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浅谈中西方灰姑娘

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摘 要:唐朝段成式的《叶限》是现存文字记载最早的灰姑娘故事,与格林童话中的《灰姑娘》因为中西方的历史和叙述方式在情节和细节上存在着异同点,不同历史条件下的同一类型的故事所体现的不同的价值观表现在故事相同的细节中。

关键词:叶限;灰姑娘;细节;情节

灰姑娘的故事在世界上家喻户晓,各式各样类型的灰姑娘的故事中流传最广的是法国夏尔・佩罗和格林童话的《灰姑娘》。故事中的辛德瑞拉因为亲生父母双亡,受后母虐待而整日在家里干着最脏最累的活,干完活之后就在壁炉旁的灰堆里睡觉,所以被后母带来的姐姐叫做“灰姑娘”。

我们所熟知的灰姑娘故事主要来源于欧洲,而对于灰姑娘的最早记载却是来源于中国唐代的《酉阳杂俎》中记载的《叶限》的故事。虽然不若《格林童话》影响广泛,在中国却是渊源甚深。

据资料显示,现存在的灰姑娘的故事在欧洲不少于500种文本,在中国境内的流传于各民族之间异文故事便多达70多篇。因为东西方文化、历史的不同,从故事的主题、情节、叙事方式等方面来看,都会在原本的故事基本情节上形成不同之处。

以《灰姑娘》和《叶限》为例比较中西方灰姑娘故事文本的异同。

一、情节与细节

格林童话中的《灰姑娘》已广为人知,漂亮善良的辛德瑞拉最后嫁给了王子,过上了幸福的生活。

中国的“灰姑娘”讲述了南方的传说,有个洞主的女儿叶限聪慧美丽,而在她父母都去世之后,后母常常让她去高山砍柴,去深潭取水。叶限有一次得到了一尾金色眼睛的鱼,就开始偷偷的喂养。只有叶限到池塘边的时候鱼才会露出水面。后来被后母察觉,穿上叶限的衣服把鱼骗出来杀死并烹饪。叶限知道后很伤心,听从天人之言把鱼骨头找出来之后藏在屋里向它祈祷许愿。在避开后母和妹妹参加洞节不小心被发现,逃跑时丢掉了金银丝线做的鞋子。其后的故事发展和欧洲的“灰姑娘”故事一样,美丽贤惠的灰姑娘嫁给了国王,恶毒的后母及其女儿被飞石打死。

(一)情节

我们可以看到,两个故事都是讲述了受到后母虐待的前妻之女,因为善良而受到天神或者魔法的帮助,在聚会中因为躲避后母和时间而丢失了自己的鞋子,鞋子通过各种途径最后到了当时的国王或者王子手中,成为了灰姑娘和王子相见的媒介。王子与灰姑娘的见面,成就了幸福的生活。这是灰姑娘故事情节中基本的相似之处。

然而格林童话中的结尾,“他们一起向王宫走去”,暗示了辛德瑞拉和王子的美好生活,虽无固定的结尾,却和欧洲的传统童话故事一样预示了“美满的生活充满了欢乐和幸福,他们一辈子都快快乐乐地在一起。”这是作者的美好愿望,也是群众最希望看到的结局,他们希望每一个在挫折中的人都能够忍耐,并能够保持着对未来的美好憧憬,最后一定可以得到美满的结局。

看到中国的叶限,故事中也许更多的加入了一些社会的现实因素。故事不是以“叶限为上妇”为结尾,留给读者足够的想象空间,而是在迎娶叶限之后,发现了国王对于这段爱情的不纯粹之处。

他第一年向鱼骨祈求无限财宝,第二年贪求,鱼骨却不再应。国王将鱼骨和珠宝埋藏在海边,却在一晚上的时间被海水淹没。贪心终没有好的结局。这样的寓意似乎比欧洲流传的灰姑娘故事让人难以接受一些。有了金钱的玷污,爱情不再纯粹,理想和现实的触碰,在童话故事中擦出了火花。

乌托邦式的人生理想寄托了人们对于现实生活的不满,超越了对物质的依赖,这是《灰姑娘》能在同类童话故事中最迷人之处。

(二)细节

1.水晶鞋

可是我们也有注意到,不同民族中的灰姑娘遗落下的鞋子大不相同。格林笔下掉落的是纯金编制的舞鞋,汉族的鞋子是皮制的,安徒生笔下的是水晶鞋,埃及的鞋子是玫瑰色的拖鞋,还有皮毛制、玻璃制和绣花鞋等等,都是质地高贵的鞋子。王子与公主的故事都是基于一定的经济基础之上。“在中国的民间故事中,国王和皇帝并非经常出现的角色而当他们出现的时候,也并不像西方和印度故事中的国王那样接近群众。”[ ]丁乃通的这句话简单明了的点出了在中国古代国王和皇帝的角色是位于人民之上,并不亲近于普通民众,想要能够有机会接近统治者,除了相当的社会地位,只有金钱做基础。

在古中国长江中下游,有着“同鞋”的婚姻习俗。在芜湖,嫁女之前准备嫁妆时一定要为新郎和新娘准备两双新鞋,并将新娘的鞋子放入新郎的鞋子之中,让新娘在出嫁的时候带入夫家。在江南地区,新娘在下轿的时候要换上新郎的鞋子走过去,这种习俗被称为“踏夫鞋”。在中国汉族区,取“鞋”与“谐”同音,意谓百年好合。

而在西方的历史中,鞋子是身份的象征,灰姑娘出身不高贵,金鞋却是高贵身份的一种代表。不能否认王子在看到灰姑娘掉落的金鞋时是否想到过她的身份,而王子看到的辛德瑞拉从始至终都是干净高贵的模样,而非辛德瑞拉生活在壁炉一旁的灰姑娘。西方的社会制度与东方有所不同,这是造成东西方灰姑娘童话中与王子相遇的过程最大不同之处。

格林童话中的灰姑娘穿着金银制成的礼服和金丝舞鞋参加舞会,高雅美丽的辛德瑞拉一下子吸引了王子的注意力,叶限“翠纺上衣,蹑金履”。金鞋遗失之后,叶限的金鞋被人捡到卖给了国王,国王因为鞋子的特别想到去寻找主人,而与辛德瑞拉跳舞的王子是因为爱情而寻找心中的爱人,二者在发现鞋子后的出发点已有了不同之处。好奇心和感情,已经在改变故事的感情基调。

在故事中,男性仍然处于主导地位。在叶限的父亲去世之前,后母是不能欺负她的;在格林童话中,在面对王子到家里来找人的时候,出面迎接王子的是父亲。男性的主导地位可见在东西方是相同的。

2.容貌与性格

辛德瑞拉穿上新衣来到舞厅时,文中说道“她看起来是如此高雅,漂亮极了”,“她的美丽使所有人惊讶不已”,“大家都被她那无法用语言表达的美给惊呆了”。华服是衬托,美丽的容颜才是第一眼最吸引人的地方。王子也是因为她的美丽才会挑选她和她共舞,因为她的美丽才会阻止所有想要与她共舞的人,因为她的美丽才会想要通过一双遗落的纯金编制的舞鞋找到这个连续三日与其共舞的女子。

叶限中提到她“衣翠纺衣,色若天人”,美丽的容颜使得第一次见到她的国王封其为上妇,并在听到她的故事后将虐待她的继母母女“飞石击死”。

不论是《灰姑娘》中的王子选妻,或是叶限嫁给国王为上妇,均是由貌而起,一见钟情,而摆脱了灰姑娘的命运。

但是从现在的社会来看灰姑娘的故事,似乎过于以貌取人。无论是辛德瑞拉还是叶限,都是貌美的女子,虽然在家中被后母虐待做杂役,性格都温和善良,保持着积极向上的心态和对未来的憧憬,好运气也将降临。

辛德瑞拉和叶限都属于逆来顺受的柔弱型灰姑娘,在家庭关系上,她们都以宽容和善良的心对待虐待自己的后母及其女儿,对她们吩咐的任务无一不认真面对和解决,对她们的要求都认真去完成,将自己置于家庭中最低的位置上,忍耐和顺从着。在爱情中,自卑的心理一直存在着。辛德瑞拉一次又一次地在12点之前从舞会中逃跑,躲在树上、藏在鸽子房中,她害怕被王子发现她只是一个生活在壁炉旁的灰姑娘,没有母亲的庇佑,父亲不在意她的存在。然而辛德瑞拉又由自卑中衍生出了强烈的自尊心。她积极地向继母请求带她共同参与这场舞会,完成继母的所有刁难的之后虽仍不如其所愿,她向榛树和小鸟发出祈求,以华丽的金银礼服,以干净美丽的容颜参加王子的舞会。耀眼的光芒让所有人都没能认出这个灰姑娘的出现。辛德瑞拉用美丽善良的自己赢得了完美的爱情。

反观叶限,和辛德瑞拉一样逆来顺受,在父母双亡后,承受了后母和她女儿的欺凌,每天都在默默地做着所有的杂役,为了宽慰自己苦难的生活,叶限偷偷的养鱼,在后母杀了鱼之后也只能悄悄地藏起鱼骨,背着后母她们参加洞节和逃跑。

灰姑娘的故事在现在的电视剧中运用越来越多,同样也受到大家的欢迎。以爱情为主题的电视剧中,灰姑娘的话题占据了青春偶像剧中的大多数。剧中的灰姑娘大多是家境不好,本人却在困难中积极向上,王子家境优渥,爱情在不经意间中萌芽,继母及其子女已不再是阻碍,门当户对成了最带的妨碍。这也算是灰姑娘在现代中的一种异变。

3.衬托

灰姑娘的生活会如此悲惨最大的原因在于家庭中父亲角色的缺失或者父爱的缺少。

辛德瑞拉中,亲生母亲去世之后,商人的父亲给予的关爱太少,出门时询问的对象也是以继母的女儿优先,对于自己女儿的卑微要求不置可否。在王子来到家中找寻金鞋主人时,首先想到的也是继女儿们而非自己的亲生女儿。

在中国的故事中,叶限的父母都已去世,父亲的角色缺失使得叶限缺少了一个依靠,没有任何感情能替代这种缺失的父爱。

在这些故事中,父亲的形象是用以衬托故事的发展的。

4.后母

作为故事的主要角色存在的后母,中国和格林童话中的后母都表现出了贪婪和自私的一面。

叶限的后母让她去高山砍柴深潭取水,欺骗她出远门偷杀她的鱼,不允许她参加洞节,恶毒的后母最后也只能得到被飞石击死的结果。

格林童话中的后母出现次数虽没有父亲出现的多,但是在故事中后母每次的出现都是为了自己的女儿争取更多的好处。阻止辛德瑞拉参加舞会,让女儿削掉自己的脚,到最后被辛德瑞拉的鸽子朋友啄瞎了眼睛。

童话中恶毒的角色都没有一个可以善终的结果,这似乎已经成为了一个定势。

5.神

辛德瑞拉用泪水灌溉了父亲带回来的种在母亲坟墓旁的树枝,成长的榛树和飞来的小鸟成为了她生活中的寄托。榛树成为了去世的母亲,小鸟成为了母亲的魔法的使者,帮助辛德瑞拉拾起灰中的豌豆,给她带来华丽的礼服,在王子带走她的继姐妹的时候帮助王子辨识真正的鞋子的主人。在这个故事中,就像是母亲用魔法保护了自己的女儿,让自己的女儿过上了幸福的生活。

叶限故事中,父母早逝,受后母虐待之后,叶限依靠金色眼睛的鱼来转移生活中所受的苦难。而后,鱼的死亡,天降异人指引她将鱼骨藏起来并许愿,鱼,即成为了这个故事中的神奇力量。不像灰姑娘中去世的母亲对女儿的保护,更像是鱼的报恩。

善恶终有报,辛德瑞拉的继母和继姐妹被鸽子啄瞎了眼睛,叶限的后母和姐妹被飞石击死,而辛德瑞拉和叶限过上了幸福的生活。故事中的善恶对比明显,读者的感情对比分明,终究成为了故事流传受到小朋友喜爱的原因之一。

二、叙事

叶限故事的开头即说到,“南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。”叶限的故事虽为“相传”所著,却有着明确的时间和地点的表述,让故事在时间的流逝中被人记住这是一个真实发生过的确切存在的事实,而非《灰姑娘》中“从前有个富翁……”这种典型的民间故事叙述开头,没有明确的时间、地点,甚至将人物和背景模糊化。

造成两个故事文本的不同性首先在于《叶限》属于笔记小说,而《灰姑娘》属于童话故事。《叶限》故事的存在是由作者段成式依据所闻记载而成,未经艺术改编和人为的创造的具有几分真实性的故事情节。而在《灰姑娘》中,经历了许多年的流传和改编,我们找不到故事的具体发生时间与地点,无从考察故事的真实性。

“共同情节的相同性反而能够大大凸显变化部分所暗示的不同价值观与假设。”[ ]中西文化的差异使得中西方人的价值观有着明显的不同,所以在文本的叙事方式上有着不一样的差异性。《叶限》的记载早于《灰姑娘》,然而叙述上的直接和文言文的语言使得文本没有像灰姑娘一样得到流传和小孩子的喜爱。灰姑娘的故事性更为强烈,生动形象的叙述风格,成为了人类童年的精神财富。

参考文献:

[1]丁乃通.中西叙事文学比较研究[M].陈建宪,黄永林,李扬,余慧先译.武汉:华中师范大学出版社,2005

[2]培利・诺德曼.阅读儿童文学的乐趣[M].刘凤芯译.台北:天卫文化图书有限公司,2002

[3]牛芳.“灰姑娘”的缺席[D].陕西师范大学

[4]于丹.韩国青春偶像剧中“灰姑娘”形象的文化分析[D].山东大学

[5]刘金敏,刘国胜.等级制度在中西方鞋履文化中的体现[J].沧州师范专科学校学报

作者简介:

严琰,湖北恩施人,土家族,湖北民族学院文学与传媒学院2014级文艺学研究生,主要研究方向是民族民间文艺学