莫言小说的叙事学价值研究
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摘要：莫言的作品中以自由跳跃语言为主要特征的现代叙事和严肃凝重的思想主题形成了鲜明的对比。在我国当地文坛中，莫言小说的叙事具有一定的独特性，能够对人的思想产生剧烈的冲击。本文从莫言小说的叙事伦理入手，从叙事方式和叙事结构两方面对其小说叙事学研究价值进行了分析，希望能够对莫言小学叙事研究有所丰富。
关键词：莫言;小说;叙事学;叙事伦理
莫言是我国现当代优秀作家，其作品众多，深受广大人民群众的喜爱。同时，莫言也是我国一位倍受争议的作家，人们对其作品往往持有截然不同的两种意见，但是尽管莫言小说没有得到社会的广泛认可，但是尽管如此，不可否认其对我国叙事文学做出了巨大的贡献。不论是作品内容还是叙事方面的外在表现形式，莫言的小说作品都体现了我国现代文学艺术与传统文学的完美融合，具有极高的研究价值。下面本文就结合莫言小说的叙事伦理，对其叙事学价值进行具体分析。
一、莫言小说的叙事伦理――“作为老百姓的写作”
研究莫言小说的叙事伦理可以从读者角度对莫言小说作品进行分析，能够发现其小说不仅能以文本话语的形式客观存在于社会上，还为读者提供了一个阅读经典的机会，并且表现出一种体验和感受的力量，而小说的伦理性正蕴含于这种力量之中。通过这种伦理层面的观察和解析，可以真正明确一位作家对社会乃至文学历史产生的创作价值。从叙事伦理层面对莫言的小说进行分析，可以发现，在叙事学和伦理学的结合分析中，莫言所阐述的意境不是单纯空间意义上的伦理，而是将伦理学放置在叙事学的维度中进行分析和考察，在精神指向方面表现出一种生命的存在性领域。莫言的小说作品几乎都包含着浓郁的生命气息，向读者讲述了关于生命的故事，《透明的红萝卜》中生命顽强的男孩眼中重要的“红萝卜”意象，《红高粱》中“爷爷奶奶”不拒礼法、轰轰烈烈的爱情以及《檀香刑》中孙丙的戏子英雄等，都在痛彻心扉的故事叙述中表现出“生命存在”的伦理。而这种生命存在的感觉是社会理性的道德法则难以明确解析的，从更深层面上探寻，莫言小说中的叙事伦理正如《文学创作的民间资源》中所说，在本质上表现为“作为老百姓的写作”，并且正是莫言的这种叙事伦理特征，巩固了莫言在“民间”叙事领域的重要地位[1]。张清华先生也极度推崇莫言小说的叙事伦理，在《叙述的极限》中曾对莫言小说中叙述伦理的表现进行了梳理，认为莫言叙事中的民间伦理原则在其早期作品《红高粱家族》中就应该出现雏形，在家族叙事中，以民间化和野史化取代了传统叙事中较为权威的国家历史中心地位，在我国当代叙事文学历史中具有一定的终结意义。而莫言的其他作品如《白狗秋千架》和《球形闪电》等则表现出叙事伦理中民间的生机，与代表作《天堂蒜墓之歌》中所呈现出的民间被施暴屈辱结合在一起，共同构成了莫言最基本的民间写作叙事伦理。同时，莫言的代表作《丰乳肥臀》、《檀香刑》等也促使莫言小说中的民间叙事伦理等到了进一步升华，最终使莫言的文学创作超越了我国现当代乡村叙事中无法摆脱的风俗趣味和道德冲突等，在精神层面构建了一个全然凌驾于道德世界至上的“生命大地”。因此可以说，莫言小说在叙事学上的价值在于其以人类学的博大以及人类原始追求为依托冲破了伦理学的限制，极大的拓展了叙事世界的发展局面，几乎终结了我国传统小说叙事中单一的历史史学思想，构建了一种基于生命本体论的历史诗学。
二、莫言小说的叙事学价值
（一）叙事方式
纵观我国文学发展历程，不同历史时期作家的叙述方式具有不同的特征，但从整体上看仍然基本处于不断地进步和调整过程中，表现了作家对叙述方式的深入探索。而对于莫言小说来说，如果对莫言不同时期的作品进行纵向分析，则可以发现，其小说叙事方式也处于一种不断的探索和进步过程中，较之于早期的小说作品，莫言后期小说的叙事水平得到了很大的提升，叙事结构也逐渐变得更为复杂多变，对叙事方式的掌握更为合理[2]。在莫言的小说中，一般在表面上会将第一与第三人称的叙事进行对立，但是在作品的精神层面则表现出二者的自由转换和辩证统一，两者在文中的紧密合作将主人公的主观意识淋漓尽致的展现出来。同时，莫言小说叙事中的主观情绪化特征一般表现在长篇小说的创作中，其长篇小说的典型代表就是综合运用各种叙事方式的完美体现。根据莫言小说的创作特点，其叙事方式具体特色表现在三个方面：使用人称代词“我”、叙事方式与环境紧密结合、能够运用多种表现形式展现作者的主观思想。莫言小说对于多种叙事方式的使用，不仅增加了小说的趣味性，还能够将生活中场景科学合理的展现出来，帮助读者根据细节理解小说的内涵，进而感受小说中的情感变化。
（二）叙事结构
小说叙事结构一般可以根据其发挥的作用具体划分为内外部两种结构，莫言小说的叙事结构具有一定的个性特征，对其进行分析和研究具有一定的现实意义。莫言在进行小说创作过程中，高度重视选择和结合合理的叙事结构，在不断变化中表现故事的精神内涵和主人公的真情实感，进而帮助作者体会小说的微妙变化，准确抓住作品灵魂。同时，莫言的小说也强调对故事进行合理表述，旨在通过情感的变化与多种叙事结构的结合，在彰显小说中心思想的基础上凸显出一定的文学价值。
（三）叙事学价值
综合上述分析，莫言小说作为我国现当代文学的典型代表，其在创作中运用的叙事方式和结构具有较高的叙事学研究价值。各种叙事方式之间的结合和联系，不仅表现了我国现当代小说的叙事创作史，还在未来叙事学思想在高校内的传播方面具有一定的参照价值[3]。可以说，莫言开辟了我国小说创作的特殊道路，既没有完全摒弃传统小说的叙事方式，也没有忘记对现代小说思想进行创新，而是在传统和现代之间适当取舍，凝练出小说创作的精华。因此可以认为，莫言通过对小说叙事技巧的创新发展，将小说创作中的叙事学价值不断的积累下来，在提升自身小说质量的同时，为我国小说的叙事学研究提供了更为丰富的参考资料，具有十分重要的文学价值和历史价值。
结语：
总而言之，莫言作为我国现当代代表性作家，其小说创作在叙事方面表现出了独特的个性，对我国小说创作的发展和小说叙事学研究提供了一定的支持。所以，相关莫言小说研究者应该加强对莫言小说叙事学研究的重视，为我国高校学生对于莫言小说叙事学的学习提供一定的理论借鉴。（作者单位：南阳理工学院教育学院）
参考文献：
[1]高文霞，任慧芳.莫言小说叙事空间研究[J].廊坊师范学院学报（社会科学版），2012，28（6）：22-24.
[2]杨伟.莫言小说文本的互文性及其叙事功能研究[D].浙江师范大学，2014.
[3]黄万华.自由的诉说：莫言叙事的天籁之声――莫言新世纪10年的小说[J].东岳论丛，2012，33（10）：11-14.