萨哈夫与阿Q之异同

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在伊战中，伊拉克新闻部长萨哈夫上演的“连续剧”确实令人难忘。我以为，萨哈夫的宣传方式，多少有些“阿Q”化。在萨氏那里，人们仿佛又看到鲁迅笔下那个可怜人物及其病态特性――“精神胜利法”。每每看萨哈夫表演，总不免感到有种苦涩的味道。正如某君所言：“让人笑过以后想哭”。

从表象上看，追求精神胜利法――也许正是萨哈夫与阿Q相同或相似之处吧。面对强者的挑衅和，阿Q总是显得特别地镇定自若、旷达乐天，而其反抗的方式，往往也仅仅表现为虚荣地斗嘴。比如，对待贫富，阿Q总会说“我们先前比你阔的多啦！”倘是被人打了，他就认为：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样”。阿Q所追求的“精神上的胜利”，其实是一种自我麻醉手段，指望用幻想和一厢情愿的畅想来代替现实。萨哈夫不也是如此么？比如，当美英联军打到他家门口时，萨哈夫却还在神情自若地召开“新闻会”，接受外国媒体记者的采访，且“妙语连珠”，什么“美军攻入巴格达不是真的，巴格达很安全”，“让美国异教徒在幻想里晒太阳吧”！有记者追问：美军坦克已突进到巴格达街头，伊拉克会不会向美军投降？萨哈夫回答，伊拉克军队已经迫使美军龟缩在自己的坦克里“画地为牢”。即便当美军坦克摧毁他的新闻部大楼时，他还在巴格达一家旅馆轻松而得意地对各国记者说：“上帝正在地狱里烤他们（美军）的胃呢。”萨哈夫如此“语出惊人”，真叫人哭笑不得。阿Q也罢，萨哈夫也罢，他们那个“精神胜利”，其实是虚妄的，丢弃了清醒理智的，只不过为求得心理上的某种平衡罢了。

细细思忖，忽又觉得，萨哈夫与阿Q并不完全一样，甚至有着本质差异。阿Q虽也“革命”了一回，终究没当上什么“新闻部长”，而是一个只能长年寄住在乡村土谷祠里的破落户。阿Q精神，充其量是一种“酸葡萄效应”，是为化解外界刺激的自我解嘲，说到底是一种愚昧的“自欺”行为；而作为一国之新闻部长，萨哈夫的精神胜利法，其危害性就不仅仅表现为“自欺”，更多的则表现为“欺人”，即：欺骗舆论，剥夺了公众（包括民众和上级领导）的知情权。试想，把屡战屡败描绘成屡战屡胜，岂不令民众盲目乐观，陷入实际并不存在的“胜利喜悦”之中么？而他的上司听信了他的假话大话，也就失去了正确评判客观实际情况的能力，自然只能作出错误决策。民间也曾猜测，萨达姆或许因为听信了萨哈夫的大话谎话，自以为伊军大获全胜，才犯了不加防御的致命错误。这种猜测不无道理。当然，若将伊军溃败的责任全部推到萨哈夫身上也不公平。也许萨哈夫这套宣传方式，本就是伊拉克政权平时惯用的手法，萨哈夫一味抛售假新闻，还自以为这就是维护萨达姆政权应当遵循的宣传原则呢！

据说现在，有人对萨哈夫很是欣赏，将其尊为“捍卫伊拉克的英雄”；有人佩服他的“镇定和幽默”的“语言魅力”；甚至听到嘲笑萨哈夫“满嘴胡言”、“谎话连篇”的言论，有人也会忍不住出来为他打抱不平，发出“劝君莫笑萨哈夫”的呐喊与恳求。当然，也有对萨哈夫表示反感和鄙视的。评价不一，见仁见智，不过我始终认为，如何评价萨哈夫并不重要，对萨哈夫宣传方式带来的负作用进行一番认真的研究才是最要紧的。

近闻美国总统布什也非常崇拜萨哈夫，认为萨哈夫是他的人，很棒。并称：“有人指控我们雇佣了他，让他在那里开讲”。布什如此夸奖萨哈夫，萨哈夫宣传方式的危害性，也就不言自明了。