群山之巅的呼唤
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群山之巅，一世界的鹅毛大雪，谁又能听到谁的呼唤？
这是迟子建的新长篇小说《群山之巅》的最后一句话，在网上被众多网友转发，不少读者首先就是被这句话打动吸引。《群山之巅》讲了一个有历史有渊源有悬疑的杀人和缉凶故事。全书一共17个片段，也就是小说的17章，每一章又是相对独立的一个小人物的故事。小说的篇幅不是很长，只有20万字，容量却很大，要做足铺垫的话，这个篇幅是远远不够的。因此，作者充分考虑小说结构布局的紧致，采用环形链式结构，用倒叙开篇，自然地把每个人物的历史和过往叙述出来。这些人物相互勾连，事件一环套一环，相互承接勾连，又构成一个整体群像。虽然人物众多，形形，又各自有鲜明的个性，但这个群像不是松散的，有一个贯穿整部小说的主线，线头是辛家的养子辛欣来。
《群山之巅》的故事发生在北方龙山之翼一个名叫龙盏的小镇。那里有桦树皮的清香，有人们钟爱的野花、松鼠、白云、雪地、格罗江……但那里没有田园牧歌。迟子建不是叙写民俗风情志，而是要讲述一群小人物的生活、过往和他们的命运以及抗争。迟子建是黑龙江人，是东北作家群的核心代表，被誉为大兴安岭的文学代言人，她笔下不离她热爱的北国世界，那里有苍茫的群山和奔流的大河。迟子建坦言，《群山之巅》是“一个写当下生活与历史有千丝万缕纠葛的作品”，是一个巨大的挑战，所幸她完成了这个挑战。《收获》杂志主编程永新是《群山之巅》最早的读者之一，正如他所言，《群山之巅》“构建了一个独特、复杂、诡异而充满魅力的中国北方世界”。
好小说要有好故事，但仅仅有好故事，还不一定称得上好作品。《群山之巅》不仅讲了一个跌宕起伏、引人入胜的好故事，也沉淀了作者对多个重大人生课题的思考，这和迟子建的创作习惯和本书的创作意图有紧密联系。
具体而言，《群山之巅》涉及了以下主题：历史――英雄和逃兵；罪恶与忏悔――每一个人物都有自己灵魂负累，并为此忏悔；女性――爱情、婚姻、身体、生育；城市化与环境――以唐镇长为代表，宁愿牺牲经济发展，也要保护环境，但仍然被时代大潮裹挟；神性与人性――安雪儿和辛欣来为两极代表；风俗与制度――比如殡葬改革、死刑的执行方式；热点时事――朱令投毒案、刑讯逼供、器官移植与买卖、英雄的塑造与宣传。每一个主题都是通过叙事来呈现，从细节上生动地再现复杂的人性和有棱有角的现实生活，绝非传声筒式的抽象论述。
在两年多的创作过程中，由于长期沉浸在大山之巅的飘雪世界，和书中的人物共情至深，迟子建甚至写到晕厥，让家人十分担忧。收笔之后，仍然心颤，不能释然。毫无疑问，《群山之巅》是一部可读性很强又沉甸甸的耐读的杰作，它让沉默的生灵发出声音。迟子建认为，小人物是小说的“珍珠”，无论多么宏大的主题，都可以由小人物串起来。迟子建的小说里边的每一个人骨子里都是孤独和沉默的人。人物都是小人物，但山却是大山，大山就是他们的绵延不绝的挣命与生活，山巅之上的小人物也可以有他们的巍峨。那些卑微的人物，怀着各自不同的伤残的心，却要努力活出人的样子，这是作者赋予他们的生命的尊严。
《群山之巅》是迟子建时隔五年后，推出的又一部长篇小说。日前，迟子建携书出现在北京图书订货会上，人和书都引起轰动。迟子建成名已久，在读者眼里早已被划归为进入文学史的“老作家”。知天命之年的迟子建还是那么年轻，端庄贤淑又在嘴角眉梢带着几许少女般的热切与明亮。迟子建说，《群山之巅》是自己50岁收获的一个沉甸甸的成果，她正在创作生命旺盛的阶段。为《群山之巅》发行站台是迟子建生涯首次参加新作推介，可见她对《群山之巅》的重视。
纵观迟子建的写作生涯，她的叙事从来都是不温不火，她的风格就是清丽、自然、日常，温情但克制，拥抱她熟悉的生活。即便是外国文学的种种风潮在中国文坛风起云涌潮涨潮落的20世纪80年代，她的风格似乎也从来没有“先锋”过，也没有“试验”过。她不像余华那样残酷到骨头，不像莫言那样追求中国乡村的魔幻现实主义，不像格非那样游走于语言的迷宫，也不像陈染、林白那样纠结或是迷雾重重。迟子建叙事的气质像是娴静成熟的女子和你对坐而谈，就像小说开篇，屠夫辛七杂不用火柴或是打火机点烟，而是用凹透镜和薄薄的桦树皮借天火点烟一样，她讲故事的方式带有一种女性特有的清丽明快，又那么自然贴切。
额尔古纳河岸苍茫雄浑，白雪乌鸦飞过。群山之巅是滔天的大雪，是不离不弃的日月，是亘古的河流和山峦，是莫名的虚空和彻骨的悲凉，一世界的鹅毛大雪漫天飞舞，谁又能听见谁的呼唤？