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孝道文化是中华民族传统文化当中的重要内容,中华民族传统文化认为,百善孝为先。孝道文化是中华民族传统道德文化中,一切道德的核心和重要支柱。为此,当代中国的道德教育应该给予吸收和借鉴,建立起符合当代中国发展需要的孝道文化。
养成化、常态化
中小学孝道文化教育实践,应将孝道教育实践和养成教育有机统一起来。养成教育就是培养习惯,好习惯成就好人生,坏习惯毁掉人的一生。我们要从养成教育的方法当中选择对于孝道文化教育实践可借鉴的方法和途径。养成教育的重要方法是反复抓、抓反复。为此,我们要把孝道教育归纳简化成可操作的一些具体活动,要求学生天天去做,习惯成自然,孝道教育就会水到渠成,学生就会把孝敬父母的行为养成一种自觉的行为,长此以往,就会成为习惯。
中小学进行孝道文化教育实践,把孝道教育实践常态化,不是一曝十寒五分钟热血,而是要把孝道文化教育实践融入到学校的两个队伍建设当中,融入到学校管理当中,融入到学校的教育教学当中,融入到学校的核心竞争力当中,融入到学校的软实力建设当中,融入到学校的社会竞争力当中,融入到学校的制度文化当中,融入到学校的评价文化当中。
情感化、感恩化
中小学进行孝道文化教育实践,要充分利用情感教育,要把情感教育和孝道文化教育实践有机统一起来,使之相得益彰,优势互补。感人心者莫先乎情,任何教育都离不开情感教育。没有情感教育的教育都是不能成功的教育,教育离不开情感。因此,我们开展孝道文化教育实践,要把情感教育贯穿始终,全方位贯穿到孝道文化教育实践中,贯穿到孝道文化教育实践的每一个环节、每一个细节。
中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥感恩教育的作用,要把感恩教育作为孝道文化教育实践活动的重要载体和最佳渠道。孝道文化教育实践活动从本质上看,就是感恩教育当中的一个核心和支柱。为此,我们通过孝道文化教育实践活动,教育学生从孝敬父母开始,养成孝敬父母的良好行为习惯,然后迁移到热爱同学,热爱老师,热爱家乡,热爱祖国。
审美化、融合化
中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥审美教育的作用,要把审美教育和孝道文化教育实践活动有机统一起来。审美教育可以为孝道文化教育实践活动提质增效,提高感染力,增强形象性,增强情感性,增加愉悦性。
中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥融合教育的特殊功能。融合教育就是一种全方位教育,教育的核心就是立德树人。立什么样的德,树什么样的人。我们要把孝道文化教育实践活动融合到立德树人的素质教育的实践活动当中去,融合到学校教育的教育方针当中去,融合到家庭教育当中去,融合到社区教育当中去,融合到教育评价当中去,融合到学生终生发展当中去。
渗透化、个性化
中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥渗透教育的特殊功能。渗透教育可以让学生在“随风潜入夜,润物细无声”之中接受孝道文化教育实践活动。我们要把孝道文化教育实践活动渗透到学校教育当中,渗透到家庭教育当中,渗透到社区教育当中,渗透到课堂教学文化当中,渗透到丰富多彩的学校生活当中,渗透到行为准则当中,渗透到和谐的校园人际关系当中。
中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥个性化教育的作用。个性化教育就是“有教无类”的教育,个性化教育就是“因材施教”的教育。没有个性的教育就是工厂化的教育,孝道文化教育实践活动要和个性化教育有机地统一起来。因为每一个学生的气质类型、性格个性、行为习惯、家庭背景、社区环境、生活方式、父母修养、性别差异等都是千差万别的。为此,我们在进行孝道文化教育实践活动的过程中,必须牢牢把握个性化教育的原则。
体验化、主体化
中小学进行孝道文化教育实践,要充分创造条件创设情境、创建氛围,要让学生在有情、有景、有境的氛围当中开展孝道文化教育实践。只有通过有情、有景、有境的孝道文化教育实践,孝道文化教育实践才能够声情并茂、异彩纷呈。在这样的情境当中进行孝道文化教育实践,学生会深刻地体验到孝道文化教育实践带给他们的快乐和温馨。只有体验,并且在有情、有景、有境的孝道文化教育实践的体验,才能够终生难忘,才能够刻骨铭心,才能够内化于心,才能够外化于行,才能够养成习惯,才能够形成美德。
中小学进行孝道文化教育实践的教育主体应该是双重的,这个双重主体一个是教师,一个是学生。教师和学生都应该成为孝道文化教育实践的教育对象,特别是教师,应该率先垂范,成为孝道文化教育实践的楷模。如果教师在孝道文化教育实践当中不能够成为楷模,我们的孝道文化教育实践定将大打折扣,甚至将彻底失败。为此,强化教师的孝道文化修养是确保孝道文化教育实践能够成功的重要基础和关键环节。教师的工作是为人师表,特别是在孝道文化教育实践当中。学生在具有孝道文化丰富实践经验教师的引领教育之下,才会学有样板,赶有目标。
(作者单位:辽宁省昌图县宝力农场九年一贯制学校)