都市·青春·真诚

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[摘要]《独自等待》以一部纯粹的中国式都市青春爱情电影的姿态，在众多拥趸的热情中走进院线，建立标本。其独有的工业气质使之成为一个可复制的商业可能。本文从“都市话语”、“青春主题”、“反思与追忆”以及“真诚的心态”对文本进行了具体的工业元素分析。

[关键词]工业元素 都市精神 市场类型

《独自等待》以一部纯粹的中国式都市青春爱情电影的姿态，在众多拥趸的热情中走进院线，建立标本。其独有的工业气质使之成为一个可复制的商业可能，而这种可能的出现，无疑是当代中国电影所缺失良久的喜讯。纵观当今中国电影界，商业品牌寥寥可数：张艺谋，冯小刚，再加上陈凯歌，三个电影人成为国产电影票房的保证。然而这种个人风格带来的保证显然是极具风险的。不可复制的商业链注定只能是生产力有限的手工作坊，而真正的利润来自于工业化大生产的快速资本运转。从第五代的作者电影到第六代的地下电影，中国电影的第一线始终以手工业者的姿态精雕细琢个人化产品，这直接导致了中国电影现代化进程的停滞不前。在中国电影个人化的同时，中国电影市场却越来越窄，文本的艺术化与观众的精英化成为两个同体共生的趋势。电影，这个大众化的文化消费产品，在中国，却逐渐成为小众化的审美对象。而《独自等待》(以下简称《独》)，却难能可贵的走出了回归电影商业本性的一步。

蓝莲花的都市话语

《独》的故事设定在北京的都市环境下，与第五代的怀旧，第六代的灰涩不同，《独》中色调以高调、亮色居多，北京呈现出一副明朗而现代的面孔。当陈文骑着单车，听着mp3在北京拥挤的街道上飞驰，这座城市给予我们的感受不是烦闷、紧张，而是充满挑战，饱含激情。与贾樟柯镜语系统中那些杂乱、模糊、晦涩的城乡交接带相比，与王小帅镜头之中对那充满压力和压抑的城市的仰视和蔑视相比，伍仕贤所展现出的流动的，动感十足的城市更加接近都市青年的真实。真正的都市应该是这样，真正的在都市生长成熟的青年眼中的都市应该是这样。

真正的都市青年往往具有极其类似的背景：在祖父辈或父母辈就居住在城市的老街区，不必为住房和户口困扰，家庭拥有相对稳定的收入和社会地位，财产并不显赫，但经过几代城市生活的积累，足以在他们生长的这个城市过上自如的生活。同时，他们对于他们的城市是极其熟悉的，他们对于城市，犹如鱼对于水，根本不需要适应，自出生便以一种自然的状态生存。正因为如此，“物质基础决定上层建筑”，脱离开基本生存温饱困扰的都市青年，当他们一旦成年，追求的就不再是三餐一宿，而是如同许巍的《蓝莲花》里唱道的那样：“没有什么能够阻挡，你对自由的向往；天马行空的生涯，你的心了无牵挂。”当影片中的这段歌曲响起，观赏影片的同龄观众几乎都能同声哼唱，“心中那自由地世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零的，蓝莲花”，这是物质基本满足之后的都市青年的精神高地，这样的或者类似这样的精神气息正是都市青年所熟悉和向往的。这样的气息中充满希望和哀伤，这正是都市青年所呼吸和叫喊的。正因为如此，《独》能够与都市青年如此亲近，因为它首先在对都市的理解上站在了都市青年们同样的角度上，它也就首先拥有了与都市青年们相通的精神气质。而在这一点上，无论是张艺谋，还是陈凯歌，都是无法企及的。他们已经属于都市的上一代，《独》讲的却是真正的“飘”一代的故事。

蓝莲花式的都市话语其精神内核是纯净的，明朗的，外显出来，就脱胎为蔓延都市的时尚和个性。仔细观看《独》，可以发现其中布满了时尚生活的鼓点。从影片最开始的ZIPPO打火机，到陈文手里的NOKIA的N―GAGE手机，从刺激的卡丁车赛场到弥漫着暧昧气息的酒吧，从明艳动人的ShoppingMall到风靡万千青年的模拟射击游戏CS，从经典的街霸PK画面到尼古拉斯凯奇的拉酷风衣……一系列让都市青年血脉贲张的时尚道具使《独》具有了另一意义上的审美价值。对于都市青年不可分割的物欲而言，一部充满时尚元素的影片即使无所叙事，其本身也如同时尚杂志的画面一样诱人。这也正是为什么充满时尚男女、高档家居、新潮服饰等的韩片和日剧能一个不漏的让都市青年怦然心动的普遍原因之一。影片是欲望的产物，抓住的现代都市青年的欲望所在，就抓住了影片的票房。按需供应，正是商业运转中至关重要的一环。从《独》开始，中国目前最重要的都市青年观众群的欲望被真正的商业导演攥在了手里。

Super star的青春主题

爱情，是青春永恒的主题，同时也具有无限翻新或者复制的潜力。《独》腥脱掉中国文化电影惯有的沉重、生涩的主题，以新生一代的轻松、浪漫、幽默式的爱情大作战作为线索，串联出都市青春人群的鲜活谱系，反映出当代都市青年对于爱情所特有的“代特征”，一种Super star里说宣扬的“你是电，你是光，你是唯一的神话”式的浓烈爱情。

不同于以往中国电影中那些艰辛、苦涩，背负着道德和传统的束缚的爱情，“飘”一代的爱情具有鲜明的个体特征。这种爱情的过程是“飘”的，糅合着原始和理想。陈文的求爱经历正如同一次真正的狩猎过程，发现猎物――制定捕猎计划――开始捕猎――失败――总结经验教训――再出新招捕猎……――捕猎成功。这样的过程对于都市青年来说是真实或者近乎真实的，在这种原始却又带着浓厚的浪漫气氛的求爱过程里，都市青年获得一种特殊的。正如同陈文对刘荣行为的预测，这种内心的独白正契合了“飘”一代自我中心，以为自己能控制世界的心理特征，每当预测准确，观众便与陈文一起享受美好的成就感。而这种成就感对于都市青年来说正是在事业或生活的其他方面缺失的。

历数片中人物的职业：吉他手、录音助理、平面设计师、古董店老板、小说家、演员……无不是充满青春气息的职业，无不是自由自在却又不无限制的职业。然而，在这些人物当中，鲜有事业成功的人物，尤其是在传统社会衡量标准意义上的成功人物。对于男人而言，成就感是快乐的源泉。当这些都市青年在为自己的未来奋斗的时候，对这种成就感更为迷恋。而将这种成就感转移或分散到爱情作战中来，便成为一种可行且流行的做法。这种做法正是属于青年人的，有点偏执，却十分可爱。同时，《独》贴近都市青年生活的幽默方式使这种爱情狩猎的危险性和严肃性得到消解，使之益发呈现出其纯粹动人的面貌。如陈文送给刘荣的糖戒指，陈文在生日会上的“色”相，李静的那句“嘿，宝”等都成为至今被年轻人常常引用和模仿的著名桥段。在《独》片中，没有让人厌烦的人物，只有让人发笑，在发笑之后却倍感纯真的青春。像这样的青春和爱情，都是可以无限翻新的套路，却能够获得都市青年的青睐。艺术来源于生活。在《独》中，几乎每一个人物都是青春逼人的。他们的语言也带有强 烈的青春色彩和流行意味：蹬，欧克，电联等，正是都市中年轻人熟悉的腔调。尽管当艺术变成消费品，批量生产的商业链要求它具有可复制性，而在每一次复制的同时，商业导演所应该做的就是尽量提供“人性化”服务。让电影真正成为青年生活的一部分，并且是轻松、美好的一部分，这正是《独》所带来的开端。

霞飞路87号的反思与追忆

《独》虽然是青春都市物语，但其中仍然包含着导演对“飘”一代生活自身的反思和追忆。我们这一代是幸福，同时也是空虚的。当陈文在想象中，打开迪厅的灯光，关掉热辣的音乐，在我们眼前出现的是犹如行尸走肉般麻木狂欢的人群。爱情，事业，我们这一代人的价值观生长在传统与前锋之间。所以三儿很快的结了婚，刘荣理智的选择了大款，李静独自前往异乡为事业打拼，而陈文的古董店因为一条假冒的内裤引来了大明星周润发。在这个都市里，一切都是不确定的，因为不确定而充满挑战和刺激，也因为不确定充满倦怠和疲乏。这一代人是追寻自由的一代，同时也是容易迷失的一代。

正如同在刘荣的家里，放的那首黑棒乐队的《霞飞路87号》里唱到的那样：“这些年少记号，也永远不会变老，她就像那陈酒一般的美妙，改变多少?保留多少?”《独》片中所有的都市青年都知道有一天终会老去，在时间流失的中间过程，他们疯，他们闹，青春无敌，爱情万岁。然而谁都知道，这一切都会归于平静。在青春喧嚣的歌声背后，一种对青春的反思和对过去的追忆成为一对美丽的侧影，正如同陈文那间红房子的古董店，作为一个符号，也是一种纪念。

《独》作为一部青春商业片，其中仍然渗透着都市青年对于自身的哲学化的思考。这就使它具备了被人无数次重读的价值。看过，笑过，爱过，然后，思考点什么，这正是真实并被乐于接受的都市青年的思维方式。所以说，《独》是一部没有代沟的电影，它就发生在我们的身边。李静这个人物的设置如同一股潜流，在追猎刘荣的光鲜夺目的爱情作战背后，这股潜流提醒着所有人对身边的平实的，却是真挚的爱的重新审视，正如片尾的字幕“献给从你身边溜走的那个人”那样，《独》把一种青春悸动之后的冷静目光献给所有正在从我们身边溜走的生活。

在不断的惊喜和热闹之后，在美丽的男女主角浪漫爱情的身后，在商业元素一一发挥作用之后，加上一点反思和追忆，就正如嘻哈中加入的那点似浓似淡的忧伤，对于现今的年轻人来说，新鲜可口。由此，一种满足中国都市青年审美趣味的青春商业电影模式初露端倪。

Miss you般的真诚心态

极其珍贵的，从《独》片中，我们可以感受到导演鲜有的制作态度：真诚。正是这种真诚，让《独》片作为一种青春商业电影模式具有了可复制的可能。没有为了拿国际大奖的民俗化的谄媚，也没有为了搏出位而故意展现的民间，一种真诚的面对电影本体特征的工业化生产可能，使《独》片即新鲜又不典型。作为一种市场主流类型的面向年轻观众的青春爱情都市片，《独自等待》仅仅尽了它的本分，却足以牢牢的抓紧观众的心。正如陈文为刘荣播放的那首花儿乐队的《missyou》里所唱道的，导演对于影片的期望或者就是“oh，my love，彼此会共鸣”。这样的一种对于电影的恋人般的爱，使《独》不再成为展览品，祭祀品，而成为一种交流的通道，一种为生活增添快乐的消费品。导演在影片背后成为真正的商品制造者，而不是高高在上的艺术家。在影片中，我们可以看到伍仕贤在街头贩卖着他的思想，以一种不羁的悠闲的方式，但同时，当他面前的家当被抢走，他也必须奋起直追。这可以投射出导演对于电影的一种态度。电影是一种书写，而这种书写是用来换钱的。当有人因为喜爱这种商品而掏钱购买，那么，思想运达，生活保证。电影在这里被诠释出它在商品社会的真实意义。

正如同我们不清楚《我的野蛮女友》、《我的小新娘》、《色即是空》的导演，却牢牢的记住电影里那些或动人，或幽默的场景，并把这些东西加入到我们的生活当中，甚至左右我们的生活态度一样，《独自等待》所等待的也是为影片而响起的掌声。不是对导演，而是对影片。当社会经济发展，社会分工日益细分，每个人都转变为社会大机器上的一颗小小的螺丝钉，没有人被崇拜，英雄淡出。取而代之的是一种在浮躁时代的脚踏实地的生活方式，《独自等待》便是这种新时代的生活方式在电影艺术上的充分体现。而这种体现，则让我们看到了中国电影走出小众，大众产出的可复制，可批量的生产快乐的现代化工业发展可能。