浅谈刘熙载《艺概》中的曲学思想

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【摘 要】刘熙载一生治学，以经为主，更精于声韵和算术。艺概一书是普遍的来论各种文体，其中论曲的部分，首先着重在论曲和诗、文、词、赋的传统关系。同时刘熙载也是声韵学家，所以后半部分多谈声韵。中间略有几段评曲的文字，大抵都是转录他书，只有――曲以“破有”、“破空”为至上之品一节，是作者独特的说法。

【关键词】艺概；曲

刘熙载所著《艺概》广博而慧深，为后代许多学者所推崇。他写作目的相当明确，就是要达到举一反三、触类旁通的目的。

一、曲和诗、词、赋的传统关系

刘熙载在《艺概》中这样说道：“未有曲时，词即是曲；既有曲时，曲可悟词。”这说明词曲在一定程度上是相通的。词是长短句，早期就是和着曲子写的，因此它们之间的关系从一开始就十分紧密。

“词如诗，曲如赋。赋可以补诗之不足者也。昔人谓金、元所用之乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声，是曲亦可补词之不足也。”这说明了文学是不断发展的，在这里刘熙载立足于比较分析，用诗与赋的关系，形象地说明了词与曲的关系。赋与诗的盘根错节，互相影响。赋的特点是铺采の模体物写志，可以弥补诗歌的不足之处。汉唐时期，文人中没有只写诗而不作赋的，一般都既作赋又写诗，他们认为赋可以表达诗歌没有的东西。在这里，曲就像赋一样弥补了词的不足。

二、刘熙载对曲的一些看法

刘熙载论曲最大的特点，是能辩证地看待曲的创作中的各种关系。如雅与俗的关系，刘熙载在《艺概 词曲概》中说：“《魏书 胡叟传》云‘既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。’余变换其义以论曲，以为其妙在于借俗写雅，面子疑于放倒，骨子弥复认真；虽半庄半谐，不皆典要，何必非《庄子》所谓‘直寄焉以为不知己者诟厉’耶？”这里刘熙载是在说曲的内容应当高雅，但是其表现形式应当通俗，表面上看起来是嬉笑怒骂，实际上创作态度是严肃的。又如空与实的关系，刘熙载说：“曲以破有、破空为至上之品。中麓谓小山词：‘瘦至骨立，血肉销化俱尽，乃练成万转金铁躯’，破有也；又尝谓其‘句高而情更款’，破空也。”这里引用李开先对张可久曲的评论，以“破有”说明对素材要加以提炼，对语言要加以锤炼，一切杂质都要淘汰干净。以“破空”说明作品的情感内容不能空洞浮泛，一定要真挚恳切。前者强调的是“本色”，刘熙载在这里所说的本色，不是事物的原始状态，而是出色而本色的艺术境界，相当于诗词中的炼字；后者强调的是“真情”，作品要有一定的思想寄托，后文也说曲要有一定的社会功用这才是好曲，而不只是词采华美，这两点在曲的创作中最关键。刘在论北曲楔子、南曲引子的时候，说：“语意既忌占实，又忌落空；既怕挂漏，又怕夹杂”，实际上讲的也是空与实的关系。刘熙载对这一系列辩证关系潜心研究，比起前人来更自觉、深刻和全面。

刘熙载认为曲家高手一般小令写的比较好，也比较看重小令。小令既要讲述故事的来龙去脉，又要有言外之意。所以他特别欣赏张可久和乔吉，评：“元张小山、乔梦符为曲家翘楚”，他在谈及务头的时候也以小令为例，强调务头的“关锁”作用，“辨小令之当行与否，尤在辨其务头。盖腔之高低，节之迟速，此为关锁。故但看其务头深稳浏亮者，必作家也。俗手不问本调务头在何句何字，只管平塌填去，关锁之地既差，全阕为之减色矣。”谈的虽是小令，但其精神也适用于剧曲。

关于借宫的问题，刘熙载说：“曲有借宫，然但有例借而无意借。既须考得某宫调中可借某牌名，更须考得部位宜置何处，乃得节律有常，而无破裂之病。”这是说借宫，如果用到别的宫调，就必须选择管色相同者。当然，借宫的曲牌安排在何处，有一定的讲究，要符合音乐逻辑的和谐性与完整性。今人吴梅先生在《南北词简谱》中也同意这样的说法，认为集曲之法要注意两点，一是管色相同者，二是板式不冲突者。

刘熙载认为入声配隶三声，也就是我们通常所说的入派三声，在北曲中是常见的，但是他认为曲中可以有入声配隶三声，但是不能过多，多了习气太重并且声调高，不好唱出来。这说明刘熙载总是在辩证的看待问题。而且曲有南北之分，入声是不可以作南曲的，南北曲押韵应该分别遵循不同的韵书，北曲用《中原音韵》，南曲用《洪武正韵》。他认为音要难于声，声只分平仄、顿送、阴阳，音则有出字、收音、圆音、尖音。关于曲的功用，刘熙载认为曲应该有益风化，有关劝诫，起到一定的社会教育作用，这才是优秀的戏曲。

三、结语

《词曲概》是《艺概》中极为重要的一部分，是关于中国古代词曲的专论。在这部分的论述中，刘熙载尤其注重辩证阐述，他对曲的评价由词得来，触类旁通，评价词时又不忘联系曲，这就使他对词曲的品评往往高人一筹，能够摆脱就词论词，就曲论曲的局限而另开天地。词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳，所谓声随辞变，曲尽更歌。刘熙载通论各“ 艺”，推倒各种文体划地为牢的拘限，词曲合一。

对于一部具体的曲学作品，刘熙载也不忘用辩证法去阐发它，强调作品是一个整体。纵向来看，刘熙载十分注重批判与继承的关系，不同的作家和作品，他都能具体论述，提出了一系列深浅、重轻、劲婉、直曲、等等这样的辩证范畴，来加深对作品的认识。

本文主要对刘熙载的《词曲概》做了一些初步的探讨。刘熙载的《词曲概》中记载了大量的优秀文艺理论，为中国古典美学做出了巨大的贡献，堪称一部经典之作。它在文艺理论以及美学思想方面做出的价值是值得我们肯定的，他的艺术发展观广为后人所借鉴。新的时期，我们对《艺概》应有新的认识，对它的注释、理论阐释和美学思想等方面展开全面的工作，这是具有理论创新意义和现实意义的。

参考文献

[1] 于传勤.略谈刘熙载的[J].聊城师范学院学报（哲学社会科学版），1997（01）.

[2] 袁津琥.试论刘熙载及其[J].四川烹饪高等专科学校学报，2009（02）.

作者简介：李婷（1987- ），女，山西师范大学戏剧与影视学院硕士研究生，研究方向：戏剧影视文学。