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鼠年新年贺词范文精选

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恭贺新年吉祥贺词

想念的话,说也说不完;关怀的心,永远不改变;真挚友谊,永远不会忘,愿我的祝福将你围绕。

祝新年行大运!仕途步步高升、万事胜意!麻雀得心应手、财源广进!身体棒、吃饭香、睡觉安,合家幸福,恭喜发财!

新年到了,想我吗?想我就按,再按,你那么想我吗?我说想我才按.还按!没想到你这样想我,好感动!又按!我热泪盈眶.

漫天雪花飘飘,迎来了新年,让久违的心灵相聚吧,我深深地祝福你:新年快乐!愿我的祝福能融化寒冬,温暖你的心灵。

心里想一个数字,用它加上52.8,再乘以5,然后减区3.9343,再除以0.5,最后再减去心里想的那个数的十倍,答案很浪漫哦!

夜色如酒,寒风轻轻吹柳,开了许久,你在何处奔走?天气冷了许久,你加衣没有?城市不让养狗,主人打你没有?平安可要来电,免我心中挂念———主人。

亲爱的上帝,请保佑那些不打电话给我,也不传短信给我,更没有想念我的朋友们:愿主把他们的手机掉到厕所里去吧,阿门!

新年将至,为了地球环境与资源,请自觉减少购买传统纸制贺卡,你可在大面值人民币上用铅笔填上贺词,寄给我!感谢你对环保事业的支持!祝你幸福快乐!

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最新元旦贺词

2016年就要翻开新的一篇了,远远的你还在奋斗吗?为大家带来的是2017年最新元旦贺词,欢迎阅读。

身壮力健大吉大利;如意吉祥福寿康宁;金玉满堂出入平安;笑口常开学业进步;福星桨照鸿运当头;年年有余周年旺相。

新春好,好事全来了!亲人朋友笑,喜气围你绕!欢庆节日里,生活美满又如意!喜气!喜气!一生平安如意!

新年贺词:花儿散播芬芳友谊传递温暖让我们欢愉在洋溢希望的一年祝你新年快乐万事如意

辛辛苦苦整年,忙忙碌碌过大年,只因等到这一天,不见红包滚滚来,发发短信过大年。祝新年快乐,万事如意。

瑞雪兆丰年。愿片片洁白美丽的雪花,带着我良好的祝愿,飞到您的身边,祝您新年如意,事业发展!

我把新世纪的祝福和希望,悄悄地放在将融的雪被下,让它们,沿着春天的秧苗生长,送给你满年的丰硕与芬芳!

祝你鼠年:大名鼎鼎,大吉大利,大红大紫,大显身手,大炮而红,大鸣惊人,大马当先!

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从《在城崎》看志贺直哉的生死观

摘要:志贺直哉的名作《在城崎》描写了三个象征性的小动物蜜蜂、老鼠、蝾螈的死亡过程。小说展示在人们面前的是已经死亡的蜜蜂、濒临死亡的老鼠和被“我”偶然杀死的蝾螈。蜜蜂的死让笔者对死有了亲近感;老鼠的死让笔者意识到死虽然不可怕,但是,死亡前的挣扎却太残酷;蝾螈的死让笔者意识到生和死其实不是两个极端,生中孕育着死亡。

关键词:志贺直哉 私小说 生死观

一、志贺直哉其人

志贺直哉为“白桦派”代表作家之一。1883年2月20日生于宫城县,3岁即随父母上京,开始受贵族子弟式的教育。18岁从学于宗教家内村槛三,21岁入学习院高等科,有志于文学创作。1904年发表处女作《菜花与少女》。1906年入东京帝国大学文科英文系,两年后转国文学科,中途辍学。与武者小路实笃、木下利玄共同创办传阅杂志《望野》。1910年,与有岛武郎、有岛生马、武者小路实笃、木下利玄等共同创办《白桦》杂志。围绕于这个刊物的一些年轻作家与美术家,对当时主张纯客观主义的自然主义文艺思潮不满,要求肯定积极的人性,主张尊重个性,发挥人的意志的作用,提倡人道主义与理想主义的文学,形成“白桦”一派。

1910年发表《到网走去》、《剃刀》,1912年发表短篇小说《克罗谛思日记》,显示他出众的才华,为文艺界瞩目。1917年发表的著名中篇小说《和解》,写他立志于文学与父亲发生冲突而终于得到和解的经历。作者从此进入创作旺盛时期。《在城崎》(1917)、《佐佐木的场合》、《好人物夫妇》(1917)等名著,以及历史小说《赤西蛎太》(1917)相继问世,他又历时15年之久,写出了其代表作《暗行夜路》(1937)。

志贺直哉1971年10月21日逝世。

志贺直哉的作品简洁优美,格调高雅,以独特的表现方式开拓了其独有的文学世界,具有很强的理想主义和无常观色彩。是日本大正时代白桦派代表作家,在日本被誉为“小说之神”,同时作为私小说和心境小说大家,他还荣获了昭和二十四年的日本文化勋章。

二、《在城崎》其文

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试论《在城崎》――静与动?生与死的对照

摘 要:作为“白桦派”的领军人物,日本著名小说家志贺直哉的许多小说都属于私小说、心境小说这一类型。在他的代表作《在城崎》中,志贺直哉描写了蜜蜂、老鼠、蝾螈这三种小动物的死亡,并对这三种小动物不同的死前状态和死后过程予以细腻描写,通过类似的对比手法,将作者的生死观淋漓尽致地传达给读者。

关键词:《在城崎》 静与动 生与死 对照

一、作品背景

日本作家志贺直哉1883年生于宫城县,1910年4月创办了期刊《白桦》,并从此作为“白桦派”的领军人物活跃于日本文坛,被誉为“私小说之神”。他所创作的许多小说都是私小说、心境小说。他具备着透彻的写实主义和严谨的伦理观,通过他敏锐的洞察力与细节的表现,在他的作品中渗透出了现实与人性。他的《在城崎》发表于大正六年,是当时盛行的心境小说的代表作。当时的志贺直哉在家庭上、精神上都属于迷茫的空白期,因此他试图通过调和来获得平静,所以,这篇作品以“调和”为基调,拉开了志贺后期的文学序幕。《在城崎》摆脱了华丽的装饰,通过简洁的言语描述,将志贺的内心与小动物的生死相关联,成为了日本近代心境小说的代表作品。志贺直哉也因此成名。

在《在城崎》这篇小说中,作者以第一人称的形式讲述了自己由于车祸受伤去城崎疗养时的一段亲身经历和感想,并由此发出对生死的感叹。从小说的内容来看,作者初次接触到了死亡之后,通过对蜜蜂、老鼠、蝾螈三只小动物的死前挣扎和死后状态的细腻描写,对人生的生死问题引发了深刻的体会。

二、静与动・生与死的对照

这篇小说作为心境小说的代表作,是以志贺直哉的亲身经历为素材创作的。《在城崎》以事实为基础,通过简洁平时的语言描述,使这种静寂的气氛高涨起来。于是形成一种作者内心的静寂与周边环境的安静相互呼应的氛围,并且设立了一种面对死亡自然的、静寂的环境。从《在城崎》的内容来看,作者所描述的三种小动物的死亡方式和场面完全不同。但是这种完全不同的描写之中却有着相同的表现特征,即作者通过小动物静寂的死亡作为背景,以静与动・生与死的对照描写,表现出寄托在这三种小动物身上的心境。

首先,活着的蜜蜂与死去的蜜蜂之间的对照。一只蜜蜂死在了正门的屋顶上,四肢紧紧地贴在腹下,触须零乱地垂到脸上。无论是清晨或是午后抑或傍晚,那只蜜蜂都只是孤独地、安静地、一动不动地俯卧在同一个地方,让人切实地感觉到它的死去,给人以宁静、孤寂的感觉。但其他蜜蜂却显得非常冷漠,在死去的蜜蜂身边继续忙碌地工作着,对同胞的死丝毫没有表现出一点关心。而这些忙碌的蜜蜂,却又让人切实地感觉到它们的活力。志贺直哉将一如既往忙碌穿梭的蜜蜂与一动不动俯卧的蜜蜂相比,又将死去的蜜蜂与活着的蜜蜂相比,通过二者间的对照表现出生死的存在,从而表达出了死亡的静寂和作者对死后静寂的亲切感。志贺直哉认为,从动到不动的过程与从生到死的过程是相似的,读者从中能够深切地体会到蕴含在“生”中的动和“死”中的静。通过这种对照的表现,突出了死的安静,并使作者这种对死后的静寂感进一步深入到了读者内心。

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过年啦!过年啦!

春节,是中国人和海外华人的传统节日。中国人欢度春节,已有几千年的历史了。中国本是以农业立国的,人们把一岁的时间叫做“年”,过春节,民间俗称“过年”,人们每逢过年便在大门上贴红对联,挂红灯,燃放爆竹。

春 联

春节期间,地方民间风俗,家家户户张贴春联。这个习俗,至少也有上千年的历史了。

相传华夏族的首领黄帝,要各家各户在自家门口立下两个桃木神像,在门相上悬挂苇子编的绳索,在内门上画老虎,以此来镇邪,吓跑鬼怪,求得来年的幸福。汉代以后,门旁的桃木神像逐渐演变、简化为桃木板,这就是“桃符”。

到五代十国时,后蜀皇帝孟昶,在除夕时,叫人在两块桃木板上刻了两句诗:“新年纳余庆,佳节号长春”。这便是我国历史上的第一副春联,也是我国历史上最早的对联。由于桃木是红色的,以后便被红色的纸代替,演变成今日的形式。

春联总是贴在最醒目的地方,开始贴在农家的大门上,这是一家人的脸面,一定要选用吉祥的内容,符合本家实际情况的语言来表达对未来生活追求的良好愿望。

剪纸和窗花

窗花,是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品,始于中国农村。这种富有民族特色

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兔年新年贺词大全

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新年贺词:花儿散播芬芳友谊传递温暖让我们欢愉在洋溢希望的一年祝你新年快乐万事如意

辛辛苦苦整年,忙忙碌碌过大年,只因等到这一天,不见红包滚滚来,发发短信过大年。祝新年快乐,万事如意。

“瑞雪兆丰年”。愿片片洁白美丽的雪花,带着我良好的祝愿,飞到您的身边,祝您新年如意,事业发展!

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祝你鼠年:大名鼎鼎,大吉大利,大红大紫,大显身手,大炮而红,大鸣惊人,大马当先!

黑马牵出鼠,鼠过皆吉祥。好运交华盖,行走在康庄。财进江入海,官升佛跳墙。大喜须清醒,襄阳不洛阳。

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西峡县公共场所、饮食服务业从业人员沙门氏菌、志贺氏菌带菌调查

【摘要】了解西峡县区域内沙门氏菌、志贺氏菌在人群中的分布规律、流行特征,为控制相关肠道病的发生、发展提供依据。汇总分析2007――2011年五年间的公共场所、饮食服务业从业人员上岗前体检资料。结果发现沙门氏菌和志贺氏菌人群带菌检出率低(沙门氏0.06%,志贺氏0.0526%)。五年间,西峡区域共发现有甲型副伤寒、鼠伤寒、乙型副伤寒、伤寒四型沙门氏菌,福氏志贺氏、宋内氏志贺氏两型志贺氏菌。由此可知,西峡沙门氏菌、志贺氏菌可能呈低流行趋势。

【关键词】从业人员体检;沙门氏菌;志贺氏菌

【中图分类号】R378.2+2【文献标识码】B【文章编号】1005-0515(2012)09-0015-02

沙门氏菌、志贺氏菌是肠杆菌科常见的重要病原菌,二者菌型繁多,广泛分布于自然界。可通过病人或带菌者污染食物及餐具传播,也可通过日常生活接触传播,引起腹泻病及细菌性食物中毒,我县2006年就曾发生一起因为学生伙房炊事人员为志贺氏菌带菌者而引发的痢疾暴发事件。因此,多年来,我县的公共场所、饮食服务业从业人员在上岗前健康体检中,沙门氏菌、志贺氏菌的带菌检查是必检项目。现将我县2007至2011年沙门氏菌、志贺氏菌的带菌调查结果报告如下:

1材料与方法

1.1样本来源: 2007年至2011年我县行政管辖区域内的公共场所、饮食服务业从业人员在上岗前健康体检中所送的大便样品,每人要求5克左右,用由疾控中心发放的经消毒的纸袋或纸盒装盛。

1.2检验方法: 由样本中尽量挑取脓血、粘液便接种于TTB增菌液中,经6―8小时培养,挑取其中变浑浊者转种SS平板,经分离培养后观察菌落形态,挑取疑似菌落接种克氏双糖铁培养基中370C24小时培养,选取具有目的菌属特征的菌落进一步纯培养并进行有关的生化试验及血清凝集试验。

根据生化试验结果,对符合目的菌属特性的菌株进行血清分型,也可进一步做药敏试验。

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及时捕捉教育时机?有效利用教育资源

摘 要:基础教育是基石,其重要性,关键性众所周知。新时代小学生的教育对每一个教育工作者提出了更高的要求。除了课本上的知识,心理教育,思想品德教育也是关键重要的课程。运用老套的教育教学方法已经落伍了,如何将城乡教育差距缩小,如何把教书育人这句名言落实到工作中,是每一个教育工作者值得深思的问题。

关键词:教育时机;有效利用;教育资源

学生是灵动的,教育教学工作是发展变化着的。教师的组织能力、应变能力、沟通协调能力时时在接受挑战和考验。这就要求班主任在教育教学中,加强学习,不断创新,通过理论与实践的对话,让自己的教育充满生机和活力。本文浅析作者多年在教学一线中运用心理教育,思想品德教育,叙事等多种教育教学方法沟通,引导,教育自己的学生们。

记得有一次,当红领巾广播站宣布同年级二班的主题班队会获得了区级一等奖时,我看到学生的脸上出现了奇怪的表情,不服,撇嘴……我暗想:没有达到宣传教育目的,也没有出现孩子们为学校所获得的荣誉而欢呼,贺彩的场面。看到这个情况,我立刻就组织了班会课。

我先出了个选择题给大家。你具备或欣赏的品质有哪些?爱心,互助,文明,守纪,礼貌,勤奋,诚实,自私,狭隘……正在大家踊跃作答时,几个学生问我:“什么是狭隘?”我沉思了一下问:“奥运会上,我们的国旗高高飘扬时,你们看到了会有什么感受?”孩子争先恐后地回答:“骄傲,自豪,高兴,开心……”我接着问:“如果是我们河北的运动员去得了冠军呢?”孩子们兴奋地说:“更自豪了!”我顺势说:“不但是河北的,还是我们承德人呢!”孩子兴高采烈地说:“那太好了!射击冠军蔡亚林吧?”有的孩子迫不及待地说:“是啊,是啊,他荣归故里还给母校山庄小学赞助电视20多台呢!”孩子满脸的兴奋和羡慕。“为我们承德人争光了啊!”我接着问:“假如是我们学校的同学呢?”孩子们窃窃私语:“那更了不起了,是哪个班呢?”我大声说:“是同年级二班。”孩子们一下子都哑住了。我看了大家一眼说:“这就是狭隘。因为一直你们都把同年级的作为竞争评比的对手,非输既赢,想赢的心理太强了。容不得别人比自己强。可是你们有一点没想到,对手就是帮助你提高自己的人。只有不断提高自己的竞技能力,才能提高自己的水平,你最终战胜的不只是对手,更重要的是提高了自己,超越了自己。”孩子们听了若有所思的点着头。

接着我又给他们讲了老鼠战胜大象的故事:有个老鼠想当森林之王,他找到智慧老人说出了自己的想法。智慧老人说:“如果用一天你能战胜大象,你就可以当森林之王。”老鼠说:“没问题。”于是他就找到了大象,他想爬到大象身上去用他尖利的牙齿撕咬他,但是他刚刚爬到大象的脚就被大象踢出好远。他想钻进大象鼻子。可是大象一个喷嚏把他甩出很远。他顺着大象尾巴爬到耳朵上,大象一忽闪,老鼠就摔下去了……老鼠一看没办法了。垂头丧气的放弃了战胜大象的想法。正在这时,大象一不留神掉进猎人的陷阱,被网罩住了。老鼠一看,幸灾乐祸的想,我治不了你。看有人能治住你吧。他扭头要走,可是看到大象在那里挣脱不了,他又不忍心地回来了。他帮大象咬开线网。大象得救了。于是大象驮着老鼠来见智慧老人。老鼠说,我没有大象的本领强。我承认输了。老人笑呵呵的说,你没输,你把对手发展成朋友是最完美的战胜。说到这,我看到孩子门都若有所悟的点头。我接着引导他们:“同年级的同学既是对手,也是朋友。取人之长补己之短,互相学习,进步更快。嫉妒别人不利于提高自己的能力。久而久之会让自己变的狭隘、自私、偏激,你们愿意成为这样的人吗?”学生异口同声地说:“不想!”我又不失时机地问到:“想不想尝试着走出狭隘?战胜自己?”孩子们开始有点兴奋了.我趁势提出倡议:“心动不如行动。我建议你们写一封祝贺信吧。祝贺他们为我们学校争光,荣誉属于学校所有的师生,我们感谢他们,祝贺他们。”孩子们欣然接受了我的建议。大家马上行动起来。第二天的红领巾广播站播出了这篇稿件,当时孩子们很开心。我问他们“此时此刻心理什么感受?”他们纷纷发言:“觉得自己大气”“快乐、兴奋”“有一种长大的感觉”“觉得自己灵魂提升了。”看到孩子们这样,我也很激动,真诚地说:“是啊,克服狭隘,让自己心胸开阔,原来是很快乐的事。归根结底我们的成长就是要不断的提高自己,超越自己的过程”。

后来我们老师之间不但经常一起互相学习互相帮助,形成教育合力,两个班的学生之间也加深了友谊。教育学生需要教育智慧.空洞的理论说教对孩子的教育引导苍白无力,也不能入心入脑.积极有效的教育活动,才会达到事半功倍的效果.孩子亲历活动过程,不但丰富了各种心理体验,还沟通了同学之间的感情,促进了学生相互之间的了解和信赖。让他们从中获得身心的健康发展,人格的不断完善。所以,教育教学工作中我们要及时捕捉教育时机 有效利用教育资源

教育方法不断创新,才能达到良好的教育效果。

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重视作文教学指导,让学生写出真情实感

义务教育大纲强调作文教学要求学生逐步做到有真情实感,反过来说写出真情实感就是要求学生写作时不写空话、假话、套话。叶圣陶先生也强调过:小学生练习作文要求惟在理真情切而达意。在作文教学中,教师应如何指导学生写出他们的真情实感?让文章有血有肉?下面笔者结合自己多年的作文教学经验,谈一些自己的看法,与同行探讨、交流,以期提高自己的作文教学能力。

一、结合学生实际,认真选好题

作文时,作者如果是包含真挚的情感来写,文章才能下笔如有神,文字才能生动、情感才能显现、思想才能丰富。如果不是带着感情来写,写出的文章明人一看就知道纯粹是胡编乱造、牛头不对马嘴,甚至荒唐可笑。那么,如何才能写出饱含情感的文章?这里必须要提出的是作者必须要有亲身经历的感受或是间接得到的感受材料(如:读书、看电视等)。我们知道,学生的社会实践经历是有限的,他们感受到的大部分东西都是通过学习得到的。所以,教师在辅导学生习作时,选题至关重要,选择的题目不能是学生根本不明白的或是超出他们年龄段接受能力范围内的题目。教师的命题要符合小学生的生活实际,能让学生有话可写,有情可发。比如:半命题作文。 “写一件你周围发生的事,先想好中心,而后按顺序写,注意写出真情实感,用词造句恰如其分。”这个要求十分宽泛,如果教师不知道学生从什么角度写或是教师不细化题目,学生写出来的可能就是空洞的东西。其实,教师可以把这个题目细化成:《有趣的一件事》。每个学生在成长过程中都有一些趣事,他们情感的大门容易打开,这样学生就有话写。具体内容依然由学生自己决定。

二、创设情境,诱发学生的情感

人的情感总是在一定的情境中产生。有个成语叫“触景生情”,这“景”就是这里的情境;这“情”就是这里讲的情感。教师在作文教学中要创设一个良好的气氛和情调,让学生始终被一种愉快的、特殊的气氛所陶冶、感染,由此产生情感。如:在新年到来之际,我引导学生“制贺卡,表深情”。学生制好贺卡后,我先让他们介绍精美的贺卡和制作过程之后,再进一步诱发:“你们发这么多时间和精力制作的贺片准备送给谁?”话音刚落,同学们都争先恐后回答了。有的说要送给老师;有的说要送给朋友;有的说要送给姑妈……接着启发:为什么要送给他们?有的说因为在住院期间他为我补课;有的说他在我厌学时给了我信心、力量……这样,学生的情感被诱发后再作文,才能写出真情实感。

三、先让学生动笔,表达真情实感

在学生确定中心,选好材料,情感被诱发后,教师就让他们动笔,各自抒发自己的真情实感。动笔之前不要作指导,因为先指导后动笔会限制学生的思想和情感的抒发,不能让学生的情感得到充分的表现,他们会受到教师话语的影响,从而陷入到框框的约束中。如:《有趣的一件事》。这题的训练重点是:“写出真情实感,用词造句恰如其分。”学生先写后,我通览了他们的作文。有的回忆童年的幼稚可笑;有的写了和伙伴玩捉迷藏的游戏;有的叙述了假日和大同学灌老鼠的趣事……内容丰富多彩,50多篇习作,近50种材料,篇篇充满了儿童的生活情趣。他们都在各种不同事件中尽情地表现事情的“有趣”。但在这些习作中也发现了一些问题:如,重点内容叙述不具体,显得空洞;文章不能紧扣中心;词语贫乏;滥用词句等。

四、发现问题,选择有代表性的例子分析指导

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不从网上发贺卡

电脑真是个好东西,一上网,便可与远方的朋友聊天,便可飞传信件,便可将急稿发送,省了不少时间,也省了不少的邮费。几年前,每到元旦或春节前夕,人们发现网上新增了一项业务,即可到专门的网站下载贺年片,取之不尽,用之不竭,花色品种琳琅满目,然后再分发出去,天南海北的。不花钱,也免了到邮局去寄送之累,何乐而不为。怪不得邮政贺年片的发行量逐年减少,连按号码开奖也失去了吸引力。古人若是地下有知,真是要羡慕至极的。

贺年片在我国的使用,时间自是悠远,它是由名片转化而来的。名片在秦汉时称之为“谒”,以竹木削制而成,上书自已的姓名,以便在谒访上司或友人时不致唐突。东汉时又名曰“刺”,待到造纸术风行,改用了纸质的名片,曰:“名”、“名纸”、“名帖”。宋人张世南在《游宦纪闻》中,对其体式内容作了介绍:“或书官职,或书郡里,或称姓名,或称职名;既手书之,又称主人字;或有同舍、尊兄之目。”名片的作用无非是通报姓名及简单情况。但到了年节,则自已不登门而让仆从到亲朋戚友家投递名片表示祝贺,名片也就成了贺年片。明代书画家文征明在《拜年》一诗中写道:“不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。”

这种投递贺年片的方式,纯粹是出于礼貌,有一点“应付”的味道。

到了今天,从网上发送贺年片,则成了一种时尚。人们太忙,忙得拉泡尿的时间都没有,有这么一个简捷的方式互致吉祥,谁不愿意呢?这比电话、伊妹儿拜年,毕竟多了一份视觉的享受,好歹那贺年片是有形状有色彩的,只是不能放在手上摩挲与把玩。

数年来,我给友人拜年,是从不去买那种印刷好了的贺年片的。而是作古正经抽出几天时间,裁出各种规格的宣纸,或去购回现成的扇面纸,研墨调色,绘出一幅幅的花鸟画。比我年长的,画寿桃、佛手、白头翁鸟、绶带鸟……和我年纪差不多的,画夏荷、秋菊、冬梅、翠竹……比我年轻的,画凌霄花、兰草、葡萄、柿子、鸡雏、老虎……然后再题上自拟的词句,祝他们身体康健,家庭幸福、创作丰收。“秀才人情半张纸”,不想颇受文友珍视。

随着年事渐高,儿子见我作画不易,建议我不妨“时尚”一下,发一部份电子贺年卡,或者买现成的邮政贺年片寄送,到底可以省些气力。几年前的一个元旦前夕,试着从网上发了几个贺年卡出去,不料立即得到回复:此卡虽好,却不能装裱悬之于壁,还请先生不吝大笔一挥,使我辈得些“实惠”。我们发电子贺卡,盖因不谙绘事,无可奈何也,望海涵。友人说得很风趣,我也就不再“一意孤行”,还是慢慢画吧。我曾写过一首小诗《年前为诸友作贺岁画有感》:“除旧迎新爆竹声,且驱长颖唤春风。不从网上呈年卡,花鸟虫鱼贺太平。”

丙戌冬深,湖南倒是每日晴光灿烂,我一连多日忙着为友人作贺岁画。为野莽兄作一架紫藤、三只燕子,祝他和夫人文娟、儿子梦非春风得意;给李清泉老先生作经霜红芙蓉,祝他越老越顽健;给青年散文家王开林作一猫一鼠,题曰:“湘俗谓鼠为财神,祝开林新岁牢牢缚住财神,则皆大欢喜也”;为同学李发模作翠竹几竿,祝他人与诗永葆常青之姿……

野莽兄是个热心人,知道我这些日子忙着为各处友人作贺岁画,怕累坏了我,先是发来电子邮件,反复劝说还是在网上发贺卡便利,又省钱又省力。接下来,他示范发来一组动画贺卡,真是漂亮极了,花会开,蝶会飞,小猪会跑,人会跳舞,每一幅上都有一句带哲理性的话,十分警策动人。他还特意告诉我,就把这一组贺卡发给朋友,一大叠啊,沉甸甸的祝福,谁不高兴?到第二天,野莽兄又发来一组贺卡,每一幅上都有那位具有“国际影响”的老嬷嬷的慈祥面容,以及她的充满宗教感与对人类之爱的语录,全家人一幅一幅地观赏,不禁内心萌生经久不息的感动。于是,我开始把这些美丽的贺卡,发往天南海北。不到两个小时,我的邮箱里有了回信,打开一看,都是刚收到贺卡的朋友发来的。我的一位同学说:“我已听说,其他学友早收到了兄之贺年画,请依常例,万不可厚此薄彼啊,万法平等,还请研墨调朱另作一帧,在此预谢了。”

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