浅谈传统民本思想如何为改善当代农民工生活现状指路
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摘 要：民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源，抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，今天我们可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想。随着农村人口大规模地向城市转移而产生的农民工已成为我国现代化发展的重要组成部分，但目前他们无法平等地与城市居民分享发展成果，这与科学发展观“以人为本”的核心相悖。基于此，本文将尝试探索如何借助中国传统民本思想的理念，分析并改善农民工的生活状况。
关键词：传统哲学；民本思想；农民工
中图分类号：C93文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）01-0124-01
今天我们可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想，抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念。近年来，我国由传统农业社会向现代工业社会逐步转变，由此产生的农民工人群是我国推进工业化和城市化进程不可或缺的力量，然而，进入城市后的农民工难以享受到同城市经济发展条件相匹配的与城市居民等质的生活条件。基于此，本文将尝试探索如何借助中国传统民本思想的理念，分析并改善农民工的生活状况。
ッ癖舅枷胧侵泄优秀传统文化宝库中重要的思想资源，它的产生可以追溯到早期国家形成的肇始，一般认为，中国传统的民本思想最早发轫于殷周之际，它的内涵随着历史的发展不断丰富并有所衍变。民本思想虽然在封建社会没有实现的条件，但它对中国历史的发展还是起了一定的积极作用，特别是在中国传统思想文化中具有非常重要的地位。中国古代思想家提出“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。孔子作为儒家思想的创始者，传承并发展了上古三代的思想文化传统。在他提倡的“仁”的思想中，也包含着久远的、特别是西周的民本思想，《论语•颜渊》里也讲到：“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足？”。孟子认为民众是国家或社会的根本，统治者要重视民众的利益和作用，尊重民众的意志和人格，才能使民心向背、天下太平，从而达到治国安邦的目的。庞朴在《中国儒学》中指出：“民本是一种重视下层民众地位和作用的政治思想。”从古至今，这些关于民本思想的理解虽然存在着差异，但以民为本的思想依然延续着。
ノ颐墙裉烨康鞯囊匀宋本，继承了中国古代的民本思想，坚持以人为本，是把人民的利益放在首位，体现了人民当家作主的历史地位。在民本思想的传承过程中，着力于关注民生，发展民利，解决民困，排除民忧，努力使全体人民学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居，争取用五年左右时间基本普及12年义务教育等关系人民切身利益的惠民工程也已经在进行过程中。但是我们可以很清楚地看到，农民工从事的都是城市居民不愿干的最脏、最累、最危险的行业，为城市发展做出了巨大的贡献，却无法平等地与城市居民分享发展成果。
ゴ痈骼嗝教灞ǖ贾形颐强梢钥吹剑改革开放以来伴随超大规模的农村剩余劳动力大范围地向中小城市流动，农民工领域出现了许多不容忽视的问题，如生产生活环境差、社会保障缺位等问题。在农民工问题上，从民本思想分析，政府在提供公共产品和服务的同时，没有真正关注关心普通农民工的利益、需要和愿望，对于农民工这类社会弱势群体，“利民、裕民、养民、惠民”的民本思想在义务教育、公共医疗环境保护、公共基础设施、社会安全和秩序等方面尚未得到真正意义上的实现。政府的救助一般只是就事论事，没有从深层次上对问题进行一般性普遍性长久性的分析考虑，也没有真正贯彻落实以民为本的思想理念。
ヅ┟窆そ城是我国现代化发展的必然现象，农民工的出现不仅缓解了农村就业压力，也为城市发展和方便城市居民生活做出了重要贡献。但这部分外来务工人员在城市往往得不到基本生活条件的保障，雇主在经济方面尽可能拖欠工资、延长劳动时间。
ト寮业拿癖舅枷朐谥泄哲学史上占据着极其重要的地位，是中国传统哲学中一颗璀璨的明珠，儒家政治哲学的核心理念。民本思想在当代中国构建和谐社会中得到了很好的体现，突出关心民生问题，凡事均应以民生为本。构建和谐社会，让人民过上富裕的生活，是我们国家的目标。要切实保持经济发展，并在发展中保证人民群众的生活更加殷实，使其生活质量得到不断优化和提高，让最广大的人民群众成为和谐社会建设成果的受益者，享用者。农民工作为新时展的产物，政府要传承民本思想就必须切实关心关注他们的生活状况。二元户籍制度筑起了一道坚实的壁垒，将农村人口排斥于社会保障制度之外，而后带有歧视性的就业制度与城市社会保障等政策又将他们集体地排斥在社会的最底层，直接影响了农民工与市民之间平等社交关系的生成。
ァ堵塾•子路》中有一段非常精辟的对话：“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶也哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”就我国目前状况来看，“庶”的目标已经实现，那么从孔子先生的思路考虑，我们应该实现接下来的“富民”和“教民”目标。为了使政府更好地传承民本思想，在继承和发展“民本位”思想的基础上，贯彻落实新时期的以人为本的思想。从构建和谐社会的角度出发，使我国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业的目标得以实现，本文就从孔子民本思想的“富民”“教民”角度改善农民工生活状况提出以下几点建议：
一、富民：加大经济体制改革力度，缩小贫富差距
タ鬃犹岬降摹案幻瘛钡闹髡欧合人民的切身利益，不仅是人民的愿望，更与统治者的利益息息相关，因为富民的受益者除了人民本身之外，就是让人民享受这一政策的统治者。经济水平决定着农民工在城市的生活条件和地位，中国改革开放至今，贫富差距不断拉大是中国社会的一大问题，缩小城乡差距，达到共同富裕，这是国家改革的目标，只有得到合理有效解决才能避免社会矛盾的激化，才能更好地构建社会主义和谐社会。不抓住经济这一关键，其他的措施就只能是治标不治本。通过经济手段，大力发展经济，提高农民工的收入水平，缩小其与城市居民的收入差距，为农民工在城市务工提供生活保障。
二、教民：开展各类社区文化活动，使农民工主动融入城市
ト嗣窀辉V后，又该如何？孔子的观点，就是在民众富裕的基础上，对其施以教化了，孔子教育民众的根本内容是德与礼，在当代社会我们可以从品德文化素质、职业技能等方面来理解“教民”二字。要让城市的本地人口认识到外来人口对城市所做出的巨大贡献，逐步消除对外来人口的歧视和偏见，应当加强宣传教育，增强城市居民对农民工的居民身份认同感，让他们认识到新生代农民工已成为城市人口的一个重要组成部分并为城市社会经济建设做出了重要贡献。
ネ时鼓励用人单位和各类教育培训机构开展农民工、文化素质教育和职业技能培训，增强其城市社会适应能力。政府应当用健康向上、丰富多彩的文化活动充实他们的业余生活，填补他们的精神空白，同时为农民工和本地居民提供沟通和交流的机会，加深农民工与城市居民相互沟通的程度。利用公共节日的庆祝活动使农民工与城市居民增进相互了解和情感沟通，扩大两者之间的交往。
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[1]霍益辉. 民生哲学是马克思主义中国化的成果[J]. 经济与社会发展.2010(03).