关于诚信的名言警句
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇关于诚信的名言警句范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
关于诚信的名言警句范文第1篇
而在我们的面试中，考生普遍反映道理讲不好，学习也不容易提升，有一肚子的话，就是不知道怎么能够说出来。其实我们要把讲道理分开来看。一个会讲道理的人，首先一定具备较好的表达能力，也是我们很多人羡慕的那种可以叽里呱啦说一大通的能力。另一个就是要明确正确的道理，讲道理最终是要呈现正能量。对我们广大学员而言，明确正确性相对比较简单，价值判断上不至于偏差。但是问题恰恰就是如何呈现出来，很多人会因此质疑自己的表达能力了，好不容易说出来了还耗尽了洪荒之力。
下面呢，我们一起交流一种简单又有力的讲道理方法，就是借助他人之口讲道理，俗称名言警语。在这里大家要注意的是，名言警句的运用要保证两点：权威性和准确性。
我老舅说酒壮怂人胆，这就绝对不是名言警局范畴的。
但是曹操说何以解忧，唯有杜康就算了。因此，只有那些经过实践检验、广为流传、或者出自社会认可之人的，才具备较强的说服力。
就像我们小时候，跟别人较真的时候最喜欢加上我妈妈说老师说这样的前缀一样，大家比较容易记住人名，也善于用人名去提升说理的力度，但是呢，不是说名人的观点就一定可以用，因为雷人雷语还是很多的。
很多人引用喜欢用国民爸比马云的话，马云的确是时代的骄子，是很多人的偶像，不过他也说过一些让人啼笑皆非的话，比如：淘宝不是假货多，是你太贪。
这样的名言一旦用在面试中，也只能当做笑谈了。
那么对于我们考生而言，如何准备名言警句呢?法门有二：
一、主题明确。其实对于考生，深刻把握社会主义核心价值观和社会热点分类，有针对性的储备。比如社会热点有科技、民生、法制、反腐、党建等等，价值观有敬业、诚信、爱国等等，这样既可以方便分类，又有助于记忆。有心的考生，其实早就应该发现，如果在度娘里搜名言警句，已经有了比较丰富的分类整理，所以赶快利用起来了吧。
二、下功夫记忆。说直白点就是要背诵，直接背诵过于机械，借助领导谈话、社会背景故事等效果会更好，一边积累了名言警句，一边积累了社会热点，两全其美。
面试技巧：事业单位面试准备什么? 各省市事业单位都在陆续进行中，提醒各位考生，不论是笔试还是面试，都需要提前做足准备，使自己进入考场可以冷静应对，今天，与各位考生一起分享我们应该从哪些方面进行准备。面试作为一项综合的考核，应该从内到外都去加以注意。
一、提前准备，注意形象。形象决定命运，任何一个行业对从业者都有一定要求，比如比较苛刻的银行从业者。而公职人员虽然没有如此苛刻的要求，但是过于随意也会引起考官的反感，降低自己的分数。人靠衣裳马靠鞍，考生在参加面试前一定要一套比较合适的服装，男生可以准备一套西服，女生可以参考购买职业装。再有就是要在日常生活当中注意一下自己的行为习惯，比如行走、坐姿等，这些都会影响自己的整体形象。
二、提前准备专业知识。现在事业单位考试题型越来越灵活，方式也越来越灵活，很多地方都开始根据岗位设置来进行专业测试，这一方面也是需要考生着重去注意的。大学毕业或者工作很长时间以后对于专业知识难免有些生疏，考生一定要提前做好准备。事业单位面试涉及的专业知识一般不会过于深入，只要考生对于学科基础知识掌握熟练，即可很好的进行应对，所以看一些入门教材，或者看自己原有的课本，都是很好的复习方法。
三、改变不良习惯、留下良好印象。每个人在日常生活当中都会多多少少有一些不太好的行为习惯，比如说抖腿、眨眼。转笔等，而这些习惯都会给考官留下不良的印象，考生在答题过程当中可以自己录视频看一下及时改正就好。
关于诚信的名言警句范文第2篇
文化是人类文明与科学的象征和代表，是人类美德和智慧的表现。学校是传承文明和创新文化的重要阵地，是人类文化的神圣殿堂，学校文化是各类优秀文化、先进文化存在、发展的基础和前提，是学校生命和灵魂的集中体现，继承文化、整理文化、传播文化、创新文化是学校的职责和使命，只有优秀的学校文化才能孕育出优秀的教育品质，才能培养出优秀的学生和成就教师的人生价值。
一、对校园文化的认识和定位
什么样的文化才是校园文化，学校制定的规章制度是不是校园文化，墙壁上的校训、名言警句是不是校园文化，校长的办学理念、教育思想是不是校园文化。我的理解是可能是也可能不是，所有文字、规章制度、条文、思想、图腾，只有转化为学校全体师生的内在需求和相同值取向，外显为共同的处世原则和行为方式，这样的文化才可以称之为校园文化，才是真正意义的校园文化，不然，它最多只是一种文字，或文化的符合，不能构成影响人、教育人、激励人、规范人的校园文化。学校文化一旦形成，它象物理学上的“场”具有巨大的能量，虽然看不见、摸不着，但对置身其中的每位成员都施加着一定的制约力和影响力，规范着每个人的思想、言论和行为，这就是校园文化的威力和魅力，也是我们要加强校园文化建设根本原因。
二、确立核心价值，丰富校园文化，促进“人·教育·自然”和谐发展
校园环境、教育氛围，是一所学校的脸面和眉目，是一所学校的品位；学校精神，是一所学校的灵魂和品质，也是一所学校的气质；学校的规章制度，是一所学校的核心和精髓，更是一所学校教育思想和办学理念的具体体现。如何为全校师生创造一个风光旖旎、赏心悦目、情趣高雅、和谐文明的校园环境，如何创生一个教师勤教、学生乐学、艰苦奋斗、自强不息，面对问题乐此不疲不懈探索的教育氛围，如何营造一个尊重、信任、理解、宽容、欣赏、激励、支持、诚信的具有亲和力的人文空间，使身处其中的每一位师生员工既感受到工作、学习的快乐和生活的幸福，又具有共同的价值取向和行为方式，这些都是构筑校园新文化的重要内容。为此，我们对教育资源进行了有机整合，从物质文化、精神文化、制度文化入手，对丰富学校文化这一主题进行了多方面的探索和实践。
1、确立核心价值，创新规章制度,形成了人本和科学相融的管理机制
核心价值是学校在追求教育过程中所推崇的基本信念和奉行的目标，是全体或多数教职工一致赞同的关于学校意义的终极判断，从内表现为相同的价值取向，在外体现为共同的行为方式，是学校文化的精髓和核心，为此，学校在以下几个方面进行了持久的探索，并形成了有澄色的校园文化。
一是及时总结、不断提炼。在近几年办学过程中，学校根据教职工的职业信念、角色认同、责任意识、情感态度和行为方式，总结并形成了有澄色的一系列教育理念，爱心和责任心已成为澄潭中学的教育品格，为每个学生的一生的幸福奠基作为学校的办学宗旨，努力追求每个学生更好的发展已成为全校教师的教育信念。在澄潭中学，没有人打扑克、搓麻将，也没有你来我往的应酬，班子作风正、教师工作实、学生学习勤。“做好工作是最好的人际关系”、“敬业比能力更重要”、“勤奋不用怀疑”等等深入每位教职工心中，正是这样的信念、思想、风气、作风和态度，澄潭中学才有“教师勤教、学生乐学、情趣高雅、文明和谐”的优良校风，才有学校的全面快速协调发展。
二是不断完善人本和科学相融的规章制度。学校以“学生成长、教师成才、学校发展”为导向，完善并形成了65项规章制度，在提倡实干勤干、精业乐业的同时，努力使学校工作走上规范化、科学化、人性化的依法治校的管理轨道，在探索学校内部管理过程中，我们把师生的发展作为目的和价值取向，把人性的激励和开发以及促进师生成长统一起来，把精神激励和物质奖励有机结合起来，在科学管理中体现人文关怀，关怀师生的发展，关怀师生的生活和情感，关怀师生的心理感受，对于关系到教职工切身利益的各项制度，注重制度的形成程序，让教职工共同参与制订、修订并提交教代会讨论、修订和表决，使制订修订制度的过程变为教职工参与、熟悉、理解、接受学校管理的过程，变为认同、遵守、维护学校规章制度的过程，增强了制度的生命力和激励效应。同时在管理的过程中进一步体现人情味，如50周岁以上教职工病假三天不扣全勤奖，有5周岁以下小孩的女教职工夜办公可少上一节，不影响工作的看病和外出处理事务不作假，在工作时间允许接送小孩上学回家等等，从而形成了科学与人文相包相融、协调统一、被大家所认同又规范着全校师生行为的制度文化。
三是对学生进行持久的学习习惯和行为规范的养成教育。我们从报到的第一天开始，从高一军训开始就进行学习习惯和行为规范的教育，并持之以恒，因为好的习惯、文明的行为不是自发的行为，需要长期
的规范训练和养成，才能成为自觉行为，才能形成良好的习惯，才能使澄中培养的学生既符合现代文明社会的要求，又有显明的澄中个性(怀文抱质、自强不息、勤奋好学、刻苦钻研、书写清晰、做事严谨、行为文明、乐于合群、勇于竞争、善于赞美)。我们期望通过澄中教育的学生能做到：卫生不常打扫，地面干干净净，纪律无人专管，教室安安静静，做操无人组织，队伍整整齐齐，集会无人监督，秩序井井有条。
2、美化校园环境，丰富校园文化，为全校师生提供融学习、工作、生活、休闲、娱乐、欣赏为一体的绿色环境，使校园的一草一木一石都成为富有哲理的教育诗篇，使校园成为滋养心灵、陶冶情操、充满诗情画意的人文空间
一是校园美化、绿化体现澄色。科技广场以升旗台、空旷文化石场地为主，它是学生课外活动的乐园。行政广场因在校园入口处，以典雅、大气、绿色为主，盆景、桂花、铁树、色块交相辉映、悦人心目。信息广场是学生休闲学习的乐地，向上的含笑、挺立的银杏、卵石的小路、菱形的草地、五边形的座椅是它美丽的风景。湖滨休闲区是师生休闲、欣赏、交流的空间，石块、古树群、湖、古桥、小溪等合理组合，最能体现澄中校园美化、绿化的人文性和娱乐性。还有那原生态的小溪、师生健身小区、书形草坡、五环造型以及别具一格的石头、路灯、音箱……无不流露着澄中校园独特的文化气息。校园内春天有鲜花、夏天有浓荫、秋天有果实、冬天有绿意，置身其中的不仅仅是消遣娱乐的场所，而是传情达意的综合空间，睹物会意，触景生情，情景交融，这种散发着深蕴情致的优美空间，使我们体悟到绿色不仅仅是一种环境，更是一种思想，一种价值取向，校园不仅仅是校园，而是净化心灵、陶冶情操、充满诗情画意的空间。
关于诚信的名言警句范文第3篇
本课以学校的“至善教育”研究课题为依托，以全校各年级学生开展“孝、礼、信、智、勇”教育为基础，专为和谐社会、和谐社区、和谐校园的创设而设计的德育校本课。本课从形象的故事引入，从学生身边的小事引发思考，再迁移至生活和社会的各个方面，从而让学生体会和谐的重要以及知道如何实践和谐之道。
二、学情分析
本课设计的内容适合于四至六年级学生的认知特点，学生在日常的生活中无时无刻不涉及和谐相处的问题，同学之间、师生之间的和谐直接关系到校园的和谐，更是构成社会和谐的重要部分。本课设计注重历史性、生活性、知识性、综合性和开放性。以儿童生活为课程基础内容，以丰富的社会资讯展示和活动为教与学的基本形式，关注儿童的自身体验和个性表现。
三、教学目标
认识和睦相处乃传统美德；从生活中了解和谐相处之道；认识社会中各种和谐的人和事；培养为建立和谐社会，从自身做起的理念；树立为世界和平做出贡献的理想。
四、课程资源整合
媒体资源、动态资源、学生资源。
五、教学准备
学生准备：搜集关于生活中和谐的人和事。
教师准备：课余时间指导学生搜集资料。
六、课时安排
一课时。
七、教学过程预设
（一）激趣导入
教师活动预设：
1.观看和谐的图片。说说这些画面给你什么感受？
2.我们今天聊的话题就是：和谐至美。（板书）
学生活动预设：
学生欣赏图片，感受和谐带来的美好感受。
活动设计意图：通过和谐美好的图片引入，让学生感受到和谐的人、物、自然给我们身心带来的愉悦。
（二）认识和谐之道古而有之
教师活动预设：
1.你知道哪些关于与人和谐相处的名言或格言？
2.让我们一起读一读这两句：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。――《孟子》
己所不欲，勿施于人。――《论语》
3.谈谈你对这些名句的理解。
4.看课件《六尺巷》。
5.说说你看完这个故事后的感想。
学生活动预设：
1.说说自己知道的有关和谐的名言警句。
2.谈谈对名言的理解。
3.看了《六尺巷》的故事后谈感受。
活动设计意图：通过经典让学生理解宽容是中华民族的优良传统，也是和谐相处的秘诀所在。
（三）从生活实例中感受和谐相处的重要和技巧
教师活动预设：
1.播放学生小短剧表演：两个同学在过道不小心发生碰撞，互相争吵起来。（视频）
2.如果这种事情发生在你身上，你会怎么做，来化解这些矛盾呢？请说一说再演一演。（换位表演）
3.师小结：与人相处，总会遇到不顺心的事，但只要多理解、多谦让，多使用礼貌用语（课件出示礼貌用语图片）就能化解许多烦恼。
学生活动预设：
1.看视频。
2.同学换位表演，互相体谅，矛盾化解，从而体会和谐相处的重要。
活动设计意图：从学生的实际生活出发，让学生切身体会到换位思考，理解宽容是与人和谐相处的关键。
（四）了解身边和谐的人和事
教师活动预设：
1.你知道哪些和谐的人和事？（请先在小组交流一下）然后请小组代表说。
2.师介绍（配乐配图）：正如当代雷锋――郭明义；全国第一调解员――柏万青；“油条哥”――刘洪安；“地球的女儿”――赵鸿；世界上最受尊重的政治家――曼德拉等。
3.从他们的身上我们看到了什么精神？（爱心、奉献、诚信、保护环境、维护世界和平……）
4.从这些榜样的身上，你受到了什么启发？在生活中应该怎么做，才能达到和谐之境？（请写一写，说一说）
5.请贴在和谐树上。（配《让世界充满爱》）
学生活动预设：
1.小组汇报搜集的实例。
2.观看老师搜集的事例。
3.谈感受或者收获。
4.学生写一写如何才能做到和谐相处。并贴在“和谐树”上。
活动设计意图：通过组织学生搜集资料和展示资料信息，让学生了解到和谐可以表现在生活的各个方面，从人、物和环境都可以构建我们的和谐社会和和谐生活。
（五）总结提升
教师活动预设：
1.师：其实不仅是中国，在世界范围内，各国人民都有渴望和平的美好愿望（出示课件图），他们是和平的使者，全世界人民的朋友，给人民带来和谐美好的人。
2.同学们，让我们由心底里大声地喊出：和谐至美！
学生活动预设：
1.观看图片。
2.齐喊：和谐至美！
活动设计意图：
激发学生向更高、更远的和谐目标畅想，达到这节课的情感升华，达成本节课的目标。
八、教学反思
关于诚信的名言警句范文第4篇
一、加强德育队伍建设，提高德育工作质量。
1、继续开展“树党员先锋形象、做人民满意教师”主题实践活动，学校党支部坚持按时召开党会，通过学习，培养了一批入党积极分子。加强了党员的先进性教育，帮助党员提高思想认识，明确努力方向，密切联系群众。
2、学校重视对教师的培训，通过教育理论学习，举办专题讲座，加强德育科研等形式，不断提高德育工作者自身素质.本年度，我们利用政治学习的机会，组织教师学习了《中小学教师十不准》、《教师职业道德规范》,制定《小学教师行为准则》、学习《义务教育法》.要求教师以身作则,为人师表.每人撰写6篇学习心得，在每周一学习期间组织观看师德典范光盘，学习典型事迹，并撰写心得体会，通过学习提高了教师的德育理论水平。
3、加强以班主任为主体的德育队伍建设，组织班主任培训班，学习有关班级管理方面的知识内容，通过学习，更新了教育理念。今年开展了 “文明礼仪”为主题的教育活动，要求师生牢记学校文明礼仪要求并按要求做好，学校、班级组织了丰富多彩的礼仪教育活动。本学年，每位班主任都结合文明礼仪记录，撰写了符合班级年龄特点的经验论文。学校还要求各班每周开展一次有质量的丰富多彩的主题班队会，同时要树立“转化一个后进生比发展一个优生更重要”的教育思想。按时检查德育工作，对各班黑板报,读书角,卫生角，通过开学初、期中、期末三次检查，班主任都能按要求填写各栏目，中队活动记录,活动内容符合学生年龄特点.
二、把课堂教学作为德育工作的主渠道。
为了提高德育工作的针对性和实效性，学校积极改革课堂教学，明确德育教学目标。坚持以思品课为德育主要课程，积极利用现代信息技术作为教育手段进行教学。坚持充分发挥学科教学渗透德育的功能，挖掘教材中德育因素，有目的地在学科教学中对学生进行正确的人生观、价值观教育。每位教师都撰写了质量较好的德育渗透论文。
三、创设活动载体，寓德育教育于活动之中
1、本年度我们继续抓好学生的爱国教育，帮助学生树立正确的国防意识，法律意识、环保意识等。
2、结合重要节庆日、纪念日组织宣传教育和实践活动，“九月十日”教师节进行尊师周活动；“十月一日”国庆节，组织歌颂祖国活动。同时继续开展文明礼貌主题教育活动，引导学生弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养。十一月份，我们学校分三个年级组召开了三次养成教育大会，以培养学生良好的卫生习惯、文明习惯、学习习惯、生活习惯等，增强学生的纪律意识、安全意识和责任意识。十二月份，举行了冬季体育运动会。通过召开体运会，培养了学生团结合作、顽强拼搏、积极向上的精神。2010年三月开展了“献爱心”活动，为患肠癌的周展望老师捐款2628元。2010年四月十日，举办了“加油2010，宝洁百所希望小学快乐体育运动会”。借此东风，号召全校师生以实际行动为2010加油，以优异成绩向奥运会献礼。.五月十九日，我们学校组织开展了“抗震救灾，人人有责”活动。我们发动全校师生向汶川地震灾区捐款,向地震遇难同胞默哀活动。在这次赈灾活动中，我们学校师生一共捐款8557.5元，是双溪桥镇教育界捐款最高的一所学校。六月一日,举行了欢庆活动，表演了20多个节目。本月，我们学校还参加了咸安区教育局举办的“阳光体育活动”。在这些比赛活动中，我们学校获得了女子跳绳第一名和第四名，获得剪纸第一名、小制作第二名，小歌手比赛获得第三名，舞蹈表演获得第三名。我们张金霞校长的艺术论文获得了区比赛一等奖，我们的王燕华老师被评为优秀艺术辅导教师。这些丰富多彩的活动，使我们的师生陶冶了品质，锻炼了能力，积累了知识，开阔了眼界，提高了素养。
3、环保教育：通过宣传画、校园广播积极宣传环保的重要意义，上好《环境教育》课。我们教育学生从身边做起，从小事做起，从我做起。组织开展以“爱护家乡环境，共建美好家园”为主题，开展美化家乡环境，爱护大自然和生态资源的教育实践活动。学生和老师一起清扫卫生死角，同时通过世界环保日、植树节、无烟日等各项活动，使学生树立了良好的环保意识。
4、继续发挥红领巾小记者站、红领巾广播站、红领巾板报作用。宣传小学生行为规范,小学生文明礼仪.法律知识、自纠自护知识、先进人物事迹等,每月进行一次板报评比，通过评比活动，使板报内容越来越丰富，形式多样化.并每月由校长、大队辅导员作行为规范的专题讲座.收到了一定的教育效果。
5、抓好养成教育，以创建平安校园为契机，全方位，多渠道，强化了养成教育，本年度，为突出我校的德育主题，我校继续加强了学生常规养成教育，特别是文明礼貌教育，以新的《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》为内容，开展“争当文明班级”活动，以班级教育、自我教育为主，红领巾文明监督岗为阵地，帮助学生养成良好的行为习惯，收到了良好的教育效果。学校继续强化了“文明班集体”的创建评比活动，通过卫生、守纪、两操、礼貌、好人好事及爱护公物等内容，每天公布各班得分情况，增强了学生的竞争意识，同时也规范了学生的行为，为创建平安校园打下了坚实的基础。
6、心理健康教育
我们加强了学生心理健康教育。首先组织教师认真学习教育部《中小学生心理健康教育指导纲要》.加强辅导员的培训和业务指导，做到全员、全程、全覆盖。学校心理健康教育坚持以人为本，健全留守、单亲、无亲学生档案，做好教育记录，活动中开展“手拉手，一帮一”， “同在一片蓝天下”等献爱心教育活动，帮助这些学生转变不良心理，健康成长。
四、切实发挥学校、家校、社会三位一体的德育网络功能
坚持以学校教育为主体，以社会教育为依据，以家庭教育为基础，积极开展“三合一”教育活动。班主任通过家访和电访的方式与家庭经常联系，互相反映学生表现情况和提出教育建议，充分发挥家校通、亲情电话的作用，帮助老师及时与家庭进行联系。我们对家长发放有关家教资料，进行科学家教方面的指导，帮助家长掌握与子女沟通的有效方法，提高家教水平。从每月的查阅的情况看，班主任和任课老师都能通过各种渠道，及时地与家长取得联系，互相了解孩子们在学校、家庭中的表现，互相送上有针对性的建议或意见。为了更多的孩子们在双休日、长假期间的学习、生活情况，我们还要求班主任进行频繁的家访工作，做到时刻关注每一个孩子。
五、用名言警句立德，以榜样立德。
关于诚信的名言警句范文第5篇
1.1我国中小企业构建企业文化的现状
随着我国中小企业的不断发展，中小企业的文化建设受到社会各界的关注，文化建设在企业中的作用越来越大，对于企业的生存和发展有很大的影响。为此,2011年8月至10月，中国企业家组织实施了企业经营者问卷跟踪调查。根据调查，除少数企业已进入文化建设的深化阶段外，大多数文化建设尚处于基本形成和酝酿探索阶段。许多企业经营者大多认识到企业文化建设的重要性，但是在行动上还存在着较大差距。比如很多企业并不清楚企业文化的真正本质，对于企业文化的涵义不是很明确；有的企业里设有专门的机构来专门管理这一块，但也形同虚设。中小企业的领导者对于文化建设不重视，并没把企业文化纳入企业整体发展规划当中去。中小企业还有一部分是家族企业，随着企业的发展壮大，出现了很多弊病。
1.2我国中小企业构建企业文化的误区
虽然中小企业的管理者知道企业文化是非常重要的，但构建企业文化却在中小企业中成了不可小觑的一个坎。以至于企业文化做成了表明功夫，看不到实效，反而还是投入中的无底洞，走入了构建企业文化的误区。很多中小企业在塑造企业文化的过程中，只在表面下功夫，像在办公室贴上励志的语句，工厂悬挂团结奋进的条幅，把名言警句当作企业文化的灵魂。这实际上是把企业文化当作花瓶，这是在曲解企业文化。大家都知道，构建企业文化就是要把企业的思想统一起来，提高员工的工作热情，增强员工的信心和整个团队的凝聚力，提高工作效率，创造出企业的最大价值。
2对中小企业存在的问题的原因分析
2.1关于企业文化的涵义
企业文化就是在一定条件下，长期形成而被员工和社会普遍认同的价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、文化环境、产品品牌及经营战略等的集合体，是一种凝聚人心,以实现自我价值，提升企业竞争力的无形力量和资本。概括的说：企业文化是在实践中真正实行的而被企业所信奉和倡导的一种价值理念。企业文化是一种良好的群体意识，具有鲜明的时代特点和企业个性。它对于企业和员工具有强大而持久的凝聚作用、激励作用、约束作用、导向作用、纽带作用。企业文化不仅能增强员工对企业的责任感和荣誉感，同时能增强社会对企业的向往和认同感。企业文化是整个社会文化体系中的一个有机组成部分，具有很强的承继性、时代性、层次性。企业的文化氛围如何，决定着企业的竞争力和持久力，是企业发展的动力和智力支撑。没有先进经营机制的企业是注定要失败的，同样，没有先进企业文化和精神内涵的企业也是会失败的。因此，要锻造一个有影响并可持续发展的企业，切不可忽视企业文化建设。
2.2传统企业文化的局限
中国传统文化对家族企业的企业文化有很深的影响,它的组织规范、人事制度、经营管理都深深打上传统文化的鲜明烙印,呈现出一种家族化、实用主义、个人化、感情化、封闭性等特征。在现在的市场经济条件下，这样的企业文化体系已经不能适应，约束了中小企业的向前发展。
2.3中小企业管理者缺乏正确认识
大多数管理者没意识到企业文化建设对于中小企业的重要性。首先，他们认为企业文化建设就是给企业装门面，没必要在企业文化上投资太多。其次，他们认为企业文化建设是大企业才需考虑的问题，等中小企业发展壮大后再进行企业文化建设。
2.4构建企业文化是领导者考虑的事与员工无关，让员工缺乏归属感
有些企业认为企业文化建设是企业管理者的事，主要通过管理者对于整个企业的运筹帷幄来决定企业的发展，并通过下达给员工，让其强行接受管理者的意识和理念，这样做却忽视了员工的主观能动性，让员工也缺乏归属感，不利于工作的展开。企业文化的建设就是是让员工改变观念，按照企业文化的要求统一行动起来，与企业形成统一的价值观，让员工自觉、自愿的认同企业文化，。只有员工的积极参与，才能保证企业各项工作顺利进行。如果让员工认可你的企业，认可你的文化，就可以让员工把企业当家，同心协力让企业走的更远。
3中小型企业文化建设的策略
3.1提高管理者素质，加强对企业文化的正确认识
企业的管理者在构建企业文化过程中起着主导作用，而一个企业的企业文化也能体现出企业管理者管理过程中的领导风格、经营理念和价值观。因此，作为企业的管理者，需要不断地学习各种知识，提高自己的素质，提高自己的经营管理能力，加强对企业文化的正确认识。需要激发员工的主观能动性，让员工参与到文化建设中去，这样有利于培育团队精神，可以增强企业的凝聚力。
3.2建立良好的企业制度
企业制度是企业文化的一部分，因此，要构建企业文化，就要建立良好的各项制度，比如奖惩制度和考核制度，并且要严格按照制度执行，奖罚分明。很多中小企业大都采用期权奖励制度，把经理人和员工紧密的联系在一起，要建立和完善企业的各种制度然后再引进经理人。如果企业制度还没完善就引进经理人，有可能会出现很多问题。所以，没有制度是不行的，一个企业要想发展，就需要建立各种制度，以满足企业发展的需要。
3.3树立中小企业的诚信文化理念
企业的诚信反映了企业的信用、实力和形象，是企业的一种无形资产。对于企业来说，诚信文化的建设，是企业文化的基础建设和根本建设。诚信就是守诺、践约、无欺，是公民道德的一个基本规范，是一种准则、一种规范、一种责任，是和谐社会的灵魂。企业必须以诚信文化为基础来建设企业文化，以建设企业文化来打造诚信企业。中小企业要想打造诚信品牌就需要全体员工的参与。对全体员工展开企业诚信文化教育，树立企业诚信理念，诚信是企业存亡与兴衰的试金石。企业有了诚信，才能在市场竞争中争取到更多的客户，赢得更多的市场，最后获得一个可持续发展的企业。
4结语
关于诚信的名言警句范文第6篇
《品德与社会课程标准》在课程目标中提出：热爱祖国，珍视祖国历史、文化传统，知道在中国长期形成的民族精神和优良传统。中华民族的传统文化是维系民族团结不分割的一个重要的纽带，而国学经典又是民族文化中的精华，同时蕴含着极其丰富的思想教育内容。在小学《品德与生活（社会）》的课堂中有机整合国学经典诵读，对于学生品德行为的养成具有深远的意义。近两年来，笔者在西湖文化研究会和第二课堂名人纪念馆的支持下创办并发展了 “国学鉴赏社”，充分利用社团力量跟品社课堂有机整合，收集国学经典中名言警句用于课前准备、辅助学习。坚持以学生的发展需要为本，以习惯养成为目标，拓展教材资源，真正引导学生在生活中发展，在发展中养成良好品德行为习惯。
一、《品德与生活（社会）》课堂整合国学经典诵读的源起
《品德与生活（社会）》课堂整合国学经典诵读活动是十分有必要的，原因主要有：
1.充实教材，使教材既富有生活气息，又有利于学生继承祖国优良传统。
2.目前的现状摆在眼前，学校和家庭教育中，都或多或少的存在重智育轻德育的偏差。在品活、品社课堂中整合经典诵读，使之成为学生的一项必修作业，有利于修补偏差，培养德智兼修的祖国传统文化的新一代。
二、《品德与生活（社会）》课堂整合国学经典诵读的形式
适应小学生诵读国学经典主要有：《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、等。这些国学经典中一些思想精髓，很容易在现行的小学《品德与生活（社会）》、教材找到相应的教育契合点。
在日常《品德与生活（社会）》教学中，让这些国学经典与课堂进行有机整合，我主要是通过三种形式：与课前准备进行整合；与教材内容进行整合；与社团活动进行整合。
2.1国学经典诵读活动与课前准备进行整合。
通常，课前准备也会是学科课堂教学之前的“热身”。例如在语文课读课文和词语，数学就是背口诀。因为《品德与生活（社会）》学科可以诵读的现成教材资源不多，所以在成立国学鉴赏社团之后，笔者就开始尝试在课前准备时间让学生诵读国学经典。通过坚持不懈地训练，学生逐步养成了诵读经典的良好习惯。
2.2国学经典诵读活动与教材内容进行整合。
在尝试了与课前准备整合后，笔者开始致力于发掘《品德与生活（社会）》教材内容与国学经典的整合点。以诚信教育、感恩教育、仁爱教育为主线，拓展教材资源，促成学生良好行为习惯的养成，更好地完成课程的教学目标。
2.2.1整合《品德与生活（社会）》教材中与国学经典相辅相成的诚信教育内容。
诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。《品德与生活》教材中也有许多关于“诚信”的内容，如三年级的《诚实是金》、四年级的《当冲突发生后》、五年级的《诚信真可贵》等教学中一种螺旋式上升的教学理念显现无疑，根据需要让诚信名言进入课堂，用于指导学生的做人准则。
2.2.2整合《品德与生活（社会）》教材中与国学经典相辅相成的感恩教育内容。
“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。笔者积极发掘教材与国学经典在感恩方面的相通之处，使感恩教育得到了有效落实。如学习现在四年级上册的《孝心献老人》、《谢谢你们，我的父母》等内容时，把《弟子规》、《孟子》、《论语》中有关“孝”的内容穿插其中。重点章节，力求达到熟能成诵，并体现到实际生活中。
2.3国学经典诵读活动与社团活动进行整合。
针对部分学生中普遍存在的学而无奈又无动力，容易满足的现象，笔者充分发掘教材与国学经典中有关勤奋学习的内容，激励学生奋发进取，努力学习。在“国学鉴赏社”系列活动中，笔者邀请到了潘天寿的后人朱仁民大师来校给学生讲授勤奋学习。
2010年6月9日社团请到的是中国美术学院风景建筑设计研究院院长、杭州潘天寿环境艺术设计院院长朱仁民先生来讲述他的外祖父潘天寿的故事。（名人后代讲名人）
在教材中三年级上册的《我要向你学习》、《做学习的有心人》、《寸金难买寸光阴》和四年级上册的《失败怕什么》等都是关于学习的。邀请朱仁民来讲座，也是想让学生能从名人的角度来了解学习和生活的关联，了解名人、贴近名人，引用名人效应，树立榜样来真真正正的体验生活，从而引发学生的自主学习的积极性。
三、《品德与生活（社会）》和国学经典诵读活动整合后的研究成效
通过一年多的尝试与探索，本班学生的品德面貌确有较大提升，无论是行为习惯表现还是学习意志品质都有了重大改善。杭州名人纪念馆徐老师深入浅出地讲解《弟子规》的内容与含义，使学生很快就能够在理解的基础上记忆和背诵《弟子规》的全文；名人纪念馆的陈老师结合孩子们生活、学习的实际情况，在具体行动上把所学习到的《弟子规》的条文、道理和精神一一落到实处；西湖文化研究会的李伟老师的软笔和硬笔书法教学、俞老师的古琴演奏与古曲欣赏、梅心老师的中华古体诗词的鉴赏和朗诵，都起到了极好的启蒙作用，不仅使学生增加了诸多门类的课外知识，更使得大家在赏心悦目的艺术享受中得到了中华传统美德的熏陶；朱仁民大师的现身说法，深入浅出地给孩子们上了一堂生动的“国学教育”示范课，再现艺术大师、大画家潘天寿的伟人风范，使孩子们受到一次极有意义的德育、智育和美育的现实教育，在孩子们幼小的心灵里种上了艺术的种子……
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在进行课程与国学整合的探索过程中，学生心情愉悦，乐学、会学，在国学经典的了解上，在思想品德的规范上，在精神意志的激励上，都有了稳步的提升。例如，在社团举办了“名人后代讲名人”的活动后很多学生和家长都纷纷感言，以下是笔者收集到的部分节选：
3.1对学生来说。
朱仁民大师的讲座，给了我很大的激励。朱大师曾在作画过程中从30米高空摔下来，造成了瘫痪。在医生断定他永远站不起来的时候，他绝望了，但学生给他做的轮椅画板却重新让他对生活燃起了希望，他有了一个坚定的信念：我一定要站起来！经过不懈的锻炼，奇迹发生了，朱大师不仅可以正常走路了，更在艺术领域有了巨大的成就。朱大师对生活的热爱、面对困难的不畏惧、为艺术而勇于付出的精神都使我一生受用。（社团社员 韩昳歆）
3.2对家长来说。
国学——经过几千年的文化沉淀，是前人留给我们的文化财富，需要我们继承和发展。
“国学鉴赏社”是孩子们学习国学文化的一个平台。此次的“名人后代讲名人”犹如一座桥梁，拉近了孩子们与名人之间的距离。从细微处领略一代大师的风采；从小节上感知其人格的魅力；从生活中学习其平凡中的伟大。（国学鉴赏社侯邦垒妈妈）
3.3对自己来说。
关于诚信的名言警句范文第7篇
【关键词】传统廉洁文化;大学生;廉洁教育
党的十报告中指出:“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年的持续奋斗。”大学时期是一个人道德品质和道德观念形成、发展、稳定的重要时期，在这一阶段形成的思想道德观念对人的一生至关重要。大学生的廉洁教育，不仅关系到他们是否拥有正确、健康、积极的道德观念、法制意识和社会责任，更关系到党和国家的未来。
一、传统廉洁文化的主要思想
中国的传统文化内涵丰富、体系完备，为当代大学生的廉洁教育提供了丰富的资源。在我国传统文化中，“廉洁”一词最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞•招魂》中:“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”此后一直沿用至今。东汉著名学者王逸在《楚辞•章句》中注释说:“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说，不接受他人馈赠的钱财物品，不让自己的清白人品受到玷污，就是廉洁。在历史的发展过程中，“廉洁”一词，也从个人修养领域发展到政治领域，成为官员的一种基本的道德准则。到今天，“廉洁”已经成为一种普适的社会价值取向和价值追求。作为当代大学生，本着一种求知和追求真理的认真态度，理应把握我国传统文化的基本精神和理念。
(一)关于“民为邦本”的廉洁思想。民本思想是中国古代儒家德治思想的重要内容之一，儒家德治思想中的民本思想特点在于，他们认为，为政者在对待百姓时，必须以道德为原则，首先提高自身的道德素养，用高尚的道德品格取信于民，通过言传身教，用道德教化为主要手段来管理百姓。荀子在《君道》中说:“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。”这些包含着廉洁思想的民本观念是孔子道德观的核心，也是做人和从政的根本。
(二)关于“仁者爱人”的廉洁思想。孔子提出统治者应当以“仁”的胸怀治理国家、处理君民关系。樊迟问仁，孔子说:“仁者，爱人”，“克己复礼为仁”，“能行五者于天下，为仁矣”，“恭、宽、信、敏、惠。恭则不晦，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”儒家思想认为为政的根本在于得民心，而得民心在于道德教化。因此，善政不若善教，道德教化是为政的根本。他提出“仁者爱人”、“道之以政，齐之以礼，民免而，道之以德，齐之以礼，有耻且格”。孟轲曰:“以德服人者，中心悦而诚服也。”这些都强调只有通过加强对人们的道德教化，使人们能够从内心认可道德准则从而遵守基本道德规范的要求。
(三)关于“诚信为本”的廉洁思想。所谓“诚”，是指一种真实不欺的品格。东汉许慎在《说文解字》中说:“诚，信也。”《礼记•大学》对诚的解释为:“所谓诚其意者，毋自欺也。”朱熹说:“诚者，真实无妄之谓。”所谓“信”，是遵守诺言，不欺骗的意思。从其字形结构来看，从“人”从“言”，会意为人言可信。孔子说:“与朋友交，言而有信。”孔子把“信”看作是人际交往的首要原则。当子贡问怎样才可以叫作“士”时，孔子回答道:“言必信，行必果。”就是说话要有信用，行动要果断，说到做到。同时，他主张“不义而富且贵，于我如浮云”;“人而无信，不知其可也”;“放于利而行，多怨”;“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”等。在古代儒家观念中，诚信不仅是一种道德规范，而且还有重要的政治意义，诚信既是“进德修业之本”，“立人之道”，而且也是“立政之本”，可见，诚信是古代儒家德治思想中的重要组成部分。
二、传统廉洁文化对大学生廉洁教育的重要意义
(一)传统廉洁文化对大学生个人道德修养有重要导向作用。在中国古代，人们常用“洁身”、“省身”、“诚身”等表示道德上的修养。不论是为官还是为民，廉洁是一个人安身立命的一条道德底线。中国传统廉洁文化中的“修身为本”思想不仅是当今大学生廉洁教育的文化基础，也是大学生廉洁教育内容的重要方面。在儒家修身集大成的《大学》中，其思想主旨是“大学之道”即“三纲领八条目”。朱熹将“三纲领”概括为“明明德，亲民，止于至善”，将“八条目”概括为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这样的“三钢八条目”就构成了一个以“修身”为核心的道德体系。这种“修身为本”的伦理思想，在全面开展大学生廉洁教育的今天，同样需要将“修身为本”的廉洁教育思想贯穿到学习、工作、生活和社会交往中去，将其内化为大学生个人道德修养的一部分，不断强化大学生道德自律意识，促进大学生道德行为自觉，全面提高大学生的道德素养。
(二)传统廉洁文化对大学生的正确德财观培养有重要意义。“德”是一个人立身处世的根本。当代大学生能否树立正确的“德财观”，在“德”与“财”问题上作出正确的取舍，不仅事关大学生今后的政治生命和职业生涯，更关乎党和国家的前途和命运。《大学》中认为的“德财观”是“德者，本也;财者，末也”。“物有本末，事有所终。知所先后，由近道矣”。这里就表明了道德是一个人的根本，是人的本质，是“齐家、治国、平天下”的根本。［1］大学生的廉洁教育首先是“立德”教育，大学生是即将进入社会的“职业人”，廉洁的“德财观”教育促使大学生在进入社会后能够自觉做到廉洁从业，正确处理“德”与“财”的关系。因此，充分挖掘传统廉洁文化中的有益因素，有利于培养大学生高尚道德情操和价值观念。
(三)传统廉洁文化对大学生树立正确的规矩观有重大影响。无规矩，不能成方圆。开展大学生廉洁教育，树立爱岗敬业、克己奉公的廉洁职业观必然要涉及到如何引导大学生通过加强自身道德修养做到懂规矩、守纪律。在这方面，《大学》中的“絜矩之道”为我们学习传统廉洁文化提供了积极借鉴。《大学》原文是:“所恶于上，毋以使下;所恶于下，毋以事上;所恶于前，毋以先后;所恶于后，毋以从前;所恶于右，毋以交于左;所恶于左，毋于交于右，此之谓絜矩之道也。”传统廉洁文化的“絜矩之道”就是教育大学生做事要有原则、守规矩，以清廉公正为尺度来处理各种关系。同时，传统“絜矩之道”是对孔子“己所不欲，勿施于人”思想的继承，它倡导严于律己、以身作则的榜样示范作用。社会主义大学培养出来的大学生，应该是懂规矩、守规则的人民群众利益的忠实维护者。因此，要运用传统“絜矩之道”修身正德的方法，培养大学生的廉洁意识、规矩意识、增强为民服务的观念，培养克己奉公、廉洁自律的优秀品德。
三、传统文化视域下大学生廉洁教育路径
(一)将“反省内求、修身正己”的道德自律融入大学生廉洁德育建设。党的十报告重申，优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。因此，高校应该立足课堂，把握知、情、意、信、行的内在联系，不断丰富“两课”教育内容，探索教育的新途径，通过具体实例，将传统文化所主张的“反省内求、修身正己”的道德自律思想融入到大学生自身德育培养中，通过形式丰富的历史小故事、名言警句等调动学生自主学习的积极性，为树立廉洁意识夯实理论基础，引导他们确立“廉洁光荣”的是非观。［3］同时，除“两课”外，在党课教育中增加廉洁教育的专题内容，针对党员、入党积极分子和优秀团员开展传统“反省内求、修身正己”的廉洁文化教育。它所蕴含的廉洁文化自律观，有利于大学生在立身处世方面，坚持严于律己，主动发挥榜样示范作用，成为带动全体学生学习和弘扬传统廉洁文化的骨干力量，最终实现廉洁教育全面覆盖、重点突出的目标。
(二)将“与人为善，诚实有信”的人格修养融入大学生校园文化建设。“与人为善”，源于《孟子》:“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”在大学生人际交往和相处过程中也要从真诚友善出发，它既是一种品性修养又是一种处事原则。周敦颐说过“诚，五常之本，百行之源也。”以至于可以“去兵”、“去食”，而不可以无信。大学生在丰富多彩的社团文化活动中，应该发扬“与人为善，诚实有信”的人格修养，互相感受健康向上的廉政文化。对大学生进行“与人为善，诚实有信”廉洁教育的同时，也要加强校园法制文化的建设，学校领导、老师应率先加强思想政治和党风廉政建设，树立廉洁自律风范;同时，应不断完善学校管理、民主管理、依法管理，从而营造廉洁教育的优良环境，并将大学生法制廉政教育融入到他们日常生活中。
(三)将“言行一致，以义制利”的义利观融入大学生社会实践。教育学家张伯苓在对学习进行道德观引导时，更加重视将道德观转化为学生的行为实践。他曾说过:“先时教育多尚空谈，殊觉无用，若无实习，恐且有害……诸生欲按此尺而为道德高尚之人，幸勿仅求理论，更当于身所在之社会，实在有所效用。”［2］如果大学生缺乏必要的义利观教育，很容易产生“一切向钱看”的拜金主义和利己主义思想意识。因此，应当将传统文化中“言行一致，以义制利”的义利观融入大学生职业教育中，使廉洁教育与职业教育有机结合，更具针对性。例如，将“讲诚信、树医德”融入进医学教学专业中，将“司法公正”理念融入法学教育中等。［4］实践出真知，廉洁教育只有和大学生的社会实践紧密结合，才能达到知行合一。例如，“大学生暑期三下乡”活动、社团活动、志愿者服务、就业应聘、勤工助学、毕业实习等，将传统廉洁文化中诚信、讲道德思想意识融入这些实践活动中，从而丰富廉洁教育的内容，拓宽廉洁教育的渠道，有利于培育大学生良好的行为方式和职业道德，切实提高大学生廉洁教育的有效性。
【参考文献】
［1］夏云强．《大学》德财观与当代大学生廉洁教育［J］．中国成人教育，2007(4):79
［2］崔国良．张伯苓教育论著选［M］．北京:人民教育出版社，1997:71
关于诚信的名言警句范文第8篇
[关键词]小学语文 语言
1 从背诵中积累语言
1.1 每日一句。学生在一二年级的时候每天都看《日记起步》，可以从中选择一句自己喜欢简单优美的课外语句，每天早上在班级内轮流背出，为提高学生的兴趣可以采取比赛背读的方法，让学生在快乐中学习语言。
1.2 每日一段。三到六年级学生可根据自己的积累经验，选择一段经典优美的语句来背。内容可以进行分类，如：关于春、夏、秋、冬的；关于友情、亲情、诚信的；另外每天外加一句格言、名言、警句、歇后语等。每天早自习采取竞赛的形式在全班同学面前背诵。学生边听边进行评价，如果他认为背诵得非常完美的同学就爆以热烈的掌声，学生通过掌声对背诵者给予肯定。
1.3 每周两诗。一二年级的时候每周都会选择《小学语文必背古诗词70+80首》中的两首；中年级，选择背诵难度稍大的唐诗、宋词；高年级背诵《诗词》、中学课本中的诗词和古文，以及中外经典的现代诗。长此以往，会达到聚沙成塔，集腋成裘的功效。
2 潜心习文，推敲揣摩
读书是需要动脑思考的，只有潜心习文，才能真正走进文本的深处。阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本。因此，教学中要重视学生与文本的深入对话，应紧紧依靠语言文字的土壤，引导孩子透过语言文字与作者进行心灵对话，领悟语言文字表情达意之精妙。学生在品读文章时，要对文章的语言反复理解，体味，推敲，对语言意蕴进行深入的探究，透过语言文字窥见其思想，领悟其精髓，从而加深学生对语言文字的深刻理解，提高学生的敏锐感悟能力。如：俄国作家列夫・托尔斯泰的《穷人》以极其细腻的心理描写表现了桑娜淳朴、善良的美德，在教学时我引导学生反复揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活动，学习作家细腻的写作手法。教学中我先让学生仔细读读这段心理活动描写，说说它有什么特点？在学生发现了这段心理活动的特别之处就在于运用五个省略号来表现桑娜的矛盾心情后，我又引导学生走进人物内心世界，深入研究每个省略号的含义，联系上下文想想桑娜可能会想些什么？在反复推敲中学生的思维与文本发生碰撞，学生的心灵与主人公更加贴近，逐步体会到桑娜先是激动，继而紧张、担忧甚至是责备自己，最后坚定的复杂心情。学生在与文本作深入对话的过程中感受到了心理描写的细腻、传神，同时，也明白了如何进行人物心理活动的刻画。
3 运用生活，展现识字的舞台
发学生在生活中识字，经常给学生展示生活识字的机会，提供在生活中识字的舞台，让生活不断地交流自主识字的成果。我们生活的周围，外面到处是广告牌、店铺、海报、超市等，只要能够培养孩子养成在生活中识字的习惯，他们就可以在课外学到不计其数的汉字。根据班上孩子的实际情况，分组识记生字。比如：布置街上的孩子到超市里去“认识”你喜欢的玩具，布置农村的孩子回家“认识”几种蔬菜。第二天汇报时，得抓住机会鼓励表扬孩子，让他们好好的展现自己昨天的成果。这样，把识字与认识物体有机地结合，这又是一种不错的识字方法，培养孩子养成在生活中识字的习惯。
4 语言训练以口语为起点，以书面为重点
小学语文课的语言训练，包括听、说、读、写几个方面。听与说是口头语言训练，读与写是书面语言训练。听说是读写的基础，读写又促进听说能力的发展。根据小学低年级学生识字不多，口语发展先于书面语的特点，应以口语训练为起点。我们必须看到，即使不进学校，儿童的口语能力也在自发地发展。作为学校教育来说，书面语的训练应当是语言训练的重点。从小学中年级开始随着学生识字量的增加，语言训练的重心要逐渐向书面语转移。多读多写是传统的语文教学经验。近年来，“大量阅读，双轨运行”、“读写结合”等实验的成功，证明加强读与写的书面语言训练是提高小学语文教学质量的必由之路。
5 艺术性