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中原文化的本质内涵是“跑”

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世界上有二千多个民族和宗教,都与其特殊的繁衍生息的自然生态环境息息相关。中华民族上下五千年,四大文明古国中唯一没有文化断层。中华民族的根在中原,自古就有“得中原者得天下”、“鼎立中原”之说。中原文化内涵博大精深,源远流长。古往今来,不同的学者从不同的角度来论证中原文化的本质内涵,可谓仁者见仁,智者见智。没有长篇累牍,洋洋酒酒数千言是道不清、说不明的,有“归中说”、“农业说”、“说”等等,不一而足。笔者通过长期的调查研究,思考提炼,最后开创性地提出:中原文化的本质内涵是“跑”。而且这一思想也将会成为一门新的完整的系统理论,即“跑学”。

一、中原的自然生态环境决定了其本质内涵就是“跑”

中原位于黄河中下游地区,滚滚黄河穿越浩翰的黄土高原后,拥抱大量黄土黄沙冲向了中原大地,进入荥阳桃花峪后如同温柔的雄狮渐渐安静下来,亿万吨黄土黄沙悄无声息地沉淀下来,河床逐年上升,变成悬河。黄河,中华民族的母亲河,同时也是一条肆虐的河。据历史文献记载,在三千多年间黄河就决堤泛滥2600余次,可谓三年二决堤,较大的改道26次。汹涌的河水肆虐奔腾而来之时,请问你的第一反应是什么?不容多说,“跑”!跑到洪水威胁不到的高地才算安全,等待洪水慢慢退却,恢复已往的温顺,留下的是一望无际的肥沃良田,人们欢天喜地重新又返回到自己的家园,重新又过上美好的幸福生活。在“跑”的过程中,不仅促成了不同人群、不同民族的融合,也引发了不同政治、经济、文化的交流融合,和平共处,博采众长,兼容并蓄,多元共存。o论分布在世界各地的炎黄子孙,都把黄河流域认作中华民族的摇篮,“母亲河”,“四渎之宗”。跑出去,还要跑回来,最终要叶落归根,视黄土地为自己的“根”。就这样,在黄河中下游广袤无垠的中原大地,上万年的历史长河中,黄河周而复始地决堤,安澜,再决堤,再安澜。为了生存,中原人民潜意识中形成了一条根深蒂固的哲学思想:“跑”。“跑”伴随着一代又一代,跑来跑去,生生不息。

二、博大精深的中原文化理论本质内涵是“跑”

传说上古时,龙马从黄河出,背负“河图”,伏羲据图画“ 八卦”;神龟从洛水现,背负“洛书”,大禹依书制《洪范》。《易・系辞传》上云:“河南图,洛出书,圣人则之”。“易”就是“变化”的意思。商朝末年,周文王姬昌在押送安阳汤阴县h里城的过程中,曾暂时拘押于太行山东麓上峪乡境内的悬空寺,眼前山清水秀,鬼斧神工,纵横坎离,定位乾坤,阴阳二鱼隔淇河相呼应,动中有静,静中有动,奥秘无穷。拘禁于h里城后,经过长时间的思索进而演绎八卦,提出了“刚柔相推,变在其中矣”富有朴素辩证法的观点。春秋末年,活跃于黄河域的孔子圣人,根据所见所闻所思对《易经》进行解释,形成《十翼》。你知道,他们都太熟悉黄河的性情了,当黄河水来的时候,只有“跑”,也就是要有一“变化”的思想和行动。不能不变,否则只能坐以待毙。你看太极八卦图,阴中有阳,阳有中阴,阴阳之间的曲线非常光滑,就是预示着:快速变化,适者生存,不适者淘汰。 《易经》被誉群经之首,万经之源,华夏民族文化理论的根。

中原人民不得不“跑”,生于中原淇县的军事鼻祖鬼谷子洞察中原大地的自然规律后,隐居云梦山创立了我国“第一所古军校”,其旷世奇书《鬼谷子》被誉“治人兵法”,培养出了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等一大批名垂千史的军事家。核心思想提炼升华为“三十六计、走为上”的至宝策略。也衍生出了“留得青山在,不怕没柴烧”,我们可以“东山再起,卷土重来”,“好汉不吃眼前亏”,“读万卷书,还要行万里路”等等亘古不变的至理明言。这些博大精深的精神食粮对中原人民的工作、生活和学习影响之大,可谓润物细无声。

三、从古至今中原人民践行“跑”的活动纷繁复杂、千姿百态

中原大地,五千余年间,前后诞生了二十多个朝代,二百多位皇帝在此建都。西周末年,为了生存,迁都而成东周;西汉之后,为了生存,移城至洛阳是为东汉;北宋之后跑到南方更替为南宋。可见,封建社会中居于“普天之下莫为王土,率土之滨莫为王臣”的皇帝也是用“跑”的思想在经营维系着皇家。

被誉为商业鼻祖王亥,是古代中原商部落的第七任首领,开启中国商业先河。《尚书・酒诰》记载:“肇牵牛车远服贾,用孝养厥父母”,在农闲的时候,他用牛车载着商品,跑到远处的地方进行贸易,用来孝敬赡养父母。可见“跑”在商业威力中的效用。后人把商部落做生意、做买卖(这个过程也叫跑生意)的人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把做生意、做买卖的各种事情称为“商业”。商人、商品、商业发源于河南商丘,被誉为“三商之源”。商部落曾在现在的郑州建都,所以郑州也叫商都。

旧社会中的老百姓为了活命,穷途末路之时也只有“走西口”“闯关东”,这何尝不是“跑”的思想在起主导作用呢?的十六字游击方针,"敌进我退,敌驻我扰,敌退我进,敌疲我打"更是把“跑”发挥到淋漓尽致,炉火纯青。他高屋建瓴,运筹帷幄,四渡赤水,万里长征,甩掉了的围追堵截。

常言道,一方水土养一方人,一方人也滋养了一方文化。中原文化就是中原人民在适应自然、改造自然的活动中产生的。中原人民从古至今在践行着“跑”。

四、“跑学”文化在当今社会定会彰显出更深远的现实意义

不仅跑的要快,还要讲究什么时间跑,和谁一起跑?怎么跑?怎样才能做一个领跑者?跑向哪里等等战略问题。“跑”是一门学问,更是一门艺术。不能正确地践行跑学思想,就会被人民所唾弃。五一二大地震中被网友戏称的“范跑跑”,他跑的确实很快,但没有跑出尊严,没有跑出中国人的骨气,贻笑大方。强调说:根本出路就在于创新,关键要靠科技力量。这其中的“创新”就是要有变化的思想,要有“跑”的思想去解决问题。

在科学技术日新月异的今天,“跑”学文化经历了上千年的发展,已经熔入了数不胜数的新的元素,正在不断的丰富发展,必定会成为一门新的完整的系统理论,即“跑学”。“跑学”文化的历史、“跑学”文化的战略、“跑学”文化的特点、“跑学”文化的未来以及“跑学”文化的成功与失败案例等等都需要进一步挖掘、发展和完善。