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摘要:在中国古代和现代女性内衣中,情感和艺术的结合是内衣文化的一种特殊现象。本文通过剖析社会历史文化背景,分析了情感和艺术在我国古代与现代女性内衣中出现的原因,并从内衣的材质、纹饰内容和布局等方面揭示了情感和艺术在内衣文化审美中的表现,并指出在现代内衣设计中,情感和艺术相结合也普遍存在,并产生了深远的影响。现代内衣在运用中国传统文化时,做到既有沿袭,又不断推陈出新,才能逐步形成了中华民族所独有的女性内衣文化特征。
关键词:中国;女性内衣;纹饰;艺术;文化审美
中图分类号:J523.5 文献标识码:A
在中国数千年的服饰演变中,内衣的演变历史广博渊远,内衣作为一种特殊的服饰,其发展有它独特的文化渊源。上古时期出现“亵衣”,至南北朝时期,一些爱美的女性已经开始穿着体现身体曲线的紧身内衣了。随着纺织技术的发展,古代内衣在每个重大历史时期都会追随世风,出现新的形象。所以在服装史上内衣也被称为小衣、亵衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圆腰、宝袜、诃子、小衫、抹腹、袜肚、袜裙、腰巾、齐裆、肚兜。从史书记载来看,较早的内衣称为亵衣。“亵”意为“轻簿、不庄重”,可见古人对内衣的心态。即使是“轻薄、不庄重”的亵衣,由于它的隐秘性,成为了女性承载情感的一种重要载体,从而使内衣呈现出独特的艺术气息,因此,在我国女性的内衣文化中,它已经不仅仅是作为一种简单的服饰,而是随着时间的流逝,让人不得不惊叹于它情感与艺术的完美结合,而这种结合,有着它特殊的社会背景,在中国服饰的长河中熠熠生辉。
一、内衣情感与艺术结合的社会审美背景
1、古代女性内衣的社会审美背景
中国古代服装的发展严格受到社会规范所形成的风俗、道德、礼仪的制约,其审美风格是围绕政治等级和伦理秩序而创造出来的。服装的外在艺术形式必须接受社会的节制和规范,那种追求非理性的情绪表露或动物望宣泄的倾向,在中国美学家眼中,显然属唾弃之列。在森严的封建的伦理道德观念下,女性卑微的社会地位和在腐朽的封建礼教的钳制下,我国古代女性遵从着《女诫》中提出所谓“四德”:妇德、妇言、妇容、妇功,这就具体地规定了女性的仪态节操,即女性在日常生活中所要遵循的社会规则。在妇德中要求“幽娴贞静,守节整齐,行止有耻,动静有法”;而在妇容中则要求“不必颜色美丽也。盥洗尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱”。妇女要姿态合宜而不强调性感,反对个性的突出,更不允许女性在服饰上有过分逾越,要“出无冶容,人无废饰”,绝对不可以“窈窕作态”(班昭《女诫》)。“衣不露肤”是中国人对皮肤与衣服关系的态度:中国人认为身体的价值只有在“不露”的前提下才能有社会价值,因为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”因此,中国人乃至东方人的传统衣着存在着相对封闭性。女性服装始终是以严谨保守的造型出现的。儒家的《礼运》中,就劝诫女人“出必掩面,窥必藏形”,女性要将自己包藏得严严实实,不得任意展露自己的身体。而中国儒家思想强调社会的礼仪化、等级化,在人性上提倡“中和”、“中庸”,表现在服饰上就是要适度、统一,对服饰美的欣赏倾向于精神性,要姿态合宜而不强调性感,反对个性的突出,更不允许女性在服装上有过多的逾越。在身着的服装中,外衣是要呈现在众人面前的,必须遵从封建礼法。因此表达自我感情和宣泄内心压抑,憧憬美好自由的生活的愿望,只能表达在自己最为贴身的内衣上,她们独守闺房,在高墙深院里用针线含蓄婉约委曲达意地凄楚哀鸣,一波三折地释放内心的压抑。
2、我国现代女性内衣的社会审美背景
从社会学的角度来讲,对女性美的认识和理解是随着社会历史的进程而逐渐变化的,特别是由于特定历史阶段中产生出的时代精神和社会风气,会带来服装上革命性的变化。在中国80年代初随着改革开放的发展,国门打开,中国以前所未有的开放姿态迎接新的生活方式和新的文化,使我国服装呈现出前所未有的繁华的景象,女性内衣也从中国传统的羞于启口的状态开始与国际接轨。
在内衣的发展中,情感和艺术的结合始终还是现代内衣设计所关注的重点。从现代女性的心理上来说,虽然不像古代女性一样受封建礼教的钳制,必须把自己的情感和内心的追求寄托于贴己的内衣上。但是,现代女性越来越强调自己的个性,内衣就是女性的第二张皮肤。女性会把自己对某种事物的喜好,表现在对内衣的选择上;有人曾说,内衣就像是女人的爱情。商店里各种品牌各种款式各种颜色的内衣足以构成都市女人的想象空间:关于身体的想象,关于情感的想象,以及关于生理的想象。现代女性内衣很多用精致的蕾丝,恰到好处的弧线,温柔的色彩,以及对身材的塑造,女性可以从内衣中淋漓尽致地表达出内心的全部情愫。就像一篇散文中写道“内衣就像通往女人身体和内心的花园小径,迂回、曲折、朦胧、欲说还休,也许一个女人说不清道不明内心真正的渴望,但她一定能把握住她所热爱的内衣的样子,变换内衣颜色造型的过程,可能就是她释放或者表达自己的心路历程。”
除了表达自身的情感,在内衣中还充分的表现了现代女性的生活态度和对社会的认知,同时也表达了现代女性的自身修养和品味。从内衣上就可以看出来现代人的生活态度,大家越来越注重生活质量,越来越爱护自己的身体。时尚界人士喜欢把内衣比作现代女性消费的风向标,高档的精致内衣。除了取材环保舒适美观之外,设计也无不贴近现代都市女性的内心。在情感方面,越来越多的女性认为选择品质优良、设计美观的内衣是善待自己的一种表现。现代是一个追求个性的年代,品质优良的内衣更是具有艺术美观的品质,更能体现现代女性的品位和文化素养。因此,在现代的女性内衣中,情感和艺术结合也是服装设计师和现代女性所关注的方面。
二、艺术与情感在内衣文化审美中的表现
1、纹饰艺术在内衣文化审美中的表现
我国古代女性一直以来把擅长女红,作为评判女性心灵手巧的标准,因此在古代女性内衣中表达情感和艺术最常见的就是,利用刺绣等女红手法把表达自己情感的纹样表现在内衣之上,主要有两种题材:一是带有祈福和寓意的纹样;一是表达爱情、宣泄自身感情的纹样。
中国古代女子内衣的纹饰题材丰富多彩,可以将山水、花鸟、云气、吉祥物、神仙、神话故事、戏曲人物、生活人物等各类素材与元素展示在内衣上,主张天、地、人同源同根,平等和谐的文化观念,在身体上展露出寄寓传情的美学思想。在纹饰的形、神表现上,既注重对自然景色外在美的描摹,如牡丹、云纹;又强调物象寓意寄托及蕴意表述,如用喜鹊和梅花的图案来表现“喜上眉梢”,用莲花和鱼的图案表示“连(莲)年有余(鱼)”(见图一)、求子绣石榴,求财绣牡丹,避邪绣猛兽等,这些都是典型的中国传统吉祥纹样在内衣上表现。这些纹样都顺应了人们对美好生活向往憧憬的内在情感,而且,除了 丰富的图案纹样之外和色彩之外,也呈现出古代女性内衣中饱含无穷浪漫的艺术情怀。
同时,内衣也是女性寄托情感和表现自我才情的最好对象。女子内衣比其他受礼法制度约束的外现服饰更自由、更浪漫、更充满着智慧。在人生历程中,爱情和婚姻是最具吸引力而又最富于戏剧性的生活内容之一。为了把美好婚姻的理想变成现实,或是为了使自己能和心目中的理想情人有一个很好的结局。通常用不同的象征符号来表示爱情和婚姻关系的美好状态,通常表现出男女青年的纯洁感情和夫妻间互敬互爱、白头偕老、永不分离等。在我国古代女性内衣纹样中,表示爱情甜蜜、婚姻美满的纹样有鸟兽、花卉、人物故事、几何图形等,常以鸟兽戏弄花草表示恋爱中的求偶,或以传说中的龙风比喻男女成双,神话故事却演绎了古代人们坚贞不渝的爱情和婚姻生活(见图二)。常见的纹样有:比喻女性以波涛、云彩的纹样来表现“心旌摇摇”,鸳鸯戏莲花反映夫妻恩爱的情景等。
2、色彩、取材和款式布局在内衣文化审美中的表现
在中国古代,各个阶层的女子,都特别注重在内衣的设计上追求个性化的艺术异彩。中国古代内衣艺术中的纹样的魅力不仅表现在每个独立纹样的设计和构成上,还体现在内衣的色彩、取材以及纹样的经营位置和布局安排上,有着独到的创意。
古代内衣的色彩布局分黑、白、五彩色系三大系统。彩色系列中,明黄色为最尊,兰绿色为次之,黑白色为百姓庶民所用。在女子内衣的色彩选用上,主要有两大特色,一是以强烈的对比法,运用红与绿、蓝与黄的等对比色形成强烈反差,营造了一种对比力度。一是含蓄的调和法,以相似或近似的色彩配置经过不同的色彩面积和方位的安排,产生温情而含蓄、雅致而恬美的装饰效果,即用一种色彩的不同深浅层次渐变来形成晕染的温情效应。而这两种设色方法的运用,也表达了不同场合的情感流露。很多代表爱情主题和吉祥主题的内衣都大胆的运用大红大绿非常浓烈的对比色彩,而表露自我品行修养和情趣,如(图三)以白素绸作底,花纹图纹的点、线、面安排极为奇巧,雅致洁净,外观的“方”与内在纹样的“曲”,相应成趣“如意纹”用在胸口含有“称心如意”之内涵。
我国古代内衣的名称不下几十种,从长方形、菱形、三角形、半圆形到优雅的倒花蕾形、吉祥的“如意”形,在款式上丰富多彩,让现代内衣设计叹之不如;在内衣的款式布局中居中式、对称式、满地式、均衡式、镶缘式较为常见,以“肚兜”为例,清代于民初的肚兜绝大部分均以“如意纹”线型来镶边作饰;对称式的桃花十字绣几何纹作胸际装饰;均衡式的“喜上眉梢”刺绣偏于一隅等,同时有的肚兜利用一片一片的纹样拼接形成独特的视觉效果,体现着纹饰局的精心。(见图四、五)在纹饰的造型手法上,写实与写意、省略与添加、夸张与综合各具特征,如“麒麟送子”中的麒麟图形,高度概括的简约形象大度而富有张力,形神与动态经概括提炼而显超然脱俗,成为人们心目中的理想祥瑞仁兽。
内衣材料的运用较为广泛,既有丝、绢、绸、缎等高品质材料,也有土布、麻、纱、蜡染布、竹等。局部装饰的选材更为精巧细致,例如:用精细的花边滚饰边缘;用珠粒串成肚兜的吊带;以不同质地的缀饰来丰富层次等等,各载其中,而与制式、纹饰相辅相成,配合鲜美。
中国现代内衣与古代内衣不同,它主要沿袭西方的内衣形式,在内衣结构上较之古代内衣更为合理。主要分为两种:一种为塑形的内衣;一种为较为舒适自然的内衣,近似于睡衣。
20世纪20年代,西方社会中,文胸的出现是女性服饰改革的重大成功,体现了人类审美观念的重大变化。它标志着妇女不仅在身体上,而且在精神上从封建传统习俗束缚中解放出来。在保证健康的前提,要求内衣能展现女性的性感和精致,现在女性的内衣着装标准是:穿着舒适,无紧箍感并且穿上后不走型,能表现理想的曲线。因此,现代内衣除了涵盖情感和艺术的审美体现,同时还呈现出一种科技之美。它更好的表现出优美的女性体态,而且能保护女性的不受到伤害,不下垂;在文胸的开发中,必须考虑人体力学、人体工程学、地域差异和人文背景等一系列的问题。这为女性开发出最适合自己体型的内衣,提供了很好的科技背景,同时也使女性在身体情感上也觉得内衣是最贴心的,最亲密的“第二层皮肤”。
在现代内衣中,其材质、色彩上比较于古代内衣更为丰富、多彩。现代内衣运用奢华的蕾丝、闪亮的平纹织物、新的透明面貌的面料等,使胸衣的呈现出华丽风格。在装饰上,除了传统的刺绣、饰边、金线装饰的等细节处理,新的装饰技巧比如:烂花效果运用都使现代内衣呈现出多样的面貌。并且高科技材料用于胸衣的设计已经势在必行,比如:保健功能的新型面料,具有健康、塑身、抗菌、保湿、抗异味和排汗等功能。使女性胸衣更健康更卫生。
同时,现代女性内衣也是女性情感的一种体现。女性经济和社会地位的独立,使女性觉得使用品质优良、外观漂亮的内衣是疼爱自己的一种表现和自己地位和收入的证明。除此,现代很多人以及社会学家、服装研究家都一致认为:女性内衣是一种性的暗示,内衣的巧妙穿着可以增强中的情趣感。因此,在现代女性内衣的设计中,情趣内衣也运应而生。在很多情趣内衣中,大量的运用蕾丝使之更为神秘和性感,黑色让人觉得野性十足,红色却让人感觉热情似火(图五)。这些内衣情感的表征也是女性内衣文化审美的重要内容。
现代内衣也是一种时代审美和个性的体现,内衣本身是具有极度隐私性的,但在现代却被外观化了。在这一点上,说世界顶尖艺人麦当娜起到了导火线的作用是不为过的。可以说。在演唱“Express Yourself”时,当麦当娜身着黑色的内衣短身边衣裙登上舞台的一刹那,她那充满性感的服装就已经影响了女性的时装意识,加速了内衣的外观化的进程,把“内衣是隐秘的东西”的观念作为常识的时代已经结束了。因此,现代内衣设计已经不仅仅是内衣的设计了,内衣设计必须融合到外衣设计中去,这样才符合现代消费者的需求。
同时现代的文化越来越多元化,内衣也深受多种文化的影响,呈现出多样的面貌。它已经将内衣文化情感、最新的科技发展和完美的艺术很好的结合在一起。而且,当代中国服装设计受西方立体服装模式的影响,内衣也追随着西方服装发达社会的流行趋势,在大的国际环境下,吸取中国传统内衣文化,进行中国本土内衣设计取得较好的成绩;爱慕在2006春夏内衣流行趋势中以神秘的东方文化为背景,让华丽的传统刺绣、浓郁的敦煌色彩,精湛的雕梁画柱以新的艺术手法、国际化的表现形式巧妙的融入到时尚内衣中,充分体现当代中国内衣设计师对于中国传统艺术的珍爱和发扬。除了有着强烈的艺术审美意义之外,也宣扬了一种东方传统文化。
内衣文化是人类文化的一种表征,又是社会心态的一种反映。它形象地显示出一个国家、一个民族物质文明和精神文明所达到的水平和劳动人们的审美情趣。中国古代内衣的历史源远流长,在艺术审美中体现出人文性思想、行为的禁锢与释放的复杂情感,同时也体现着时代和社会的发展、人性的发展。在内衣文化中,情感和艺术的体现始终贯穿了整个服装的发展历程,情感和艺术的交织形成了中国最为典型的含蓄、内敛却韵味十足的独特的服饰面貌。即使在现代的内衣设计中情感、艺术、文化也时刻表现在女性内衣发展中,情感和艺术的文化体现既有沿袭,又有不断地推陈出新,使我国女性内衣更加丰富多彩,富有浓郁的中国文化,逐步形成了中华民族所独有的女性内衣文化特征。