌。

［关键词］ 传统视觉元素；造型审美特征；影视动画片

20世纪五六十年代，我国制作的《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》等一大批动画片引起世人的关注，其成功的原因就是对我国传统视觉元素的借鉴，体现出强烈的东方文化气息，被世界誉为“中国学派”。随着改革开放的进行，曾经辉煌的中国动画却逐渐迷失自我，放弃传统，在国际舞台上也逐渐失去了自己的地位。如今，在多元文化并存发展的全球化语境中，我国动画面临的挑战与机遇都是前所未有的。要想重现上世纪的辉煌，必须抓住与国外动画的差异点，这种差异点就来源于我国的本土文化――传统视觉元素。

一、传统视觉元素的造型审美特征

传统视觉元素是在长期历史发展和文化积淀中凝结下来的文化精髓，是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样。除大量的无形象的神话故事、民间传说、成语、寓言故事外，更多的是视觉形象元素，如中国画、水墨画、工笔画和年画、皮影、剪纸、木偶、刺绣、面塑、风筝、陶瓷等各种各样的民间艺术形式。这里所界定的“传统视觉元素”，不同于狭隘的“民族化”的习惯思维和方法，特指在设计风格国际化的语境下创造特有的形象符号。［1］本身具有象征性、概括性、完美性等特点。如果将这些传统视觉元素应用于动画设计中，不仅有助于艺术内容的完美展示，形成自己独特民族特色的动画文化和风格，更能起到传承民族文化的作用。

（一）象征性

象征性是指“通过某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思维和感情”。在文艺上“幽眇以为理，想象以为事，惝恍以为情”，然后运行声调、辞藻、色彩，巧妙地烘染出来，使人默会于意象之表，寄托深而境界美。［2］谐音、喻义、借代构成了象征的三个最基本的性能，也是构成象征的三个基本条件。

1.谐音

利用音同字不同的谐音方法，将一些名称读音与吉祥祝语相同或相近的形象，把形象符号按照美的形式规律和语音的含义巧妙配合起来，来表达对美好生活的愿望。如“金玉满堂”将“金鱼”谐音为“金玉”，“堂”谐音为“塘”，画面中荷花、荷叶、水草的描绘象征荷塘，表示财富很多，象征富贵常在；枣与“早”谐音，寓“早生贵子”之意等。还有的“谐音”物象与字面上有着恰到好处的内在联系，“鱼” 谐音为“余”，象征富贵有余；“鸡”谐音为“吉”，象征吉祥如意，大吉大利； “蝠”谐音为“福”，象征福寿安康，这些形象与谐音巧妙应对，相得益彰。

2.喻义

喻义是文学修辞的一种手法，闻一多先生在《说鱼》中十分精辟地论述“喻不用讲，是诗的比”，“是借另一事物来把本来可以说不明白的说得明白点。”有些传统元素则是通过“喻义”的手法将某一物体或一组画面表达出美好的意义，以表现理想、要求和愿望而表达出来美好的意义，如在黄河流域地区，至今保留着大量鱼喻男，莲喻女的民间刺绣和剪纸，通过对鱼和莲的形象的描绘来表现男女之间的爱情。

3.借代

借代是不直接指出事物的本意，而借用与其密切相关的事物形象来表现意图，可以借特征、标记来代替或者借部分、整体来代替。如传说中的“暗八仙”代替“八仙仰寿”之意，借以祝颂长寿；“盘长”是取其绵长的特点，借指幸福生活连绵不断；另外还有“四艺”，借指渊博的知识和高度的文化修养。

(二)概括性

概括是指对事物的形象进行观察和分析之后，准确判断出它的形体结构特征，舍弃一些细枝末节，夸张、提炼物象本质，舍弃、弱化细枝末节，得到形象的总体特征。在民间年画处理大场面时，以简略的笔画表现出多种物象，以三示多，以九示为无限，几个兵卒就是千军万马。如在贵州民间泥哨中，野猪的造型十分奇特，头部和嘴占了大半位置，省略了躯干，却将野猪的生猛表现得鲜活生动、栩栩如生；在山西新绛县剪纸作品“织布”中巧妙地运用“舍其形而取其貌”的表现手法对作品进行造型，运线流畅，动态鲜明，正如剪纸艺人所言：“铰花就是那么个意思，咋剪也剪不全。”这种概括的造型手法存在合理性，是因为求全绝不是艺术，恰当的取舍才能产生美。

(三)完美性

造型和构成的求满求全是传统视觉元素的一大特征，也是劳动人民对美好生活的一种理想和向往。中国本原哲学思想表现在传统元素中，即造型的完满性。完，就是完整、圆满；美，即美好、和谐。《吕氏春秋•侈乐》：“大鼓、钟磬、管箫之音，咀巨为美”。把巨大的事物意识为美。而在中国民间美术审美意识中，亦是以大为美。如江苏惠山泥人“大阿福”、陕两剪纸“大鸡(吉)”、山西新绛年画“大魁头”等，这些民间艺人们认为大是气派，大是吉利，大就是美。中国老百姓出于对质朴的思想感情和对审美的需要，在民间美术造型上一直遵循完美性这一原则，即在造型上既求全，也求美，完整与美好有机结合，达到和谐与统一的美学境界。例如民间造型中较为常见的鱼，除了有个完美的鱼形外，身上还装饰着梅花、莲花等等充分体现了“完美”“圆满”的主题。

二、传统视觉元素在动画中的应用

中国动画片曾经有过辉煌的过去，在国内外享有较高的声誉，在造型设计和动作设计方面完全不逊色于同一时代的迪斯尼动画片。尤其在造型方面，它既不同于美国迪斯尼的幽默风格，又不同于日本动画的含蓄风格，是一种带有中国特色和民族个性的风格。这种风格与中国的传统艺术有着深刻的渊源，从中可以看出动画艺术家从中国传统年画、戏剧、剪纸等视觉媒介中获得灵感，依靠传统艺术表现形式，对动画角色的性格特征进行了生动的刻画。

(一)年画元素

从中国动画学派第一部大型动画片《铁扇公主》，到其巅峰之作《大闹天宫》，其动画角色造型设计的灵感大多来源于中国木版年画。动画角色造型设计对于木版年画的借鉴，主要表现为以下几个方面：(1)色彩。木版年画的用色十分讲究，非常注重中华民族的欣赏习惯，多用红、黄、绿、紫等纯色，画面不仅没有“花”的感觉，反而色彩艳丽，对比鲜明，富有乐观向上的气息，给人一种吉祥如意的幸福感，反映出中华民族独特的审美倾向。《哪吒闹海》的人物设计也汲取了年画色彩，如李靖罩身大红袍，色彩华丽，有分量，凸显出其为官的身份；东海龙王的造型设计，以青绿色为主，更显出其性格的冷酷。因此，把年画的色彩应用到动画片中，既能反映出传统的民族风格，又能独辟蹊径，令人耳目一新。(2)造型。木版年画的造型语言是意象造型，这与传统的绘画造型有所不同，它属于主观意象派，具有强烈的夸张变形、概括综合的特点。如在人物造型上特别突出头部形象，一般头的比例为全身的1∶3，五官造型之中，又夸大了眉眼的比例，眉角上翘双眼皮，使之生动传神。因此，木版年画的造型与动画造型艺术的要求不谋而合，因为两者都属于夸张、变形的造型表现。如《铁扇公主》中孙悟空形象就借鉴了四川绵竹年画的造型。《渔童》《人参娃娃》《葫芦娃》等片的小主角都具有中国年画娃娃的造型特点，通过人物造型的色彩与设计，表达人物的各自性格，这也正是传统元素造型的魅力所在，有这样成功的人物造型做基础，才使得这一时期的中国动画在世界动画史上占有一席之地，有了自己的风格。(3)构图。民间年画的构图一般都讲究饱满、对称、整齐、主次分明，讲究装饰效果。这种构图样式在动画创作过程中也是值得借鉴的。《除夕的故事》影片的构图和民间木版年画的构图特点一样，就是“满”，在赋有装饰性的画面上密密麻麻塞满人物或其他象征吉祥之类的形象。营造一种充实感和一种热闹的画面气氛。

(二)水墨画元素

水墨画是我国绘画艺术中最具有民族风格的代表之一，它通过笔墨情趣表现意象并用夸张手法来抒发画家的情感空间，而动画形式靠技术手段去实现创作者的思想情感以及抽象概念等，两者具有相互融合的一些共同特征。因此，中国水墨画与动画的结合是偶然也是必然。动画片《小蝌蚪找妈妈》成功地将水墨画与动画语言结合，表现出了独特的画面意境和气韵，渗透出深厚的民族文化底蕴，形成了特有的中国动画表现形式，折服了无数海内外的人士，它的出现代表着艺术领域一个新时代的诞生。第二部水墨动画片《牧笛》在构图和画面表现上，更加注重对中国水墨画艺术特点的应用，因为它既有意境，又有深度，将自然与艺术的关系作为主题蕴含其中：自然为艺术提供一切素材，而艺术又能创造出高于原素材的纯美。［3］它的成功再次证明：愈有民族性，便愈有大众性，也就愈有国际性。

水墨动画片是中国动画最具民族风格的杰出代表，它一改往日“单线平涂”的惯用手法，在技术上也是一个创举。在渗透出深厚的民族文化底蕴的同时，更重要的是将我国传统的写意画所讲究的“笔情墨趣”，成功地在银幕上体现出来，是运用我国传统美学中“以形写神”思想的一次最富有成效的实践。

(三)戏剧脸谱元素

戏剧脸谱是一种图案化的艺术，它的一个重要特点就是运用象征、变形、夸张的表现手法突出表达对象。我国的老一辈动画家们在动画人物形象的设计上都会自觉地从戏曲艺术中汲取养分，借鉴脸谱图案，通过取形来达到寓意。《大闹天宫》中孙悟空的面部形象就是在真猴的基础上借鉴了京剧脸谱简化设计而成，既有京剧脸谱的视觉美感，又具有现代审美的简洁风格。其脸部色彩同样也参照了京剧脸谱的用色，中央用红色勾画成“心”形，除具有象形美的特征外，还具有象征美，表明它忠勇耿直，是一个有血性的勇烈角色。此外，片中的服装道具、背景设置等都具有典型的京剧风格，孙悟空在空中的运动像羽毛或飘带的曲线运动模式，则是东方理想主义的最好注解。国外评论《大闹天宫》不仅具有美国迪斯尼作品的美感，而且造型艺术又是迪斯尼式的美术片所做不到的，即它完全地表达了中国的传统艺术风格。

三、结 语

目前，全球的影视动画不断创造着奇迹和财富，这也为我国动画提供了一片大好的发展前景，同时也给我国的动画提出了严峻的挑战。“只有民族的，才是世界的。”动画界的专家和业内人士表达了对国产动画发展的共同心声。2007年 2月，国家广电总局出台了《关于发展我国影视动画产业的若干意见》，其中明确指出鼓励我国的动画工作者创作出具有“中国特色、中国故事、中国形象、中国风格、中国气派、中国精神”的动画精品。毋庸置疑，要复兴中国民族动画的辉煌，就必须从本民族中充分吸收和提取具有中国特色的传统视觉元素，并将其丰富化、具体化、个性化，才能再创造出具有民族审美特征和现代感的动画艺术造型。

［参考文献］

［1］ 杜羿伟.中国形象元素对提升自主品牌形象力的研究［J］.装饰,2008(12).

［2］ 宗白华.美学散步［M］.上海:上海人民出版社,1981:169.

［3］ 李曼丹,张剑.影视动画中民族元素的运用与创作［J］.电影文学,2010(18).

［作者简介］ 李莉（1979― ），女，河南周口人，硕士，商丘师范学院美术学院讲师，主要研究方向：民族文化及非物质文化遗产的教学。