论艺术风格的形成
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摘要：在艺术作品中有不同的风格，如个人风格、流派风格、时代风格、民族风格等等。影响风格形成的因素是多方面的。画家不同的情结、个性，所处的时代、地域、种族不同等都是影响风格形成的因素。
关键词：艺术；风格
中图分类号：J02 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2011）08-0041-01
艺术风格是如何形成的?总的说来影响风格的因素有两个：第一、是客观因素。有环境、地域、师承等。如赵佶是得意的皇帝，他的作品风格就富丽典雅；朱耷是亡明后裔，满腹的哀怨与伤感，所以他的画风狂怪冷峭。又如五代的两画家：“黄筌富贵，徐熙野逸。”黄筌是皇家画院待诏，多写禁御中的珍禽瑞鸟、奇花怪石，孔雀龟鹤之类。徐熙为江南隐士，志节高迈，放达不羁，多画江湖所见汀花野竹、水鸟渊鱼、田园蔬药之类。这样，他们就呈现出相对的“富贵”与“野逸”的风格。绘画史上许多画家或画家的风格，都明显地受到地域的影响，带有地域特色，尤其是南北特色更为明显。第二，是主观因素。画家有个人独特的审美观，和相应的表现手法。艺术家的创作在作品的选题、表现，到不同时期画风的转变，使作者主观因素折射到作品中。画家的体会和手法往往是独创的，如果不是间断地、偶然地，而是连贯地、经常地呈现出自己的技法而形成了艺术特色，就是风格
客观因素是不可改变的,同样的客观因素因为人的主观因素的不同而造就了不同风格特点的画家。要真正看懂一画家的画就要充分了解此画家的生平,个性等。下面我以我国的山人和意大利的版画家、油画家乔治・莫兰迪的生平,个性,艺术特色来说明客观因素和主观因素的交织成就了画家的艺术风格。
山人，名朱耷，江西南昌人，为明宁献王朱权九世孙，清初画坛“四僧”之一。明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号，后又入青云谱为道。通常称他为朱耷，晚年取山人号并一直用到去世。其于画作上署名时，常把“”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”，“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，可见朱耷寄情于画，以书画表达对旧王朝的眷恋。
乔治・莫兰迪(1890-1964年)出生在意大利波洛尼亚，是意大利的版画家、油画家。莫兰迪的画是以智慧和感觉创造自己的艺术形象。他只要把生活中的杯子、盘子和瓶子置入极其单纯的素描之中，以造成最奇特、最简洁、最和谐美的气氛。在立体派和印象派之间，他以形和色的巧妙组合找到了自己独特的画风.
莫兰迪最特别，也是最受批评的，就是他的创作题材仅仅局限在几只瓶子和波隆那郊外的风景。这些瓶子在今天都还可以在他的画室中看到，它们是日常生活中随时可见的器物：水罐、水瓶、花瓶、油罐、方盒、圆盒或茶壶，平凡无奇；而画中的风景你也还能寻着他走过的路一一对照。就是这些瓶子和生活环境中的景，他画了一辈子，光油画就有1264张，而这还不包括素描、水彩和蚀刻版画等其它媒材。
俗语说：“画如其人”。石涛说：“山川代予而言”。“笔墨乃性情之事”。画家的品格、气节、胸襟、情感、志趣……，皆直接渗透在作品之中，所以自然而然地形成“我即风格”，“风格”即“个性”。如中国的山水画大师李可染先生，他的画就有其独特的个人风格。但他的画风不是一朝一夕形成的，是经过漫长的艺术道路，不断探索，创新而逐步形成的。用他自己的话说是“以最大的功力打进去”。他选了十个画家作为学习对象，从范宽、董巨到齐白石、黄宾虹，学习和发扬祖国山水画的优良传统，调动线的表现力，在笔墨上下功夫，使“以大观小”，“以小观大”的画论在实践中运用自如。我们还可以在他的《层林尽染》中看到范宽的一点影子。在此基础上，他吸收现代和外国的许多有用的东西，来丰富和充实自己。如辨证法中对立和统一的法则、素描的准确、体面、明暗、光线原理，进行古今中外结合。他的构图气势浩大，使人感到浑厚，很有分量，看来似是历史的翻版，但又决不是，用他的话说是“以最大的勇气打出来”，显然是他自己的东西。因而，他通过生活的感受和多年艺术实践，逐步形成自己独树一帜的风格。我们从这一例子可以证实，艺术风格是经过艺术家们自己从入门、继承古人的优良传统、打好各方面学养的根基，在生活中不断实践和探索，挖掘生活中美好的东西，用自己有个性的眼睛去观察理解自然；用有个性的心灵去感受自然；用有个性的语言去再现自然；感情真挚，不断求创新，运用独特的笔墨形式，赋予作品新的生命。这样，风格独特的艺术才能诞生。
风格是画家的世界观、创造个性和方法、内容与形式、笔墨技巧等诸因素相统一的产物。它反映了自然，反映了时代，又反映了自己。不能勉强为了追求个人风格而去苦思冥想地制造什么风格。它是作者的艺术思想和艺术形式有机的结合体。往往是画家到了一定阶段，其艺术个性自然流露的结果。在风格上急于求成，结果可能就欲速则不达。