《学林》词条考证两则
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇《学林》词条考证两则范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
【摘 要】宋王观国撰《学林》分为三百五十八则，记载读书所得，是一本极其有价值的考据笔记，资料收集详备，论述得失，考证异同，往往有独创的见解。书中对文字形体、音韵、字义等方面的考辨，有一定的学术价值，然而仍有部分条目考证失当，值得今人继续研究。本文对其中“”及“无害”做出考证。
【关键词】学林 考证 无害
【中图分类号】H13 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）35-0066-02
《学林》是一部考据笔记，内容广博，涵盖文字、音韵、训诂、文献各个方面，每一条目作者都做了详细的考证，但由于前人王观国考释时文献资料、训诂思想及方法方面的局限性，致使有些条目或论述不全或论述有误。笔者在梳理条目的时候，对其中“”及“无害”作出考证如下：
【】《南史・颜峻传》曰：“宋明帝时，岁旱人饥，中书令颜峻上言，禁一月，息米万斛。”观国按：《集韵》曰：“音唐，精米也。”诸字书皆无字，惟《集韵》收此字，盖因《颜峻传》有此字，而《集韵》收之耳。凡米初出糠秕而未精熟，则谓之粗粝，其得米多，及精熟之，则得米少。禁者，惟食粝而不得精熟米也。然人之常情，与其食粝之十，宁且熟之八，不知颜峻当时禁，如何设法，而月能息米万斛，其公米耶？其民米耶？不可得而知也。字书又有?字，音荡。又有?字，音伐。二字皆训曰：“精米也”。今江、浙、荆、湖间人，凡精米皆呼此二音，其字则与同。
按，《玉篇・米部》：“徒郎切，精米也。”《集韵》《类篇》《四声篇海》《字汇》等字书皆训为“精米”。
?，《广雅・释诂四》曰：“?，舂也。”《广韵・荡韵》：“?，舂也，持米精也。”《正字通》曰：“俗字舂，不必别作?。”由此可见，“?”为“舂”义，即“用杵臼去谷物皮壳”的意思。古文用如：《孔子集语・卷五》“古微书引春秋说题辞”条，孔子言曰：“五变入臼，米出甲，谓之为粝米也，舂之则米也，?之则凿米也，之则米也，又?择之，??之，则为晶米。”
?，《广韵・月韵》：“?，舂米。”《广雅・释诂四》曰：“?，舂也。”王念孙疏证：“《众经音义》卷十五、十八引《埤仓》、《韵集》并云：‘?，?米也。’”“又云：‘今中国言?，江南言?。”① 由此可知，“?”亦为“舂”义。古文例证如：《齐民要术・飧饭》：“作粟飧法：?米欲细而不碎，?讫即炊，淘必宜净。”唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“饥鸟屡窥临，泥童苦舂?。”
因此“”训为“精米”无误，而“?”、“?”皆为方言用语，其义皆训为“舂”，非“精米”。
【无害】《史记》“萧何，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾”。注引《汉书音义》曰：“文无害，有文无所枉害也。律有无害都吏，如今言公平吏。一曰无害者如言‘无比’，陈留间语也。”《前汉・萧何传》服虔注曰：“为人解通无嫉害也。”应劭注曰：“虽为文吏，而不刻害也。”苏林注曰：“无害，若言无比也。一曰，害，胜也，无能胜害之者。”晋灼注曰：“ 《酷吏传》，趟禹为丞相亚夫吏，亚夫曰：‘极知禹无害，然文深，不可居大央府。’苏说是也。”颜师古注曰：“害，伤也，无人能伤害之者。”观国考诸家说，或曰无所枉害，或曰无比，或曰无嫉害，或曰不刻害，或曰无能胜害之者，或曰无人能伤害之者，然皆未当也。文无害者，谓不侮文，则不害法也。不侮文，不害法，则公私平允，而称为能吏矣。《史记・酷吏传》：“减宣以佐史无害给事河东守府。卫将军青曰使买马河东，见宣无害，言上，召为大厩丞。”又“张汤给事内史，为宁成掾，以汤为无害，言大府，调为茂陵尉”。又“杜周为廷尉史，张汤数言其无害”。凡此皆以不侮文，不害法，而见称于时也。凡不侮文，不害法者，持文必深，若非有道以辅之，则皆为酷吏矣。萧何能辅之以道，故不沈于刀笔之间也。
按诸家对于“无害”的解释在王观国看来都是不确当的，他认为“文无害”的意思就是“不侮文，不害法”。也就是能为文书无疵病，这样做出的文书才会更加缜密，不把事情搞坏，尽责守职。然后列举《史记・酷吏传》中宣、张汤、杜周的例子证明。然王观国的观点也有不足之处。
《汉语大词典》“无害”条释为：“无枉害，谓公平处事。“文无害”条又释为：“谓能为文书而无疵病。一说为文吏而不刻害。”王观国“不侮文”即是“文书无瑕疵”的意思。
郭在贻在《训诂丛稿》中认为“今考《论衡・谢短篇》云：‘夫儒生能说一经，自谓通大道以骄文吏；文吏晓簿书，自谓文无害以戏儒生。’细味此文，文无害与通大道相对应，而又与晓簿书相承接，则‘文无害’当为精通律文无人能比之意，从而知旧说中之苏林一说马近是（苏林曰‘毋害若言无比也’）。又考桓谭《新论》云：‘贤有五品，……作健晓惠，文史无害，县延之士也。’文史无害盖亦言文史无比也。”② 然而若以“精通律文无人能比”代入文例当中，仍有不合适之处，因为认为萧何“文无害”就是精通文书律令无人能比，那么《史记》中宣、张汤、杜周身上都用过“无害”一词，这样就会产生矛盾，因为不可能这几个人都是精通律文无人能比的。且在《论衡・程材》有“无害”例：“一县佐史之材，任郡掾史。一郡修行之能，堪州从事。然而不召佐史，州不取修行者，巧习无害，文少德高也。五曹自有条品，簿书自有故事，勤力玩弄，成为巧吏，安足多矣？”这里不可能一县文吏皆努力学习律文达到了无人能比的程度。杨琳在《训诂方法新探》认为“‘无害’除了无比的意思外还有‘出众、优秀’的意思”，③笔者赞同这一观点，“文无害”就是说在文律方面的能力很出众。以这意义去理解“无害”用例皆豁然开朗。
笔记特别是宋记的价值已经被慢慢发现，对宋记的研究也越来越深入，越来越细化。《学林》虽具有较大的研究价值，但不可否认其中有部分条目的考证是具有瑕疵与不足的，我们有必要对《学林》中的有问题条目进行考证，以便更好地挖掘其价值。
注 释
①汉语大字典编辑委员会编著.汉语大字典（第二版）[M].成都：四川辞书出版社，2010：3238
②郭在贻.新编训诂丛稿[M].杭州：浙江大学出版社，2010：85
③杨琳.训诂方法新探[M].北京：商务印书馆，2011：207
参考文献
[1]〔宋〕王观国撰.学林（田瑞娟点校）[M].北京：中华书局，1988
[2]汉语大辞典编纂处编.汉语大词典[M].上海：上海辞书出版社，2011