浅议独具特色的锡伯族萨满舞

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【内容摘要】文章介绍了锡伯族萨满舞的舞蹈种类和表演形式。作者通过对新疆察布查尔锡伯自治县民间老舞者的走访、交流与学习，把锡伯族的萨满舞蹈形象化、艺术化、生动化的记录下来，以期能更好的传承少数民族舞蹈精品，让更多人了解萨满舞的神奇和魅力。

【关键词】锡伯族 萨满舞 艺术风格 舞蹈类型 传承

中国是由56个民族组成的大家庭，这56个民族当中，就包括能歌善舞的锡伯族。每年农历的4月18日是“西迁节”，这是锡伯族人民自己的节日，它是纪念锡伯族同胞带着家眷在清政府时期由沈阳西迁至新疆察布查尔锡伯自治县的日子。锡伯族人民在骑马射箭的时候，善于观察动物和植物，他们发挥想象，把动植物进行舞蹈化的处理，就形成了今天丰富多彩的锡伯族舞蹈。这些舞蹈抒发了人们丰富、细腻、复杂的感情，表现了时代意识和民族特点。

锡伯族的舞蹈可以分为两大类：一是贝伦舞，比如带着面具跳的面具舞、脚踩着单点的单点舞、脚踩着双点的双点舞、酒后助兴的醉舞、向亲朋好友行礼的请安舞以及察布查尔锡伯自治县八个乡组成的八乡舞等。二是古典类，如萨满舞、狩猎舞、荷包舞、手鼓舞、马舞、猴子舞等。本文主要介绍其中最具代表性的萨满舞。

一、萨满舞的渊源

萨满舞是锡伯族古典类歌舞的精华。萨满舞在锡伯语中称“伊姆琴舞”，意思是鼓舞。萨满舞来源于萨满教，“萨满”一词的意思是“因兴奋而狂舞的人”。锡伯语萨满教的首领叫“享通妈么”，“享通妈么”利用手中的鼓做道具，一边唱，一边用双手击打手鼓，按照手鼓的节奏翩翩起舞给别人做法术。后来这种祭祀活动被舞蹈化，演变成为今天的萨满舞蹈。锡伯族的萨满舞和维吾尔族的萨玛舞一样，吸收了许多飞禽走兽的动作进行舞蹈表演。

二、萨满舞的特点

萨满舞有着丰富多彩的舞蹈语言。舞蹈演员不同，表现出来的萨满舞蹈语言也各不相同。不管是双人舞、三人舞还是群舞都要有一位领舞者，即 “萨满”，“萨满”有一定的主导和中心地位，其他演员根据领舞演员动作的变化而变化。

萨满舞有丰富多彩的头部表演形式。“萨满”一般是利用插羽毛的头饰或者带有铃铛、动物骨头的饰物进行表演，也可以带不同造型的面具表演。萨满舞演员根据音乐节奏的快慢，以低头、仰头、转头、摇头进行表演。演员身体的动作变化也较多，一般有前倾、后仰、侧伸、边走边拍手、边走边拍胸及拍腿、走三步停一步屈膝半蹲等。

三、萨满舞的道具

锡伯族萨满舞的道具多种多样，其中必不可少是鼓和槌，其他常用的道具还有神鼓、鼓槌、神帽、神裙、腰铃、铜镜。萨满舞用的鼓和平时跳舞用的手鼓不一样，一般情况下用圆形的神鼓，鼓槌用木棍制作而成，击鼓部分是圆形的，稍微突出，有立体感。用红布将击鼓的部分包上，再用红布条扎紧，这样的鼓槌击打鼓面发出来的声音既清脆又柔和，也不容易击坏鼓面。神帽由动物皮制作，上面装有特制的角，角上缝制了用布条制作的彩色帽飘带，神帽上的飘带和神裙上的飘带相互对称。神裙用动物的皮做腰带，用各种颜色的布条做成长裙，神裙必须要盖住膝盖，直到脚踝处。腰铃和神鼓需要同时演奏，这是最能代表萨满舞的道具，所以腰铃必须缝制的很结实，确保在舞蹈的时候不会掉落。铜镜分为大铜镜和小铜镜，跳萨满舞时，把小铜镜戴在胸口，把大铜镜挂在背后。

四、萨满舞的类型

和其他舞蹈一样，萨满舞有单人舞、双人舞、三人舞和群舞。单人舞由一个演员扮演“萨满”的角色完成全部舞蹈动作。其舞蹈动作需要随意不失端庄，上身保持挺直，双脚叉开或是做马步状以体现稳健有力和阳刚之美。单人舞主要以正面和背面的表演为主。双人舞是由一位演员扮演“萨满”，另一位演员配合着萨满，运用编导技法中的跟随、包穿、倾倒等手段模仿萨满表演，双人舞动作比单人舞动作要丰富、灵活。三人舞是由一名演员扮演“萨满”，带领其他两位舞者一起舞蹈，舞者的动作变化繁多，头、腰、后背、四肢、臀部、腿、脚都能得到充分的动作施展，与双人舞相比，舞蹈语言更加多变。群舞也是由一位演员扮演“萨满”，比起单人舞、双人舞、三人舞，群舞的舞蹈动作相对简单一些。群舞的舞蹈语汇要求统一、队形变换多样化，主要围绕“萨满”进行舞蹈动作的变化，场面大气而壮观。

结语

锡伯族的萨满舞通过道具等与人民的生产生活联系起来，把植物、动物与自身的形象、服装结合起来，并艺术化的通过舞蹈语汇进行表现。萨满舞以其神奇的魅力走到了今天，它有过不平凡的历史，笔者作为锡伯族的一员，希望锡伯族的萨满舞能够一如既往的流传下去，尽可能的保持本民族舞蹈的完整性。如今，锡伯族的萨满舞已经被列入“国家非物质文化遗产”名录中，明确其艺术价值和历史价值所在，我们可以将其与旅游业相结合，在带动旅游业发展的同时，从而更好的传承与保护舞蹈。

参考文献：

[1] 水志强，贺灵.锡伯族研究文集[M].乌鲁木齐：新疆人民出版社，1998.

[2]谢善智.伊犁河情思[M]. 乌鲁木齐：新疆人民出版社，2001.

作者单位：新疆克拉玛依市文化馆