那些欢欣和寂寞
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摘要：《故乡》是带有鲁迅个人自传色彩的一篇小说，通过对它的解读，有助于了解鲁迅的精神世界。
中图分类号：I06 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2011）18-0026-01
鲁迅的小说是比较感性的，他往往会把自己内心深处的情感有意无意间融筑进他的作品中，所以，读鲁迅的小说也是在读他的精神世界。读鲁迅的一部分小说，就像在读他的《朝花夕拾》，听他讲自己的故事给你听。从他的故事中，可以看到鲁迅生命的痕迹，这些痕迹有些清晰，有些模糊，通过它们，大抵可以接触到他的精神世界。
《呐喊・自序》中，有这样一段话：“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞。”①《故乡》就浸透在这回忆的欢欣和寂寞中。《故乡》创作于1921年1月，说它是一部小说，它更像一篇个人回忆的散文，带有自传的色彩。有人说过，故乡是心灵的寄寓之所，是精神的栖居之地。它跟物质无关，它只跟人的心灵相关，跟人的精神相关，是远离之后难于割舍的眷恋。然而，对于小说中的“我”而言，重回别了二十余年的故乡，感到的却总是悲凉，再次离去后，也并不感到怎样的留恋。“我”一个寂寞孤独的知识分子，与故乡的精神纽带早已随着欢欣童年的逝去而永远被割断了。
李长之在《鲁迅批判》这本小册子里说，鲁迅是一个诗人。诗人是情绪的，是感官的，印象的，把握具体事物的，而鲁迅更是的，他的笔是抒情的。②同时，鲁迅也是一位画家，他的手里不仅握着毛笔，也拿着画笔和刻刀。他喜欢用他手中所有的笔铺设作品的底色，一片阴冷的色彩中点缀着几点暖色。
“时间既然是在深冬;渐进故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的村庄，没有一些活气。”“我”冒着严寒回到了故乡，心禁不住悲凉起来。小说的开头很像一幅木板刻画，黯淡的色彩，有力的线条，奠定了全篇阴冷的气氛，在“我”的身边弥漫着冷雾，“我”的心情也沉浸其中。鲁迅喜欢把他小说的时间安放在秋冬两季，而且多是秋末和深冬，着力渲染小说中的主人公在这样阴冷的天气中悲剧性的命运，这总会让人想起五六十年代的黑白电影，灰暗的画面使人的心情也跟着沉重起来。“中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也需穿上棉袄了”。孔乙己在这样的天气中来到了咸亨酒店，黑瘦的脸，穿一件破夹袄，断着两条腿，在旁人的说笑声中，喝完酒，坐着蒲包用手慢慢走去了，从此再也没了消息。 祥林嫂死于一个冬季的雪天；深冬雪后，“我”在酒楼上遇到了吕纬甫；在秋末，“我”在葬礼上初次遇到了魏连殳。天气很冷的午后，“我”见到了闰土，“但又不是我这记忆上的闰土了。……先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着……那手也不是我记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”艰难的生活早已把当年的闰土变得像一个木偶人了，和“我”也隔膜了。除了叹息他的景况，“我”对于他的帮助也是杯水车薪。当年的“豆腐西施”已成了尖酸刻薄的杨二嫂，她尖利的声音和鄙夷的神色更加浓了这阴冷的空气。“我”在这空气中，感到的只是孤独寂寞。
关于少年闰土的回忆，为这阴冷的空气投射了几缕温暖的阳光，这也是鲁迅小说中难得的欢欣画面。“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一把钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”深蓝、金黄、碧绿、银圈等一系列的明亮色彩一扫鲁迅小说中的黑白色，它们为我们展现了一幅生活气息浓郁的彩色油画。画中的主角除了心中装着无穷无尽稀奇事的闰土，还有渴望知道许多新鲜事的“我”。儿童眼中的世界或许才是最真实的世界，也是最简单的世界，好奇心足以支撑起孩子的世界，这世界中的感情最真实，也最简单，开心就可以笑，难过就可以哭，生命的痕迹清楚地隽刻在了童年，这时的故乡才是美丽的，是不能忘记的一部分。然而，逝去的终将无法再得。由小康之家而坠入困顿的“我”早已看见世人的真面目，衰败的熟识的老屋即将易主，母亲凄凉的眼神，闰土与我的隔膜，都驱散了这短暂的几缕温暖的阳光，剩下悲凉来填满空出的空间。
鲁迅的笔不仅在着色和抒情，也在为人物画像。他重视白描的运用，喜欢用简单的线条来勾勒人物，几笔就描画出一个人的外貌和精神世界。鲁迅曾说：“‘白描’却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”他的笔带着同情、关怀和悲悯，也带着冷静和犀利，常常有画龙点睛的作用。鲁迅在写到杨二嫂的出场时，可谓是“未见其人，先闻其声。”“一种尖利的怪声突然大叫起来”，“我吃了一惊，赶忙抬起头，却见一个突颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的那人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”简单几笔就勾勒出了杨二嫂的声形，一个尖刻、似乎还有几分狡猾的妇女形象就呈现在了我的面前。在后面的描写中，更印证了她给人的坏形象：鄙夷的神色，刻薄的言语，顺手牵羊的行为，污蔑闰土，拿着狗杀气“飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”这给她的形象又多了几分滑稽。鲁迅对杨二嫂形象的刻画是冷静而犀利的，让人又觉得这个人物很真实，他通过她剖析了乡民的愚昧、狭隘和自私，多少也带了几分对当年“豆腐西施”的同情。
像闰土和杨二嫂这样被生活“吃”着的人，鲁迅感到的是无力和无奈。但是，还有孩子们！在《狂人日记》里，鲁迅发出了“救救孩子”的呐喊；在《我们现在怎样做父亲》中，鲁迅批判了儒家“以长者为本位” 的伦理观，提出了“以幼者为本位”的思想，他写道“没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”在小说中，鲁迅将希望放在了像宏儿和水生一样的孩子身上。与“我”的暮气沉沉不同，宏儿是健康活泼的，“我到了自家的房外，我的母亲早已迎了出来，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”一个“飞”字既道出了孩子活泼好动的天性，也表现了孩子的好奇心。宏儿对于外面的世界像儿时的我一样充满了好奇，“我们做火车去么……船呢？”孩子的世界是没有等级制度的，水生见到“我”时，一直躲在闰土的背后，当宏儿来招他时，“水生却松松爽爽同他一路出去了。”这分明就是少年的闰土和“我”。离去时， 宏儿想念着水生。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：
“大伯！我们什么时候回来？”
“回来？你怎么还没走就想着回来了。”
“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
在小说的结尾，鲁迅寄托了他的希望。希望他们的后辈不再像他和闰土一样，又大家隔膜起来。“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”
鲁迅的文学世界就像他的精神世界一样，阴暗而又明亮。面对传统的重压、现实的黑暗、人性的弱点、未知的将来，鲁迅感到的往往是阴暗和寂寞；面对孩子、真诚和爱，鲁迅常常看到的是明亮和欢欣。
注释：
①鲁迅.呐喊・彷徨[M].南京：江苏文艺出版社.2006：1.
②李长之.鲁迅批判[M].北京：北京出版社.2003：49-50.