最初的反叛 最后的自由
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摘 要：中外文学作品中的女性自由解放主题是时展、妇女思想进步的产物,其中著名的“新女性”---“娜拉”和“子君”,更是以其鲜明的艺术形象,成为当时社会中妇女解放的“号召者”，至今仍富有现实意义和劝告意味。娜拉和子君的形象差异原因分析，体现了妇女解放斗争活动对“精神自由”和“经济独立”两大方面侧重点的差异，在不同时代、不同国家的作品中是各有不同强调的，这也帮助我们更客观的审视两位叛逆女性在妇女解放历程中呈现出的时代意义。
Abstract:In the Chinese and foreign literary works, the subject of female liberation is the product of the development of times and the progress of woman thought. Then Nola and Zijun, who are called “new women”, became the summons to liberate women in the society at that time because of their bright artistic images. And even today, they are still rich in the practical significance and some meanings of advice. The analysis of Nola 's and Zijun's images manifested the difference of the attentions which the feminine liberation paid to “spiritual freedom” and “economic independence”. In different times and different countries' works, there are different emphasises. This is also helps us objectively to examine the time significance presents by the two women with rebellion during the feminine liberation period.
关键词：娜拉；子君；女性解放；精神自由；经济独立
Key words:Nola；Zijun；Feminine Liberation；Spiritual Freedom；Economic Independence
中图分类号：F833 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2010）08-0296-01
十九世纪七十年代的北欧，挪威的剧作家亨克利・易卜生创作了名剧《玩偶之家》，为社会呈现了一位否定传统婚姻观念、追求自我个性解放的“娜拉”，易卜生再现当时资产阶级家庭妇女的真实地位，用艺术的形式积极支持妇女的自我解放。这出被称为是“现代妇女解放宣言”的《玩偶之家》的影响绝非仅止于此。
（一）她们有相似的品质、美德
娜拉与子君虽是勇敢反叛的新女性，但她们作为家庭的女主人，有一种共同的美德存在于她们身上。娜拉热爱丈夫，疼爱孩子，当海尔茂在她购物回家后问她给自己买点儿什么没有？娜拉却说：“我自己什么都不要”。[1]表现娜拉是全心全意爱着丈夫和孩子的。当丈夫遭遇不测时，她告诉自己一定得想法子救丈夫的命。子君对待爱人涓生同样是体贴温柔：同居前她为美好的未来倾其所有，“还卖掉了她唯一的金戒指和耳环”；[2]同居后她甘愿承担全部家务，“做菜虽不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力”；[3]她“终日汗流满面，短发都粘在脑额上，两只手又只是这样地粗糙起来”。[4]
（二）她们有相似的婚姻遭遇
当生活发生改变，爱情面纱被所爱的人无情撕破时，她们都遭受了冷酷现实的打击。娜拉在丈夫的眼里变成了“撒谎的人---比这还坏---是个犯罪的人”，[5]他认为妻子把他“一生幸福全都葬送了，前途也断送了”，[6]他说“现在我让一个坏蛋抓在手心里”[7]。恋爱的涓生“常常含着期待，期待子君的到来。”[8]随着同居生活的开始，“现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，……子君的识见却似乎只是浅薄起来”，[9]“只要能远走高飞，生路还宽广得很”[10]。被自私男人抛弃的娜拉和子君，对生活的幻想也彻底破碎。
（三）她们有相似的反抗宣言
娜拉在失望后清醒过来，尖锐地指出丈夫的冷酷与虚伪，“我是一个人，跟你一样的人”[11]“我要弄清楚,究竟是社会正确,还是我正确”！[12]而子君宣布“我只是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”[13]这正是“五四”时期一个觉醒的中国少女的可爱形象。
二、两位“反叛女性”形象的差异
“娜拉”和“子君”诞生于不同时代的不同国度中，来自不同作家的笔下，她们的形象塑造虽颇相似，但在深度层面上是存在差异之处的。
（一）自身觉悟程度不同
娜拉象众多资产阶级妇女那样生活安逸、热爱拥有的一切。在她的意识里，“我”始终是“我”，并在生活中努力寻求机会证明自己是一个独立的人。而子君则带有局限性和动摇性,她的“解放精神”是在追求爱情的过程中迸发出的，是在西方思想影响下的行为。
（二）性格特质不同
不同生活背景会形成不同的性格特质。娜拉坦率、热情、大方，即使是生活变得冷酷绝望，她仍会直言不讳地向丈夫坦白自己的想法，尖锐地指出海尔茂的虚伪与自私，她说:“等危险过去了---你不是怕我的危险,是怕你自己有危险---不用害怕了,你就装着没事儿了,你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿,做你的泥娃娃。”[14]而子君虽然做出和娜拉一样的反叛行为，但这是在涓生的鼓动下,才产生强烈的叛逆精神,这种勇敢的挑战,很大程度上是迥异与她的真实性格特质的。
（三）生活追求不同
娜拉和子君所追求的生活最终目标是有一定区别的。娜拉追求爱情中的平等地位的，看重自己作为一个独立的人存在应有的权利与尊严。而子君生活的最高目标是为了纯粹的爱和美好的爱情生活，她的反叛起源于对爱的追求，忘了生活中除了爱情，还有更高要求。所以当涓生失业、工作无着时,她就被推到了死亡的边缘。
おげ慰嘉南祝
[1]郑克鲁.《外国文学史》（修订版）[C].上海：高等教育出版社2006年.
[2]沈梦瀛.《伤逝》悲剧根源说[J].华中科技大学学报,2004年第6期.
[3]鲁 迅.《鲁迅全集》（第一卷）[M]，北京:人民文学出版社1981年.
[4]张爱玲.《张爱玲文集》[M]，北京：十月文艺出版社2006年.
[5][美国]桑德拉・莎莉.女人到人---娜拉的转变[J].罗彻斯特大学（袁霞译）2006年7月.
[6]孙履芳.陌生与困境---《玩偶之家》新解[J].北华大学学报（社会科学版）2000年第4期.