师法造化,愈奇愈安

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【摘 要】行笔天地间，以笔墨书写恬静，以墨气挥洒飘逸，画中自有可等，可游，可安，可居的幻境。

【关键词】笔墨；天地；静；树法

余曾钟情于明清山水，常闻清代绘画始于玄宰，传于“四王”，吾遂常临之，喜其画面之博大，技法之丰富。数度研习，虽不得其精要，但依旧沾沾自喜。亦知山水之渊源起于宋元，但不得其理，不知其法，虽对元画略有研习，亦是摹其形而不知其意。乃入学后，导师潺潺教诲，方知已入下乘，悔之不晚，以宋画入手，循序渐进，方见功力日长。遂弃明清山水，专攻宋元绘画，特别是元代文人画。

今番创作，本欲以宋元大家为师，取其精华而成作品，怎知几番尝试均不得法，几欲放弃，却在友人处偶见一画册，乃龚半亩之作品，友曾数度推荐，吾亦观之，却不以为然，原不喜其墨色浓重，技法简约，画面平淡。今阅之，却有另一番感悟，但又不知其所以，于是乎百般搜寻与其相关之书籍画论，终有所获。遂成此画，以表心中敬仰之情，亦是研习其“笔圆气厚”，感受其“师法造化”，领悟其“墨气浑沌”。营造一副自我的安静，一个可登，可游，可安，可居的幻境。

初创此画，吾即欲以“四要”入画，何为“四要”出自龚贤《画说》之中的“画家四要”――笔法，墨气，丘壑，气韵。

先言笔法，再论墨气，更讲丘壑，气韵不可不说，三者得则气韵生矣。笔法要古，墨气要厚，丘壑要稳，气韵要浑。又曰：笔法要健，墨气要活，丘壑要奇，气韵要雅。笔中锋自古，墨气不可岁月计，年愈老墨愈厚，巧不可得而拙者得之，功深也。吾默念数遍记于心间，行笔画面，以中锋运笔，默记“笔法”之中要点，中锋乃藏，藏锋乃古，与书法无异。笔法古乃疏、乃厚、乃圆活，自无刻、结、板之病。但观吾作品，前景树石，虽以中锋行笔，亦学书法入画，但画面却不免呆板，线条屡有刻结，遂自语：知其然不知其所以然，复细观其画册，略有所悟，行笔山峦，顿觉笔法松动，气韵略见风致。

画作渐成，却因尺幅颇大，略显杂乱，不得冷意，余尝闻，空景易，实景难，空景要冷，实景要松，冷非薄也，冷而薄谓之寡，有千丘万壑而仍冷者，o故也。有一石一木而闹者，笔粗恶也。笔墨简贵自冷。而初成此画，因画面磅礴而造有千丘万壑，近景虽实却显薄寡，远景虽空而不见冷意。实非佳作，但亦无粗恶之笔。遂复加之，寻半亩之笔墨法。笔墨关人受用，笔润者享福，笔枯者食贫。枯而润清者贵。湿而粗漏者贱。树润则山石皆润，树枯则山石皆枯，而此幅山水乃江南之景，山石树木皆润，遂以润笔提树，以显江南特色。浓树有加七遍墨者，若七遍皆浓则不成树矣，然浓树乃积枯成润也。画石笔法亦与画树相同，中有转折处，勿露棱角，石块上白下黑，白者阳也，黑者阴也。石面多平，上承日月照临，故白。石旁多纹，或草苔所积，或不见日月为伏阴，故黑。石最忌蛮，亦不宜巧，巧近小方，蛮无所取。石不宜方，方近板。更不宜圆，圆为何物？妙在不圆不方之间。画树易，画石难。树有体段，石无端倪。石自石而山自山。山头宜分土、石、或石戴土，或土戴石。所以欲分者，辨深浅也。深山大壑则用石山。浅水沙滩则用土山，此幅山水系江南峻岭，虽以浅水沙滩为脚，却以深山大壑为骨，乃土间石之法以显烟云缥缈之态。

吾以其法复加，循序渐进，画面渐成势，庙宇楼台巍峨幽深，树木草藓愈见风致，山石河流更见磅礴，冷意盎然，静而深远。虽不似其墨气如雾气，岚气，却似烟气，运气飘渺其间。虽冷骨萧瑟，亦生意盎然。

此画成，吾渐得一心得，虽明清山水画渐入俗套，多习气，不易学之，亦有“四王”以临古为本，拘泥死板，不成一格。但亦有类龚贤，四僧等自成一体，令人叹为观止，寻其法而成己画，另有一番天地也！

参考文献：

[1]《中国名画家全集――龚贤》 [M].河北教育出版社，2003.10

[2]《中国绘画艺术全鉴――清代绘画艺术》[M].远方出版社，2006.1

[3]《中国绘画艺术全鉴――中国文人画绘画艺术》[M]. 远方出版社，2006.1

[4]《中国书画论丛书――清人论画》[M].湖南美术出版社，2004.1