从《我盛大的希腊婚礼》看希腊裔美国第一代和第二代移民的跨文化冲突和融合
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摘要：影片《我盛大的希腊婚礼》是妮娅・瓦达拉斯自编自演的半自传体作品。影片讲述的是希腊裔美国女孩图拉为寻找真爱，与男友伊恩冲破重重阻力，最后举行了盛大的希腊婚礼的故事。影片反映了希腊裔美国移民遇到的诸多希腊文化与美国文化的冲突，本文则是试图以此窥探希腊裔美国第一代和第二代移民在生活中如何处理这种跨文化的冲突，又是如何成功地融入到这种跨文化的环境中。
关键词：跨文化；希腊裔移民
中图分类号：I06文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）08-0077-02
《我盛大的希腊婚礼》是一部表现希腊裔美国人生活的电影。故事发生在希腊裔美国人的主要聚居城市――美国第三大城市芝加哥。女主人公图拉生活在一个希腊式的大家庭中，虽然她是在美国长大的，但是她的家族却带有浓厚的希腊传统和文化的印记。她的上一辈也就是第一代移民的思想和生活行为方式更多的还是受到原来国家传统和文化的影响，他们更倾向于保持原来的文化身份，较少受到居住国文化和生活方式的影响。并且他们在培养他们的下一代，也就是我们说的第二代移民时，尽可能地希望下一代也传承他们原来的文化身份，给下一代灌输原来国家的思想，传统，文化和习俗。但是，第二代移民一旦出了家庭这个小圈子后，接触到的更多的是居住国的文化和观念，这些思想无时无刻不在潜移默化中影响着第二代移民的观念。于是，两种不同文化的冲突和融合也将始终渗透到第二代移民的成长过程中。我们从以下几个方面加以分析：
一、语言
语言是人与社会沟通的基础，移民在居住国遇到的最直接的跨文化交流就是语言的交流。希腊人的种族认同感非常强，希腊裔的美国人直到今天都保留着他们的本土语言。第一代希腊移民在家里每天都要说希腊语，他们也用希腊语影响和塑造了他们的后代。因此作为第二代希腊移民，在成长的大环境说的是英语，而在家庭的小环境中还必须学习他们的本土语言――希腊语。语言在第二代希腊移民身上的影响往往就是以双语环境的形式存在。
影片中图拉的父亲对他的本土语言希腊语非常的推崇，几乎到了因希腊语而排斥英语的地步，在他的观念中，英语显然就是希腊语的衍生语言，因为他认为任何一个英语单词都可以找到它的希腊语词根。在第一代希腊裔移民身上我们可以清楚地看到他们对本国语言的眷恋，这种眷恋也在不同程度上影响了第一代移民学习第二语言的效果，两种语言之间存在着冲突。而在以图拉为代表的第二代希腊裔移民身上我们不能明显地看到这种对希腊语的眷恋和推崇，但是由于父母从小的教育和培养，希腊裔的二代移民都很好地掌握了希腊语，在他们的家庭圈子内，他们可以用希腊语自由的交流。这与当前很多其他国家的移民不同，例如中国裔很多第二代移民就几乎不会说中文了。而第二代希腊裔移民在对居住国语言英语的掌握方面显然比第一代移民好得多。从影片中不难看出，语言方面，由于在双语环境下成长，希腊裔第二代移民对两种语言有较好的融合，他们不像一代移民那样从内心深处对希腊语有无限眷恋，但也因为自己的希腊裔而较好的掌握了希腊语。同时，他们比第一代移民更倾向于融入到居住国文化当中，也就更自觉和自愿的接受和学习居住国的语言。居住国的语言作为第二代移民的母语，成功的被第二代移民习得。希腊裔第二代移民由于在环境上的优势，使得他们比第一代移民更加成功地将两种语言的冲突化解，在他们身上，我们更多的看到了语言间的融合。
二、
作为希腊国教的希腊东正教（又叫东正教）是希腊种族地位的象征，希腊95%的人信奉东正教。东正教是与天主教，基督新教并立的基督教三大派别之一，东正教在希腊裔美国人生活中起着举足轻重的作用，希腊裔美国人人生中的所有重大仪式洗礼、婚礼、葬礼等都必须在东正教教堂举行。东正教不仅是希腊人的精神基石，也是他们的生活核心。这种对东正教的虔诚的信仰和膜拜在希腊裔美国第一代移民身上得到了充分的体现。他们仇视和反对一切违背教义教规的事情。而作为第二代移民的图拉，生活在崇尚自由民主的美国，虽然她是一个东正教徒，但她对宗教的信仰显然没有父辈们的狂热。大部分信仰基督教的美国人也是信仰的基督新教，而不是东正教。东正教教义规定东正教徒不能和异教徒结婚，图拉的男友伊恩就不是一个东正教徒，这种带来的文化冲突为这对恋人的结合制造了困难。伊恩要和图拉结合，就只能对这种宗教带来的跨文化冲突采取妥协的方式，他必须在希腊东正教教堂接受洗礼成为东正教徒，才能为图拉的父辈所承认和接受。而图拉和伊恩的婚礼最终也是在东正教的教堂里举行的。在宗教冲突这一过程中，图拉显然也是倾向于接受希腊宗教文化的，即便她不像她的父辈那样狂热，但是东正教对她的影响始终是潜移默化的，她最终能够成功的和伊恩结合，并且得到家人的祝福和认可，是伊恩对希腊宗教的妥协。
三、生活方式
希腊裔的美国人亲属之间的联系非常密切，家庭单位和意义都比传统的美国家庭大得多，美国家庭单位以小家庭为主，典型的美国式家庭由父亲、母亲和两个孩子组成。而影片中图拉光表堂兄妹就有27个，这样庞大的家庭还经常以各种名目聚会，就连伊恩的父母来图拉家拜访，图拉的父母都将所有的亲戚请来了，以至于伊恩父母送去的礼物――一份精美的小蛋糕在如此众多的家庭成员中根本无法切分，这让伊恩的父母倍感尴尬。在图拉的父亲向伊恩的父母介绍他的家族成员时，不要说伊恩的父母，就连观众也无法弄清有多少个尼克了。另外希腊人生活中的豪放，热情，也让伊恩的父母起初感到不知所措。伊恩一家是素食主义者，而图拉的家族不能理解素食主义，在他们看来烤肉就是最好的美食，这些都是不同的生活方式导致的冲突。生活方式的不同给两个家庭的相处无疑带来了障碍，但是随着生活的磨合，伊恩和伊恩的父母最终愿意融入并接受图拉的希腊式大家庭，而作为希腊裔的第一代移民图拉的父辈和以图拉为代表的第二移民也积极接受了非希腊人伊恩一家成为他们的家庭成员。正是这种双方的接受促成了美国文化与希腊文化的融合，也才能让影片有了这个圆满的结局。
四、思想观念
在思想观念上，第一代希腊裔美国移民收到希腊传统文化的影响较深，如图拉的父亲一直认为：“Nice Greek girls are supposed to do three things in life: Marry Greek boys, make Greek babies, and feed everyone until the day we die”。在这种传统希腊观念的灌输下，图拉30岁还是单身。而图拉则对父亲这一套感到了厌烦，作为第二代希腊裔美国人，图拉更容易接受美国思想文化的影响，她不停的在希腊和美国文化的冲突中斗争，她带有反叛的一面，当她爱上伊恩，一个非希腊裔美国人后，她坚决地和伊恩在一起了，而并没有因为家人的反对放弃自己的爱情。另外，希腊裔美国人强调男权主义，图拉的父亲加斯就是一家之主，家庭的任何事情都必须告知加斯并由加斯来点头决定，包括关系图拉个人的一切大小事务，当加斯发现图拉背着他交了一个非希腊裔的男友时，他非常的震惊，他认为他的家庭主导地位受到了挑战，他认为伊恩如果尊重他，就应该去他那里征得他的同意才能和他的女儿恋爱，这在美国的观念里是无法接受的，美国的家长从来不会干涉子女的婚姻，尤其是成年子女。这些思想观念上的跨文化冲突在第一代美国籍移民身上难以得到很好的融合。而对于图拉这些二代移民，则是一开始就对希腊传统文化和思想观念采取的是选择性接受，而非全盘接受。并且由于生活大环境的影响，使得他们在思想上更倾向于接受美国的自由的民主的观念。希腊那些落后于时代的传统文化对二代移民的长期禁锢，有时候还会收到适得其反的效果。
电影的结局是图拉住在父亲给她买的房子里，这套房子就在她父母家隔壁，她生了一个女儿，六年后，她女儿想上布朗尼小学，而她却也让她的女儿读希腊学校，但是她承诺她的女儿将来可以嫁任何一个想嫁的人，她和她的非希腊裔丈夫一起教他们的女儿希腊语。从结局中可以看到希腊文化和美国文化最终在图拉身上成功融合，这种融合同时还延伸到了她丈夫的身上。文化冲突背景下的爱情最终跨过语言、宗教、生活和思想差异得到了完美的结局。