当代中国画的表现拓展与民间美术的融入

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80年代初随着改革开放中国的门户大开,西方现代艺术的不断涌入时刻冲击着中国画坛,尤其是中国传统绘画的发展受到冲击,一批正在时代潮头的青年画家开始思考中国传统绘画的发展问题。这个时期许多人提倡国人要在思想上冲破传统观念的桎梏,要在艺术上与世界接轨每逢遇到重大问题都要与世界接轨为自身开脱,以与世界接轨作为国人的荣幸,实为对中国传统国学的无知,而具有深厚国学修养,深知中国传统艺术精神理想的画家与有识之士并没有失去自身的民族自信与认同感。中国传统绘画经历数千年而经久不衰,难道仅仅是因为西方文化的涌入而落后拉吗?中国的艺术从来就没有问题,如果有问题又怎能经历千百年的时光考验,而只是从事中国艺术的人本身出现了问题,因为他们缺少对传统文化的深入理解认识。

中国画笔墨是唐以来,以中国传统哲学思想为基础形成的具有中国特色的绘画语言形式,笔墨是传统国学修养的体现是高雅格调品味的象征。随着时代的发展,人们想要改变这种民族同一性阻碍个性自由发展的情况,一厢情愿的想使传统文化从贵族走向平民,并不是说传统艺术只能为贵族所拥有与欣赏,而是要有高雅的品质,即使走向平民化也是以一种高雅格调的传统笔墨精神抒写新时代下的文化追求,在继承和发展中不断注入自己新的认识,并体验先哲们给艺术设定的高度。因此我们在面对西方现代艺术的涌入之时,回头从中国传统的民间艺术之中汲取丰富的营养,能够促进中国画不断的在继承传统艺术精神的基础上变化发展与革新。千百年来中国画以水墨为媒介载体传达了中国传统文人士大夫阶层的审美观念与精神追求,高居庙堂之上虽体现了中国文化的精神内核,但难免缺乏个性的自由表现,一种个性的自然观被几千年的审美心理所压抑与束缚。

当代中国画家在拓展中国画的表现的时侯认识到民间美术师值得研究的,民间美术来自于民间平民百姓它以自娱、自用、自我欣赏为主,艺术表现形式自由以满足个人的审美心理为主,朴素、自然、天真、生动、个性自由完全是人民大众个性本能与想象力的自由表现。艺术家在精通笔墨技巧与精神追求之后,通过民间美术达到一种返璞归真、浑然天成的艺术境界。民间美术改变了千百年来水墨为主的理想内向性的表现形式,冲破传统固有的同一性的传达方式,形成自觉自由的个性表现无论在色彩形式内容上都呈现出多样的个性发展,这些都成为现代画家改革传统水墨绘画的实践内容。

要发展自由的现代艺术个性表现,就要使画家从传统的单一的民族同一性解放出来,到民间艺术中带着一种自由与无拘无束的身心状态,吸收借鉴民间美术中的精华,让自己回到一个不带有任何功利欲望真实自由的新自我,回到对自我感觉的心理认同上,从民间美术中体现自然中最美的最真实生动的特征表现,使个体性情以超越传统单一民族同一性的审美格局,进入一个客观主体情感能够自由表达于宣泄的精神境地。我们仅从中国画的色彩表现的拓展方面来分析:对民间色彩观的重新认识,色彩的朴素情怀、象征性表现、色彩的装饰性。民间美术源于生活的真实,不带有任何的偏见和功利性质,只是对个人的审美心理的充分表现形成色彩的自觉,这种自觉事实上就是色彩的自由表现,民间的色彩的自由表现摆脱了传统文人色彩观(文人色彩观:传统哲学思想的阴阳五行观。优点:鲜明的民族特色。缺点:集体单一性色彩观使人们的视觉固定在几种色彩之内形成民族集体观,使心理的原始个性自由的视觉冲动被淹没使绘画的色彩表现趋向思想内向性的水墨。)的色彩同一性,使人们在视觉上渐渐适应与相信自己的感觉,是对色彩世界的直观本能的解读,而非人为的带有哲学倾向的色彩表现形成色墨结合的色彩表现。代表画家:梅忠智把传统的大写意技巧与民间美术中的剪纸造型与民间色彩相结合,画面中的线条仍然继承传统,写意笔墨的钩、勒、点、染墨色淋漓,但是线条的表现变传统线的含蓄圆转为趋向民间的质朴,线的形态受到民间剪纸的影响而趋向方直浑厚,为色彩的装饰性提供了形象基础。构图大胆,摆脱了传统中国画的固有构图模式,把平面构成因素融入其中,形成大色块的对比表现,加强了形式与色彩的视觉冲击力。

民间美术的融入对于中国当代中国画的表现的拓展由如注入一针强心剂,民间艺术源于最朴素纯真的心灵感受与直觉传达,表现形式不受任何束缚没有定式标准,一切都以自娱为主随心所欲的表现形式,都只是心灵感动的视觉传达,民间美术超越自然表象的意象造型,本能的自由色彩表现,旺盛的生命力与内在激情及特有的秩序美,无不为中国传统绘画的发展带来了深刻有益的启示,让我们感到原来艺术不仅是孤芳自赏,更是褪去浮华的质朴、雅拙、自然的回归心灵本真的自由的达美的最高境界,通过民间艺术让我们回到了自由真实充满生命力激情的空气之中,使传统中国画不断地自我完善和健康的发展。

参考文献:

[1]韩敬伟主编.中国画的意与色.辽宁美术出版社,2002年