在“布”中游弋的不同樊响织布的男人都有一颗温软的心
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打造了一批批特色产品
2012年，樊响和两位合伙人着手布艺工作室，2013年东三街织耕堂工作室成立，三个人分别负责设计、生产、市场，一开始出于情怀和对布艺的热爱，曾前往日本、台湾考察当地的布艺工艺以及布艺手作。
但由于设计的产品偏小众和私人化，所以在市场推广和生产销售过程中遭遇瓶颈，后来三人调研河南市场，通过多方了解，在综合考虑下将布艺产品的生产范围圈定在茶叶、文玩行业相关，在此基础上，开展定制业务。
设计师出身的樊响，根据客户的需求与产品定位，将自己打造的布艺产品与之相结合，推陈出新，与药品、食品、地产、农产品等多种行业交叉合作，打造了一批又一批特色布艺产品。
企业定制转向零售设计
“河南的市场需要进一步拓宽，我们现在除了做企业定制以外开始转向零售设计产品，在这个过程中我们也不断地改变，因为我们做的产品市场容量较小，我们三个也经常探讨，现在我们织耕堂的定位是‘织耕堂布艺伴手礼’，‘小小心意、不成敬意’这句广告词也明确了我们所做的产品类型。”樊响在采访中告诉记者，织耕堂的成立使他的心愿达成，在做市场保证平稳发展的同时，他更倾向于展现自己身为设计师的手段：将自己所喜爱的设计元素、自己的灵感与想法，充分呈现在每一块布上。
樊响说，在这个过程中，他找到了满足、看到了进步。
目前织耕堂的产品包含茶道布艺、佛释布艺、文玩布艺，以及经典绘画《维摩眼教图》《听琴图》的布艺复制产品，直到现在，仍然保留这些产品作为企业的文化，并占据了一定的市场地位。
设计中带着冷静与简练
在采访参观中，我们感受到了樊响作为一位设计师的情怀。作为一位手艺人，他用10年的时间从书籍设计转向布艺设计。无论设计的产品形态是何种，他都将自己的理念贯穿其中，由于深受日本“和敬清寂”的文化影响，樊响的设计中，带着些许的冷静与简练，他笑称自己是一个“在纸和布之间游走的人”。
在商人刻意追求即时利益时，就容易忽略产品的品质。对于企业来说，拥有匠人精神，才能在长期的竞争中获得成功。坚持“匠人精神”，依靠信念、信仰，通过高标准要求历练之后，才会成为客户的选择。对于匠人来说，匠心，始终贯穿于作品的脉络中，这样的作品，才能经受得起时间的打磨。
Q&A
Q：从书籍设计师转向布艺设计师，与纸张、布打交道，都是比较寂寞的，这样的工作性质你是怎么坚持下来的？
A：应该说是这两个职业教化了我，无论设计书还是布，首先都要对其抱有极大的热忱，否则很难坚持。另外，不同材质会带给人不同的感受，设计书要求有很强的逻辑性、系统性和统筹能力，设计布则要尽可能与真实生活结合，与人们的内心结合，所以，我也要求自己必须静下心来去琢磨和体会。
Q：您所认同的新生活织耕方式是怎么样的？
A：简约、素朴、可重复使用。
Q：可否介绍下手工织布与机器织布的区别・
A：首先不能用是不是手工来判断好坏，各有优劣，手工织布越来越少，有种天然的拙朴气质，最主要有人的参与在里面，更容易让人感动，不同地区各有特色，机织布品种不计其数，品质也高低不一，很难说谁好谁坏。
Q：织耕堂所生产的产品选择的布有哪些种类？
A：都有，不同材质有不同的感受。
Q：在处理布艺产品的时候，要注意哪些细节？
A：产品类型繁多，也会有不同程度的要求，比如茶盏包的花头要求饱满、对称，茶具袋的绳子要求正面看不到缝线，就需要半个小时的缝制。
Q：定制产品的设计是以客户的要求为主的吗？
A：是的，在尊重客户的要求前提下，我们会给出一些好的建议，但最终还是由客户来决定。
Q：可否大概讲一下定制产品的制作流程？
A：画版、切布、印刷、缝纫、熨烫、修剪，这些都是最基本的流程，比较繁琐。
Q：在设计布艺图案的时候，都借鉴哪些元素？
A：还是说几位喜欢的设计大师吧，杉浦康平、龟仓雄策、田中一光、服部一成、原研哉等，太多了。无论是哪个国家的文化元素，我们都会在借鉴的基础上进行再设计，使之能更好地融合于现代生活。中国古代书画、日本图案、欧洲版画、波普等都是我们可以借鉴和学习的，或者说，设计的参考来自于生活中的所有，无论古今中外。
Q：日本的包布（风吕敷）是一种可以取代塑料袋的环保包装材料，这种日式包布目前主要应用在哪些包装物品上？选取哪种布进行制作？
A：不同包装材质一定是并存的，使用的范畴不同而已，包布在日本是一种日常物品，很多礼物包装都会用到，可以自己包出很多花样，材质要绵软一些。
Q：织耕堂的市场推广方式是什么？
A：线上线下并存。
Q：织耕堂下一步的计划是什么？
A：没有规划，最多想到后天干什么，认真做好每个产品，其他的顺其自然吧！
Q：您如何看待日本的匠人精神？
A：一生只做一件事，祖辈只做一件事。
Q：在做这份将专业与爱好结合在一起的事业时，您觉得需要哪些精神・
A：热爱就足够了。