浅谈转化后进生应处理好的几个关系

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【摘要】 在后进生转化工作中，笔者认为应处理好以下六个关系：理论说服与亲身体验的关系、挑战与循序渐进的关系、提建议与提问题的关系、混沌原则与明确规则的关系、优势扩大与劣势缩小的关系和引导与鞭策六个关系，只要我们处理好这几者之间的关系，怀着激情去转化后进生，创造性地开展工作，我们坚信没有转化不了的后进生。

【关键词】 转化 后进生 处理 关系

【中图分类号】 G635.5 【文献标识码】 A 【文章编号】 1674-067X（2014）08-088-01

在后进生转化工作中，我们往往着眼于智力上的帮扶，而忽视非智力因素的作用，走的是一条以教师为主体，学生被动接受转化的艰辛而又低效的路子。要提高转化后进生的工作效率，笔者认为应处理好以下五个关系。

一、理论说服与亲身体验的关系

我们在转化后进生时，常常采取摆事实，讲道理，口头说教的方法。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”对后进生来说，教师的说教毕竟不如自己亲身经历所悟出的道理更深刻，更亲切。特殊的经历往往是人生巨变的转折点和强大推动力，有些经历会持久地影响人的一生。

美国拳击大王杰克・狄斯帕摩小时候家境很贫寒。八岁时，他随母亲乘火车去投靠亲戚，母亲由于没有钱为他买票，受尽了查票员的百般羞辱而伤心落泪。后来一位好心的牛仔出钱替他补了张车票，才使他们母子俩摆脱了查票员的纠缠和羞辱。这一痛苦的经历深深地震撼了杰克幼小的心灵，他立志要成为一位杰出的拳击选手，要像那位牛仔一样有钱，绝不让母亲再受别人的羞辱。此后，他就开始了艰苦的拳击训练，在拳击场上一次次倒下去又一次次站起来，最后，终于实现了自己的愿望，那次痛苦的经历是他成为拳王的精神支柱，是他战胜失败的力量源泉。

以上这个事例提醒我们，应该注意经历对人的教育作用，善于利用后进生的特殊经历或创造一些特殊的事件或情景让他们去体验，去体验失败的痛苦，从而让后进生体会到不改变自己的落后地位是万万不行的！

二、挑战与循序渐进

循序渐进是教育教学的一条基本原则，但它绝不是转化后进生的“灵丹妙药”。在转化过程中，为后进生提供高难度的挑战，有时会比运用循序渐进的方法更有效、更快捷。

一位博士接受了一批阅读能力只有三四年级水平的八年级的学生，为了提高他们的阅读能力，博士采取了多种方法，效果都不令人满意。于是，他“雇佣”这群孩子当阅读家庭教师，帮助附近小学一至三年级的学生提高阅读能力。一年过后，这些八年级学生的阅读能力提高了两级，有的甚至提高了三级。

由此可见，挑战能迫使人们使出浑身解数去应战，做到平时认为绝难做到的事，能使人创造奇迹。

三、提建议与提问题的关系

在转化后进生的工作中，我们习惯于居高临下地给他们提建议、下命令，我们所提的建议往往与后进生长久以来形成的习惯有较大的反差，他们很难自觉而持久地按我们的建议去行动，有时对我们所提的建议还会表现出强烈的对抗性。学习常常是从问题开始的，这是古希腊哲学家苏格拉底常用的教学方法。西蒙博士的一个学生与其父关系紧张，有一天，这个学生又与其父发生了激烈的冲突，并因此而上课迟到，一气之下这个学生在思考卡上写下：“我是的儿子！”并交给了西蒙。西蒙给他写的评语是：“一个的儿子将如何度过他的余生呢？”这个简单的问题引发了这个学生长时间的苦思冥想，激起他奋发学习的愿望，唤醒了他对自己高度负责的意识。后来这个学生在各方面都取得了巨大的进步。

四、混沌原则与明确规则的关系

在转化后进生时，我们习惯于对他们进行原则性指导，倾向于讲道理，而忽视具体方法的指导。原则性指导抽象、概括，但可操作性不强。明确的规则性指导具有极强的针对性和可操作性。

大教育家孔子就十分注重对弟子进行规则性指导。一次，几个弟子问孔子什么是孝。作为大教育家的孔子似乎应全面、系统地向学生讲述孝的本质，特征，历史发展，具体表现。但孔子的回答却极为简明而富有极强的针对性。孔子对孟武伯说，孝是“父母惟其疾之忧”；对孟懿子说，孝是“无违”；对子游说，孝是“敬”；对子夏说，孝是“色难”。孔子的回答一针见血地指出每个人的不足之处，为每个人达到孝提出了明确的要求，指明了努力的方向。

明确的规则性指导能让学生学得会，做得到，在转化后进生的过程中，我与他们共同学习《激发心灵潜力》、《中学生的科学的学习方法》等书，让学生实践其中的学习方法，并安排后进生坐在好学生旁边，要求他们仔细观察人家的学习方法，并模仿人家的方法进行学习。

五、引导与鞭策的关系

有一次，大思想家爱默生和他的儿子想把牛赶进圈，可是牛就是不进圈。于是他在前面使劲地拉，儿子在后面使劲地推，父子二人累得精疲力竭也没能把牛赶进圈。这时，他家的女仆见此情景就拔了一把草，轻而易举地把牛引进圈。这就是鞭策与引导之间的差异。在转化后进生的过程中，我们常不自觉地重演爱默生的悲剧，还常埋怨转化工作艰难而低效。我们应向女仆那样，学会引导，要善于为后进生设计一个令他们心动的目标，站在前面引导他们，调动他们的积极性、主动性。

综上所述，后进生绝不是低能儿，他们极有可能是处于“大智若愚”阶段的华罗庚、牛顿、爱因斯坦。后进生绝不是我们教育教学的“包袱”。只要我们怀着这样的激情去转化后进生，创造性地开展工作，我们坚信没有转化不了的后进生。我们转化的目的不仅仅是让后进生赶上一般同学的水平，而且还可能会使后进生成为一个源源不断地产生杰出人物的特殊群体。

[ 参 考 文 献 ]

[1] 中小学德育教育研究.胡兴宏，2002年11月.

[2] 中小学教师职业道德修养.赵宏义，1998年8月第一版.

[3] 课程改革与教学改革.郭景扬，2006年7月第一版.

[4] 素质教育与课堂教育.吴金瑜，2005年10月.