《生命中不能承受之轻》的哲思在萨宾娜身上的体现
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇《生命中不能承受之轻》的哲思在萨宾娜身上的体现范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
摘要：本文试图在小说中发现米兰・昆德拉对人类寄予的深沉思索和深切期望，通过小说中萨宾娜形象的两个意象的解读进一步诠释这种思考在人物身上的体现，进而通过阅读作品解读作者带给我们的精神启迪。
米兰・昆德拉的小说承受了太多深沉的思索，他总是在追问我们每个个体一生中所面临的各个难解的问题，他在小说中试图进行解答这些难题，什么样的生活才是人类应该寻觅的。怎么样人类才能实现诗意的栖居，在短暂的生命的长河中人类怎么样才不会产生那么多的冲突纠纷，在造物主创造的这片蓝天下怎样才能减少不必要的血腥的杀戮，米兰・昆德拉通过小说隐含的告诉了我们这些问题的答案，他是一位敏锐的智者，站在人类的大舞台上笑看台下的芸芸众生在进行着各色演出，每个人都在尽力演好的自己的角色，不论这种角色是否符合自己的性格，是否会因自己的行为造成了别人的痛苦而选择放弃，因为自己的角色已经被提前安排好了，失去了再次选择的机会，这场戏已经给你安排好了你的人生坐标，你的所有的一切行动都被剧本和导演牵引着，我们即在观戏同时又在观看我们自己，戏如人生，人生如戏，些许的无奈和凄凉都是难以改变的即成事实，你已经成为了一个他者，失去了言说的权利，人在戏中如此，在历史的政治的维度上又何尝不是如此，在滚滚而动的历史年轮下我们即是推动者又是被车轮碾过者，带着伤痕累累的回忆我们找不到曾经的自己，一切都在逝去，而那逝去的又有多少会成为我们人类宝贵的记忆，让我们刻骨铭心的不堪回首的历史为何又会在另一个舞台上继续可悲的上演，踏着前人的脚步我们是否会走的更远，是否会越走越平坦，米兰・昆德拉的小说会让我们不自觉得沉思这些我们在忙碌中经常忘却的问题，他小说中的每一个人都存在我们自身的影子，就像中国鲁迅先生笔下的《阿Q正传》的阿Q一样，我们在笑他的同时也在不自觉的嘲笑了自己，米兰・昆德拉说他的小说关注人类的存在境遇，关注被遗忘的历史，这才是负责任的作家所应关心到的问题，几千年来很多哲人一直在思考人类的存在问题，他们殚精竭虑的思考是为了能让人类的明天能够诗意的栖居在这个地球，他们用抽象思辨的方式让我们阐释我们自身，而米拉・昆德拉先生用哲理思考引进小说，更让我们形象的观看我们自身，在嬉笑怒骂中认清我们的处境。
我们的人生不能像演戏一样可以彩排，一次不成功可以重新排练，直到自己演出令自己和他们都满意的戏剧来，可是对于每一个人来说生命只有一次，“因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使其完美之后樽来度过。”生命中会出现很多像托马斯一样的困惑“非如此不可”，而很多事情真是由于生命的不能重新选择变成了我们生命中的偶然。而这种利，偶然又会让我们的一生发生另一个角色的转变，人很难一直成为他自己，因为我们很难预制命里发生的事情。
(二)萨宾娜出场安排的两个意象
(1)墓地是其中一个意象，作品通过萨宾娜的眼睛帮我们看见了人类的可爱和无知，然而这种看清以后的状态也不过是转身后留下的对生的苍凉的一瞥，这也是萨宾娜喜欢在墓地行走的原因，墓地是我们每一个人的最终归宿，这是一个尤法逃避的生命的场所，作为活着的人我们根难会想到死亡，更害怕一个人在墓地中穿梭，因为恐惧墓地给我们带来的阴森可怕的景象，害怕躺在一个漆黑的棺材里等待巨蛆虫的啃噬，害怕有一天我们也会在墓碑上被人家随意的评论，作者安排萨宾娜在墓地徜徉，通过她深邃的眼神，她读懂了死的必然，在死人群中一切都归于宁静，没有了战争的杀戮没有了人间的喧嚣和骚动，没有了人世间痛苦的，在这里萨宾娜才认识到生命的脆弱和人们在活着的时间为了争名夺利而有意制造媚俗行为的可爱和可悲，她在墓地里找到了活着的智慧，冷眼旁观每天在上演的人间悲剧，行走是一种智慧，她从布拉格走到日内瓦，又走到法国继而美国，没有可以让她停留的所在，没有让她停住脚步的人和事，她像一个苦行憎一直把行走当做自己生的重要组成部分，也许最终墓地会把她留住，她也曾认识到自己的行为带来的后果：“你可以背叛亲人、配偶、爱情和祖国，然而当亲人、丈夫、爱情和祖国一样也不剩，还有什么好背叛的?
”最终萨宾娜认识到她的生命存在状态接近一种虚无和荒谬。
(2)帽子是伴随萨宾娜出场的第二个重要的意象，帽子成为萨宾娜生命中一个重要的陪伴物，她知道没有人可以陪伴自己走过岁月除了岁月本身，她一直带在身边的那顶圆礼帽就是岁月的象征，它记录了她祖父和自己的生活，也成为萨宾娜生命中不可或缺的物品，在它身上萨宾娜看到岁月留给世人的礼物，生命逝去除了一顶礼帽的重量还能有什么，作者写到祖父死去家人分家产萨宾娜独选择了那个帽子，帽子成为萨宾娜的第二代言品，它很轻很不值钱然而它是岁月留给世人的回忆，它会提醒主人活着的智慧，一个小道具成为我们解读萨宾娜性格的钥匙，它开启了萨宾娜的内心生活也为我们开启了思考的大门，作者在写萨宾娜出场的时候伴有大量的描写其中帽子也反复出现，帽子是一顶男式帽，当她带上它的时候托马斯看到了他们共同走过的往昔岁月，他们不需言语只需一个戴帽子的举动就能激起两人的共鸣，这个细节也暗合了萨宾娜喜欢在生理上喜欢带有强力的刺激的心里，这点作者写活了一个女人最深处的渴望，安排多次的场景描写是对她性格的内在窥探，正如作者所说“肉体之爱的场景产生出一道强光，它突然揭示了人物的本质并概括了他们的生活境况……场景是一个焦点，其中凝聚着故事的所有的主题，置下它最深奥的秘密。”笔者认为萨宾娜身上充满了本我生理的原始冲动，她会轻易摆脱掉社会加给女人的传统道德观，毫无顾忌的和托马斯保持激情状态的“性”友谊，在托马斯身上她也隐约看到自己的影子，她欣赏托马斯的豪放不羁，她说托马斯是媚俗王国里的敌人，自己又何尝不是，她需要男人然而她的睿智让她不会把感情寄托在任何一个男人身上，虽然在漂泊累了的时候也会想起弗兰茨的好，也会在看到黄昏时别人窗户上透出的温馨的家庭流下眼泪，渴望和谐的家，“家中慈母温柔，父亲充满智慧”，一个充满悖论的个体存在就这样完美的再现出来，如果可以在给她一次选择的机会，她依然还会走自己原来的路，她是第一无二的个体，她无法重新再有一次选择，今生的路已经走过，她只能留下一个苍凉的转身，剩下的就是一段终身难以割舍的落寞，这种结局比托马斯和特丽莎的死亡更加令人心生凄凄，因为活着比死亡更加沉重。
(三)小结
萨宾娜是作者笔下少有的智慧女性，作者通过她的言行一步步带领我们逼近本真的自我存在，启迪我们思考的同时也让我们深刻认识到我们人类面对的困境，在解剖小说人物的同时也让我们看到自身所处的充满矛盾而又感到几分无奈的社会，人在社会中既受社会的影响，每个个体也会不自觉的影响社会，一个负责任的个体应该在历史的进程中扮演积极的角色从而使社会更加走向美好，实现诗意的栖居。
参考文献：
[1][2][4]皆选自米兰・昆德拉，不能承受的生命之轻[M]，上海：译文出版社。2003
[3]米兰・昆德拉，小说的艺术，小说的智慧―――让识米兰・昆德拉[M]，艾晚明，译，长春，时代文艺出版社，1992