时间“圆滑”与“温柔”

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇时间“圆滑”与“温柔”范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

前些日,我偶尔看到了一个中学同学的近照,大为唏嘘,曾经那个总是被自己欺负,瘦弱矮小的毛头小子如今竟变得仪表堂堂、高大帅气,俨然一副当代都市白领的成熟稳重模样。假若某天我们在街上迎面相遇,我断定是认不出他来的。说来也怪,就在那一刻,无形的时间似乎一下子变得有棱有角了。它可以将曾经干瘪瘦小的男孩变为高大英武的汉子,也可以将曾经亭亭玉立的少女变成步履蹒跚的老妪,其鬼斧神工之力令人咋舌。然而,我们对于时间的这种“魔力”的喟叹却往往是有前提的,是间或的,比如,整理旧物时看到自己多年前拍的一张相片,同学聚会时见到曾经情同手足的同窗,或是在繁忙的工作之余回了一趟老家……前后的巨大反差往往会让我们在震惊的同时心生疑问:时间为何会过得这么快?似乎一切的沧海桑田都是无声无息的事。

对于此,我们的漫画家、散文家丰子恺先生曾专门写过一篇名为《渐》的文章,他说:使人生圆满进行的微妙要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。“渐”是什么?丰子恺在文章的一开始并未有所说明,他仅是有意无意地从我们寻常生活中随手拈来了许多个事例、比喻作为说头。如“在不知不觉之中,天真烂漫的孩子‘渐渐’变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年‘渐渐’变成冷酷的成人;血气旺盛的成人‘渐渐’变成顽固的老头子……”行文看似漫不经心,实则是有意引领着我们去认识“渐”,即“渐的本质是时间”。

说到时间,我们谁也不会陌生,它与我们水融。可悖谬的是,我们却又会常常将其遗忘,每当这个时候,人们都会责怪于自己的不珍惜,认定那是自己的错,殊不知这其中也有时间的责任。换句话来说,正是时间的特殊存在才让世间的一切都沉溺于一种“习惯”状态。尤其是当我们还年轻,手中还拽着大把大把的“明天”的时候,就更容易陷入“渐”的圈套之中:习惯人聚人散,习惯花开花落,习惯生老病死,习惯春去冬来。就好比站在岸边的人看着平静的湖面,会以为整片湖水一直是静止的一样。而这都是“渐”所造成的。丰子恺先生正是看到了这一点,所以在例举了“渐”的诸多表现之后,他说道:“这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的工夫!”,“渐”“用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!”在这里,丰子恺可说是一把攫住了“渐”的尾巴,揭去了“渐”的隐形衣,他让受了欺骗的世人能有一阵的清醒:原来我们都生活于“渐渐”之中。于是,沉浸于其中的我们一方面很有可能无法承受住生活的变迁,即如丰子恺在其文中所作的那个“巨富纨绔子弟”与“乞丐或偷儿”的比方。要知道,在一般之外还存在着一个“万一”。如果是意外之喜,那倒也没什么,相信大部分人都会乐意接受。可若是突然的灾祸,那对于早已安逸惯了的人而言,则必将会是一番巨大的挑战。倘是意志坚强之人还好,在经过一些挣扎与努力之后,极有可能会是柳暗花明又一村。可若不是,那将只会是人间悲剧了。对于此,丰子恺许是早已知道世人大多是有着或多或少的了解的,在文中自然也就仅是浮光掠影般的一笔带过。话说开去会儿,如此简单的表述却能达到与众人心领神会的事半功倍之效,让人不由得便佩服起丰子恺的聪慧与达观了。

当然,话又说回来,倘若有一天,时间行进的脚步犹如我们梦中的那般迅捷:嗷嗷待哺的小孩眨眼间就变为了白发苍苍的老者,花红柳绿的春日也在顷刻间就步入了萧瑟荒芜的冬季,我想料谁也不能接受,谁也不愿来这世上走一遭了。因此,丰子恺并未一票否决时间的“渐”行,他很公正地道出了“渐”所立下的功绩,即裹着“渐”的时间在欺骗世人的同时其实也是在展现它的温柔。

一来,靠着“渐”的力量,初来乍到的人们才得以能堪受住境遇的变衰,才得以能面对人生的跌宕起伏,如当女人引以为傲的娇美红颜“渐渐”老去,许多人虽有惋惜,但却从未质疑,这就是因为在她们心底早已将之视为是大自然的必经。

二来,世人虽也有感慨时间飞逝,感叹人生“辟如朝露,去日苦多”的时候,但却极少有人能够透过时间这件外衣,纵观人生全局的。而时间的“渐”性却腾出了足够的空间让世人慢慢参透。丰子恺就是其中一个,他从“渐”的表象深入到了“渐”的骨里、肉里,以一种全盘的视角明明白白地指出,“一般人对于时间的悟性,似乎只够支配搭船乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。”即在人生的整个阶段里,“在乘‘社会’或‘世界’的大火车的‘人生’的长期的旅客中,就少有这样的明达之人。”许多人还是会为各种理由、以各种方式彼此博弈,这并不可取。故而,在《渐》的最后他用我国古诗人白居易和英国诗人布莱克的诗作为尾声,其意是不言而喻的。

纵览整篇《渐》文,只有短短千把来个字,但很明显,作者是极尽说理之能事。他未从大处着眼,也不从自身着手,他仅是有选择地从我们的日常生活中攫取几幕生活的境遇。就既生动形象地将“渐”的特性完美呈现,又同时让书前的我们感同深受,有所裨益,这是作为大师级人物的丰子恺的细心与敏感的体现,是其长久以来对生命满怀关心与尊重的必然成果。而相比较而言,早已习惯了“渐渐”的我们理应是该感到羞愧的,因为我们在很多时候都会囿于自己的“一花一角”中独乐乐,但其实回过头来想想,这也没什么。要知道,生命作为这世间最为妙不可言的一件事,我们自然有各式各样的路可以选择。

我们可以选择不受“渐”的迷惑,站在时间的山顶来看待生命的存在与延续。这样的人,不会为名利所诱,不会为生活所困,他们有着超然的气质,即如丰子恺所说的,是以一种“大人格”,过一种“大人生”的所谓的“圣贤”。能够如此,自然最好不过,但假如无法达到,倒也无妨无碍。毕竟,世人终归多是平凡的,时间与我们形影不离,要想撇开它,时常清醒而自觉的过活也着实不易。再者说,不管是受蒙蔽,还是受圈囿的人生,都或多或少夹带着生活的趣味,这本是生命魅力的一种体现。因此,倘若我们实在无法走出“渐”,无法做到“不为造物所欺”,那就好好地坐下来,静静地享受时间“渐”行的乐趣吧,毕竟,这也是一种不错的人生选择!

作者简介:

陈璀,女,1985年8月,浙江杭州人,杭州师范大学人文学院2008级文艺学硕士研究生。