茉、莉、花与女性解放之途

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇茉、莉、花与女性解放之途范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

[[摘要]由第五代影人侯咏执导的影片《茉莉花开》是一部诗意的、精美的、寓言性的电影。影片以独特的叙事手法叙述了茉、莉、花祖孙三代的婚恋故事，演绎了自现代以来80余年间中国妇女解放的历程。影片通过叙述茉、莉、花祖孙三代的不同命运，告诉观众女性只有获取经济和思想双重解放，才能彻底摆脱对男性的依附状态，真正实现自我的解放。

[关键词]《茉莉花开》；女性解放；经济；思想

由第五代影人侯咏执导的《茉莉花开》是一部具有多重看点的电影。影片独特的叙事结构，唯美的艺术追求，以及众影星的演技等等，都有令人称道的地方。不过，该片最引人关注的还是其主题意蕴。

关于《茉莉花开》的主题，导演侯咏说：“我作的是对女性命运的一种思考。”侯咏的目的在于“把这三代女性作为一个女人一生的三个时期来看待。也就是说，把三代女性的命运看成是发生在一个女人身上的三段人生经历，同时也代表着整个女性群体。通过这个概念表现女性对自己命运的把握过程，表达对女性勇于把握自身命运的期望，传递一种客观的女性主义思想”。侯咏所要传达的这种客观主义思想就是女性应具备成熟的独立意识。他把茉、莉、花祖孙三代的命运看成是发生在一个女人身上的三段人生经历：“第一个是茉，代表纯真的少女时代。”“第二个时期是女儿莉，代表形成自我意识的成长阶段。”“第三个时期是花，代表成熟的成年阶段。”侯咏认为：“女性应该自强自立，应该对自我有清醒的认识，不要把自己全部寄托于爱人或爱情。”只有具有成熟的独立意识，就像阿花一样，才能把握自己的命运。他指出：“女性的独立意识实际上就是对自己命运的把握，这是这个影片的主题概念。”侯咏还指出《茉莉花开》的主题具有多义性，“比如说爱的主题、养育的主题”。

当然，《茉莉花开》作为一部“诗意的、精美的、寓言性的电影”，它讲述了导演意识到的事物，同时也讲述了导演所没有意识到的，观众就是这时候站出来发言的。

从大的方面说，笔者同意把《茉莉花开》定位于女性电影，它选取的是女性题材，表达的是对女性命运的思考。但如何看待茉、莉、花祖孙三代的爱情、婚姻故事，能得到什么样的思考，则是观众自己的事情了。

笔者不是像侯咏一样把茉、莉、花祖孙三人的经历作为一个女人一生的三个时期看待，而是把她们三人的经历看作中国女性从20世纪30年代到80年代半个世纪以来自我解放的一个寓言。具体点说，我们可以把茉、莉、花祖孙三代的故事看作一个中国女性如何从对男性的依附状态下挣脱出来的寓言。透过茉、莉、花祖孙三代的爱情、婚姻故事，我们可以看到中国女性是如何艰难地摆脱对男性依附的，我们得到的是关于中国女性如何获取自我解放的思考。

影片以茉的故事开篇。从电影的故事时间上看，茉的故事发生在20世纪30年代，所以茉应该出生于“五四”时期。在上海洋场文化背景下长大的茉明显地带有新女性的特征，她有着自己的追求。为实现明星梦，她勇敢地走出了家庭。然而，她的出走不是建立在自我独立的基础之上，而是把自己托付给一个男人――孟老板，住进了孟老板为她开的豪华寓所里。孟老板用金钱为茉编织着明星之梦，而其目的则是实施对茉的玩弄。令人感到悲哀的是茉并没有意识到这一点，她以为找到实现梦想的途径，并爱上了这个似乎能帮她实现梦想的男人。殊不知，战争一爆发，孟老板就卷走了公司的全部资金，逃到了香港，她终于被遗弃了。而且，她也只不过是孟老板诸多中的一个，茉从旅馆伙计的口中得知，在她住进那个房间之前，已经有一个女演员在那里住了半年了。所以，茉的悲剧在所难免。大先生在《娜拉走后怎样》一文中说：“可是走了以后，有时却免不掉堕落或回来。”“否则，钱是要紧的。”茉就是这样，被遗弃后，她回到了家里，明星梦也随之破碎。当幻想破灭之后，她则把对孟老板的怨恨发泄到了女儿莉的身上。

影片中，莉是茉与孟老板的私生女，出生在20世纪30年代末，她的故事发生在50年代，莉爱上了工人出身的邹杰。和她的母亲茉一样，走出了家庭。也和她的母亲一样，莉又走了回来。不同的是茉的出走是为了事业，莉的出走是为了爱情；茉是被遗弃后回来，莉的回来是由于无法忍受“王人阶级”的生活习性以及婆婆的辱骂，自己要回来。莉爱邹杰，但她有着强烈的自尊，她发誓说：“明天要是再不来，我就永远不和他在一起生活了。”在大雨中，邹杰终于来了，证明他是爱莉的。从表面看，莉和茉似乎有着明显的不同――茉受男人控制，而莉则力图控制着男人。实质上，两人在本质上是相同的，他们都没有从对男性的依附状态中摆脱出来。“如果你今天不来，我真不知道以后该怎么办了。”莉对男人的控制正是出于她害怕失去男人的恐惧。莉的不能生育更加剧了她的恐_。为了不失去邹杰，莉与邹杰领养了一个孤儿一一花。但莉最终还是失去了邹杰――莉怀疑邹杰与养女花有染，不堪精神重负的莉终于在一天夜里从花洁白的床单上看到了“殷红的血迹”，而歇斯底里地尖叫着要控告邹杰，致使邹杰卧轨自杀，而莉也因此精神失常，离家出走，不知所踪。

花的故事发生在20世纪80年代。花是在农场做知青时与小杜相爱的，知情返城时小杜考上了大学，小杜入学前两人领了结婚证。经过了4年的等待，小杜却移情别恋，远去日本。去日本后，小杜即写了一封信给花要和她离婚。这时的花已怀上了小杜的孩子，外婆坚持让花打掉孩子。花终于还是没有听从外婆的话，坚决地要生下这个孩子。花似乎要继续演绎外婆的悲剧。外婆去世了，小杜回来了，然而小杜回国却是要和她离婚的，这时花导演了“煤气事件”，彻底看清了小杜的脸孔，坚决地在感情上和小杜做了个了断。小杜临走前说：“咱俩的事还没了呢。”花说：“当然没了，我等你回来。”“把家里钥匙留下。”在整个过程中，花始终处于主动地位，虽然有过犹疑，但最终不失理性。影片演到这里，观众关心花生下孩子之后的生活是理所应当的。观众有理由认为花以后会生活在怨恨之中，因为茉就是如此；观众也有理由认为孩子会成为花泄愤的工具，因为莉就是这样。但一切都出乎我们所料，在影片结尾，花和孩子一起搬进了新居。路上，孩子问：“妈妈，有没有我的房间啊?”花说：“有啊，你有一间很漂亮的房子。”从母女对话的语气中，从花慈爱而充满自信的笑容里，我们看不到一丝茉、莉的影子。是的，从花身上我们看到生活是多么的美好，多么值得让人珍惜!

《茉莉花开》以茉、莉、花祖孙三代的故事演绎了中国现代以来妇女解放的历程。茉、莉身上因袭了太多的重负，所以终究逃不脱悲剧的命运。茉的悲剧告诉我们，妇女解放首先是经济解放。茉对孟老板的依附主要体现为经济上的依附，一旦失去了这个凭附，茉也就失去了自己的梦想。莉的悲剧则进一步告诉人们，仅仅是经济的平等独立是不够的，妇女的解放更是思想的解放。莉自己有工作，经济上可以独立，但莉在思想上依旧没有摆脱对男性的依附状态，同时传统思想(如生育观念等)也在压迫着莉，莉终于不堪重负而精神崩溃。茉和莉由于经济的或思想的原因都没有摆脱对男性的依附状态，获得自我解放，而终于酿成人生的悲剧。花则不同，中国女性经过了半个世纪的解放历程，到了花终于从枷锁中挣脱了出来。花首先在经济上是独立的，甚至小杜上大学用的都是花的钱。花在思想上也与茉、莉有e。拿生育这件事来说，花就与茉、莉不同。茉生莉是出于对流产的恐惧，莉收养花是出于对失去邹杰的恐惧，而花则是出于母爱才决定把孩子生下来。实质上，花本身即是一个象征，花无父无母，是个孤儿，虽说养父母领养了她，但养父自杀，养母出走，她依然是个孤儿。花的形象暗示我们，花是没有传统的，她是一个完全在新文化哺育下成长起来的“新人”，她没有因袭传统思想的重担。在影片结尾，外婆住的几十年很少搬动的床终于垮掉，花也最终搬出了祖居的老屋，这又是一种象征――花彻底从传统的阴影里解放出来了，也正是由于花在思想上摆脱了因袭的重负，花才彻底摆脱了对男人的依附状态，花的命运才不是悲剧。没有了男人，茉一生生活在哀怨里，莉一生生活在疯狂里，而花则生活在幸福里。