小议小学古诗的教学方法

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在近年来的教学实践中，针对学生学习心理等各方面的特点，我认为以下方法有助于提高学生对古诗的吸收能力：

一、以形态为手段

古诗言简意赅，富有形象感、意蕴感和情趣性。三者又以形象感为基础，因此教者越来越重视对学生加强视、听等感官形象性的刺激，以强化表象的建立、组合、转换，其教学手段形态化。

图画具有直观性和形象性，借助图画将古诗词语形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟其中蕴含的哲理。如：教“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，教者出示庐山的正面图、侧面图，让学生观看、比较；再诵读诗句，图文结合揣摩、推敲，使学生体味出多角度、多视野观赏庐山，其面目确实各不相同 。

悦耳有时比悦容更重要，不能悦耳就不能悦容。特别是古诗教学，教者语言要绘声绘色、生动形象，并恰当地使用态势语言。教者的语感、态势给学生以声感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符号活化，从而使学生获得形象化的感知。例如：《示儿》中的“但悲不见九州同”的“悲”字，是全诗的诗眼、诗魂，如何使学生进入意境、升华情感，是本诗教学的重点、难点。教者在学生意读全诗后，让学生边听录音边看投影，再充分感知，一遍两遍……学生与诗人产生了情感的共鸣，深切体味到：这“悲”字是诗人悲自己终生的意愿没能实现，没能亲眼看到国家的统一；悲祖国大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火热之中。这形声组合对学生感官的刺激，增强了形象性的感知，突破了教学的难点，使学生升华了情感，陶冶了情操。

二、发挥想象

把一幅幅内心的图画用线索贯穿，不仅需要学生对诗意的正确把握，更需要他们积极开动脑筋，充分发挥想象。具体的教学方法有多种，如故事串讲、小作文等。

例如：我们可以先以故事串的形式讲述《江南春》：

师先引入：在春天的一个日子里，诗人杜牧来到美丽的江南，他看到……甲同学，你来说。

生甲：一路上长满翠绿的柳树，开满了鲜艳的红花，听到鸟儿唱着轻快的歌儿……

师：很好！乙同学……

生乙：这里环绕着小山和小河，微风吹来，掀动起酒馆的旗子，在江南烟雨中，诗人遥望见一座座古代的寺庙……

三、情感的纽带

诗人以饱蘸激情的笔墨，着力写出千古传颂的诗篇，给人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感为纽带，竭力缩短学生与诗人的心距，唤起情感的共鸣，促使学生从诗中感知美、理解美、评价美、分享美。

古诗教学的一个重要方法，就是运用生动形象的教学手段，创设一种与其相应的情境，使学生披文入情，缘情融情，感悟“一切景语皆情语”，领悟诗人热爱祖国美好山河的喜悦之情，从而产生愉悦之感，与诗人一同感受意境美。

四、创设情境，直观感受

教师通过电脑课件、挂图、书面文稿等形式展示有关资料，学生通过欣赏、阅读这些资料，获得初步认知，以便读顺诗文，读出诗句的轻重缓急。资料的内容可以是诗人生平及诗作背景，可以是诗中蕴含的画面，也可以是疑难字、词、句的注解。如骆宾王的《咏鹅》：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”可以通过观察白鹅鸣叫的神态以及鹅游水嬉戏的情景等，让学生很自然地就领悟诗中之意。“白毛”、“红掌”、“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，上下互相映衬，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

古诗中的情境，只依靠教师语言的描述是不够的。只有通过图画再现出来，才会变得具体可见。如：《望庐山瀑布》写的是诗人远望瀑布时所见的壮丽景象，歌颂了祖国的河山，把美好的想象与现实的景物极其自然地交融在一起，使学生体会到诗句虽短，但诗人却把瀑布的气势写到了极至，真是“诗中有画，画中有诗”……由此激发学生热爱古诗、热爱祖国的壮丽河山。

总之，教学中让学生以喜悦的心情、跳跃的节奏、赞美的语调反复吟诵，学生的审美情趣就会油然而生。我们要给学生美的享受、美的陶冶，显示小学古诗教学的魅力，让学生展开想象，领略诗人雄伟的气魄以及热爱生活、热爱大自然的情怀。