求真务实 吐故纳新
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浙江绍兴第一中学发端于光绪二十三年（1897年）创办的绍郡中西学堂，是横跨三个世纪的百年名校和首批省一级重点中学。学校发扬“吐故纳新，以旧养新”的精神，培养一代代青出于蓝的新人。
范玲玲，浙江绍兴一中教师，绍兴市作家协会会员。在作文教学、社团指导上颇有特长。
文题1
阅读下面的文字，写一篇作文。
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕蓉）
写作指导
这是两个材料的叠加题，必须总体把握材料的内涵：前者指出只有在人们的陪伴和扶持下，大家才能走得更远;后者指出世间有些路需要一个人去走，去坚持，去发现。两者之间并无界线，只是不同时段的选择，不同境遇的面对，当一个人明确了这一点，两者之间就会走向完全的交融。学生无论写成什么文体都是可以的，但无论怎样，追问和审视内心是最要紧的，一切必须为其服务。
例文
唱自己的歌
吴泽恒
世界是填满喧嚣的。人口泛滥的年代，独行者成了异端。我们跟随身边的大众对一夜成名的偶像竞相追捧，尾随互联网上的他人对反面“事实”展开口水的诛伐，竞相哄抢朋友圈上大伙发出的“红包”。我们如同一捧细碎零散的铁屑，在世界这块磁石巨大的吸引力下团团围拢。
有人说我们只是惧怕，离群索居的感受俨然是对内心的折损。有人说我们终是脆弱，独身一人的力量不足以立身于世。我们的安全感是一块块拼图，只有在与他人的相处中才能拼凑出完整来，因而教科书宣扬着“团结力量大”的至理，电视上播放着群居动物的纪录片。的确，跟随着世界的转动而转动，是再简单不过的处世哲学，我们无需思考自己的将来何去何从，无需忧虑自己的现在孤独空虚，我们若蔼然生长的低矮灌木，蜷然在世界这片巨大的森林中，我们的根须紧紧缠绕在一起，再无疾风骤雨，只有平摊的阳光雨露。
然而终究不乏反对之流。纵使我们的肉身渺小，纵使我们的能力有限，可是为什么要让世界大众催眠我们的思想，左右我们前路的方向？扪心自问，有多少选择是迁就大众所作出的？有多少追求附着他人的影子？若是从一开始便抛弃了自己的想法，我们便只是提线木偶，立身于世，并不只能跟随他人的脚步，并不只能屈从大众的想法，独行者有独行者的自由，这恰恰是喧嚣的大众体会不到的充实。
王小波说，“如果一个人会唱，那他一定要唱自己的歌。”真正的独行者渴望发出自己的声音，纵然唤不回任何共鸣。他不会像芥川笔下的僧人空留一句“不觉人生四十年”便不知去向。他清醒地活着，一面仰首观察着大众构筑的世界，一面埋首独行着自己选择的道路，寻觅一处自己的归属，“脚步追随的不是双眼所见的事物，而是内心的、已被掩埋的事物。”他热爱这个拥挤喧嚣的世界，他也坚决地做自己。他明白，大众只是站在自己人生道路旁的看客，他们终会疲倦，继而兴味索然地离开。
独行者是幸福的，他们的思索延伸到大众所不能碰触的地方。走出洞穴的柏拉图，向往城堡的卡夫卡，寻觅森林的村上，他们的步伐坚实地踏在自己的归属地上，为迷惘的大众寻觅到一处去路。从某种意义上来说，独行者寻觅的归属地正是大众日日苛求的“安全感”，然而前者值得深远长久地留恋，后者却是一片迷茫轻浮的混沌。当我们围在一起抱团取暖时，不知不觉中已经丧失了作为个体存在的价值。当我们模仿他人作出整齐的动作时，俨然是为自己贴上了平庸的标签。
我们无需惧怕独行，可怕的是我们在空虚中消耗着鲜活的生命，本该温热的血液随着步伐的停止而渐渐冷却，自己竟全然不知。我们立身于世，一定要在拥挤中寻求缝隙，在喧嚣中寻求静谧，在空虚中寻找出路。每个人的步伐有长短、思想有差异，我们不必刻意保持与身边大众相同的步伐，每个人终究都要走上不同的人生道路，纵使我们生来不安，在独行中却能够找到我们的此心安处。
文题2
阅读下面的文字，写一篇作文。
百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。
一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以……
写作指导
材料一强调两种不同的人生选择，选择无所作为、平淡安逸的享受型人生就会被放逐，选择积极努力、全力以赴的奋斗型人生才会被接纳，这是儒家文化的追求，向往有所为的人生。材料二以广阔的视野、开放的胸怀突破非此即彼的二元思维，人们可以无所作为地过完一生，也可以大展身手大有作为地度过人生，当然也可以追求享受和奋斗兼顾、彼此互补交融和成全的人生。这里最关键的是理解“享受”和“奋斗”的内涵，人们既要享受“物质”带来的快乐，也要享受那些远离物质、放空心灵的时光，既要拥有勇敢坚毅的奋斗精神，也要明白奋斗的真谛和目的。学生如果能在重新审视中国文化的基础上结合社会现实和自身处境展开思考，立意上或能高人一筹。
例文
做一只撑起世界的羊
凌正
在广阔的天空下，只有一片寂寞的草原，草原上站着寂寞的羊群，认真的把整个世界，撑起在它们的背上。
许多人的一生注定像羊一样度过。在一个很一般的家里出生，平凡地长大，长成父母眼中的乖孩子，有了自己所谓独一无二的个性，迈向社会。在公司里，像一头羊：埋头工作，就像低头吃草;谨小慎微，似乎提防着狼嚎;偶尔抬头，眯着眼睛看看蓝蓝的天，悠悠的云，而后低叹一声，又面朝大地，心甘情愿过着永远不会翻新的生活。我们以为羊是在享受生活，原来只是因为他们不会进攻。
羊不会主动走到舞台上，只有狼才会不甘于幕后，用它们唱了几百个世纪长调的喉咙，在台前长嚎，夺人眼球。有一个人发现了狼的活力、执着与追求，他斜眼看看安居角落享受平静生活的羊，然后像神一样挥手，把羊群抹除掉。他觉得世界上只要有充满冲劲的狼就可以了，安于平淡的羊，没有资格跟随自己。
可是，万物存在即有道理。如果人人都成为一匹狼，整片草原都挤满了狼，那灰蒙蒙的一片，终究只是一地尘土。只要有群体的地方，就一定会是这样的，一个公司如此，一个社会如此，一整个世界依然如此。总要有人在底部，把这个世界撑起来，撑住了。
世界既然已经被撑起来了，那么拿什么来推动这个世界？
过春节的时候，家里坐满了亲戚朋友。父母和他们长久未见，许多事可以聊，他们碰着酒杯，诉说着这一年的生活。有好事，赚钱了，升迁了，碰着什么好运气，交到一个好朋友。有烦恼事，公司业绩不好了，加班压力重了，行业竞争激烈了，股票亏了，生了一场病，露出老态了……我在他们中间，就像躲在墙脚，看着他们。他们当中有普普通通的打工者，有身价不菲的商人，也有受人尊敬的行中长辈。他们都是普通人。
我走到窗边。大街上那些来来往往的人们，各不相同，各不相识，却一同走着，走成了一条街。他们当中有低眉顺眼的，像一只羊;有不知疲倦的，像一头狼……他们也都是普通人。
镜头拉远，到城市的边缘。那一条条街上的人，涌进层层耸立的高楼大厦，组成各行各业，组成了一座城市。再拉远，到天边，看这个国家。我们分辨不出那些人走进了哪些楼里，也不知道那些楼组成了一个怎样的城市，而那些人，早已看不清楚他们的个性，似乎成了一个一个的标点。但就是这样一个一个标点，居然真的就撑起了一个国家……这个世界的脊梁，被千万个普通人的脊梁撑起来，撑牢了，突围到了下一个时代。
一点灵光也随之从我的脑海中突围。
原来可以选择做一只羊，可以选择做一头狼，选择做一只孔雀，选择做一只猫头鹰。世界需要有人来做狼，却还要更多的人去做平平淡淡、安安稳稳、没有新意的事情。世界也从来不是被一个小小的个体或一个小团体所推动的，而是首先被撑了起来，被撑牢了，自然向前演进着。做一头羊，把自己站成一块地基，认认真真撑起这个世界。这个世界终于被撑牢了，才发现自己是一只有个性的羊：是一只纯粹的羊，是有狼脾气的羊，是长着孔雀尾巴的羊，是有猫头鹰目光的羊……
你可以选择做一只羊，也可以选择做一头狼，也可以选择……因为撑起的，都是一整个世界，同一个世界。