用“心”驱走酷暑

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在我国古诗浩瀚的海洋中，有一束独特的浪花，它能使人们在炎炎酷暑中，感受到沁心的清凉，它就是古代诗人写的消暑纳凉诗。

古代消暑纳凉诗中有写利用临水的亭台楼榭消暑乘凉的，如唐代诗人李嘉裕在《竹楼》一诗中写道：“傲更身闲笑五侯，西江取竹起高楼。南风不用蒲葵扇，纱帽闲时对水鸥。”有写在绿树葱茏、田野开阔的农家躲避暑热的，如宋代诗人陆游在《六七月山中甚凉》一诗中写道：“城市方炎热，村墟乃乐凉。拂窗桐叶下，绕舍稻花香。”有写在深山中流连忘返，感受山高气爽、凉风习习的，如元代释英在《山中景》中云：“六月山深处，轻风凉袭衣。遥知城市里，扑面火花飞。”有写在深山古寺中品茶休闲、消除烦热的，如宋代梅尧臣在《中伏日妙觉寺避暑》中云：“高树秋声早，长廊暑气微。不须河朔饮，煮茗自忘归”。还有提醒选择柔软透气的衣料和轻巧宽大的纱帽，以抵御盛夏的燥热和骄阳的，如唐代白居易在《夏日作》中所写的，“葛衣疏且单，纱帽轻复宽。一衣与一帽，可以过炎天”。

与这些描写利用亭台楼榭、农舍、深山、古寺，甚至衣物避暑纳凉的诗句不同，下面两首古诗为人们介绍了一种独特的驱走酷暑的方法。

何以消烦暑，端居一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

散热由心静，凉生为室空。

此时身自保，难更与人同。

――唐？白居易《消暑》

避暑有妙法，不在泉石间。

宁心无一事，便到清凉山。

――宋？温革《琐碎录》（引诗）

无论是白居易的“散热由心静，凉生为室空”，还是温革所引述的“宁心无一事，便到清凉山”。说的都是“心静自然凉”这个为医学和心理学证明了的消暑驱热好方法。从医学角度看，当人的情绪激动或思虑过度时，体表微循环会加快，从而产生很多热量，在酷夏中就会感觉热上加热；而当人的情绪和缓，思绪平静时，体表微循环会减弱，产生的崃考跎伲就会在酷夏中感觉凉快一些。而从心理层面讲，心理负担大、情绪急躁的时候，容易把对外界的感受，如天气炎热放大，本来没那么热也会感觉热得难以忍受；而如果卸去心理负担，平复情绪，则会转移对炎热的关注度，温度再高，也不会感觉酷热难耐了。正如《内经》所强调的：夏季“更宜调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减。不可以热为热，更生热矣。”