工匠事迹材料范文精选

各县、区人民政府，开发区管委，市政府有关部门，有关单位：

根据省金牌工人、能工巧匠评审委员会《关于开展第三届省“金牌工人”“能工巧匠”评选工作的通知》（工评〔〕1号）精神，今年全省将开展第三届省“金牌工人”和“能工巧匠”评选工作。为开展好推荐评选工作，市政府决定，在全市职工中开展第三届市“金牌工人”和“能工巧匠”评选活动，并在此基础上推荐省“金牌工人”和“能工巧匠”候选人。现将有关事项通知如下：

一、评选范围和数量

（一）评选范围。市境内的各类企事业单位的一线生产技术工人，符合申报条件的均可申报评选。

（二）评选数量。评选“市能工巧匠”50名，从中选出“市金牌工人”15名，并推荐参加省“金牌工人”和“能工巧匠”评选。

每个县区推荐申报不少于3名候选人，每个系统、产业、市直属企事业单位推荐申报不少于2名候选人。

二、评选条件

(一)申报“市能工巧匠”的基本条件

摘 要:传统匠师在古建筑修复中扮演了重要的角色,然而其一再执著于传统营造技艺和坚持恢复传统形式的观念与作法,常常与现代保存科学与修复技术产生冲突,无法实时支持现代古迹修复的需要。从传统建筑的修复技术中应建立起传统建筑保存的科学,本文以台湾木构造建筑为例,指出传统建筑营造与保存修复技术之间的差异,以及建构现代古迹“修复技术”应有的原则与看法。

关键词:传统建筑;修复技术;木构架;台湾

Abstract: Traditional craftsmen play very important roles in the restoration of ancient buildings. However, they often focus too much on traditional construction skills and insist on resuming traditional concepts and methods, which often conflict with modern preservation science and restoring skills, therefore unable to provide immediate support for modern ancient site restoration. In the restoring skills of ancient buildings, traditional building preservation science should be established. Taking Taiwan wooden structure buildings as the example, the difference between traditional construction and preservation & restoring skills is pointed out; meanwhile, the principles and opinions in the construction of modern ancient site “restoring skills” is discussed as well.

Key words: traditional buildings;restoring skills;wooden structure;Taiwan

中图分类号:TU-87 文献标识码:A 文章编号:1674-4144(2009)04-46(5)

作者简介:张志成 台湾成功大学建筑系博士生

傅朝卿 台湾成功大学建筑系教授博士生导师

(二)传统建筑的现代修复技术演进

【真题回放】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身于国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【题目解析】

2015年新课标2的作文题同前几年一样，是新材料作文。“谁更具风采”材料取于现实生活，紧扣时代主题，提供了更为开放的选择角度，与社会现实结合得更为紧密。材料内容明白清晰，便于考生审题立意，快速上手。材料提供的题意符合时代精神，呼应科技创新、迈向制造业强国、建设美丽中国的当代梦想，要求考生综合材料内容，从开拓创新、爱岗敬业、发现美等方面切入写作。

材料所举三名候选人中，小李笃学敏思，是“科技创新”的代表;老王“爱岗敬业”，是迈向制造业强国的“大国工匠”的代表;小刘酷爱摄影，是“酷爱艺术”的代表。他们都在自己的领域中，体现了自己的人生观、价值观。“这三个人中，你认为谁更具风采？”实际上是尊重考生对人生观、价值观的选择。三种人，三种导向，有助于考生选择自己喜欢的人，写出自己满意的答卷。

笔者拜读、研究完2015年高考满分作文《一个人一种人生》（见《青苹果・高中版》2016年第1期）后，觉得这篇作文存在着种种不足，其最大的不足之处是议论文的“核心意识”的缺失。下面结合原文，尝试着剖析一番，以就教于方家。

《一个人一种人生》是一篇“任务驱动型”作文，作者的写作思路是：首先，就世事、人生大发议论，并以材料中的“老王”如何从一名“普通技工”成为令人艳羡的“大国工匠”为论据，提出了“世上无难事，只要肯登攀”的中心观点；其次，浓墨重彩地描绘电焊工日常工作的艰苦情景和恶劣环境，提出其中的优异者因为“术业有专攻”而成功了，从而引出成功的秘诀：“心中有成为大师的人生目标。”再次，从成功者的特质的角度出发，分析优秀的电焊工怎样成为同行中的翘楚的事实，与社会上的不具有这种特质而导致其人生失败的其他人形成对照。接着，从成功者的角度出发，论述了成功三要素：流汗流血的付出，百折不挠的求索，持之以恒的毅力。最后，推而广之，由老王的强大推及国家、民族的强大和实现中国梦的愿景。

粗粗一看，文章观点明确，论证清楚，说理较为充分。但仔细推敲其文却发现它是一件五光十色的“百家衣”：虽光彩夺目，却难掩其内容的杂芜丛生；虽说理酣畅，却难掩其观点的拼凑散漫。具体地说，如果用提取“关键词”的方法解读这篇议论文，围绕中心观点（姑且这样说吧）的词，就有这样一些：人生（不易），成功（更不容易），锲而不舍，精益求精，（一手）绝活，（世上无）难事，登攀，汗水，弯腰，手握（焊枪），（人生）目标，（成功者的）特质，眼高手低，好高骛远，健康的人生，有所作为，百折不饶，持之以恒，爱岗敬业，梦想。作者把他读到的、记得的语句、材料充塞其中，而不管其是否符合题意要求，斑驳杂陈，林林总总，令人眼花缭乱，不明就里。

我们知道，这道作文试题要求考生“综合材料内容及含意作文，体现你的权衡和选择”。据此分析《一个人一种人生》一文，可以看出它有如下缺陷：

1.缺乏对材料的内容和含义的综合把握及其表述。文章没有涉及另外两位候选者及其事迹，只是就老王进行了议论，哪里谈得上权衡和选择，更谈不上综合。

2.缺乏对材料含义的准确把握及表述。《作文与考试》副主编夏野虹认为，要对这则材料进行综合考虑，至少与这三个方面有关：A.创新和敬业；B.敬业和热爱；C.热爱和创新。而笔者认为，除此以外，似乎还可以理解为：可贵的“工匠精神”，而这与新的时代合拍，总理首次提出此概念，并得到了全国各行各业的热烈响应，也算联系实际，有时代气息吧。当然，表述为笃学，创新；爱岗敬业；个人兴趣与价值追求，也未尝不可。

3.缺乏对材料所蕴含的“核心意识”的把握和表述。无论是因为其所率团队“跻身国际数学前沿”而受到万众瞩目的小李，还是因为“捕捉世间美景、博客赢得网友一片赞叹”而声名远播的小刘，或者是“最终走出了一条从电焊工到焊接大师的‘大国工匠’之路”、生活波澜不惊、事迹平淡无奇的老王，都体现出了这则材料的主旨：赞扬可贵的“工匠精神”（它就是众多含义中的‘核心意识’）。

那么，如何矫正这些缺陷呢？

摘要：从台湾古建筑修复工程管理的角度出发，就如何使古建筑修复理论与具体修复实务有机结合的问题进行深入研究。为古建筑修复工程管理在具体操作阶段的目标、内容与方法上提供借鉴。

关键词：古建筑；文化资产；修复工程；修复营缮

Abstract：This essay will deeply study on how to combine the theory of renovating antiquities with particular practice in renovating in the perspective of the project management of renovating antiquities in Taiwan. Furthermore, this essay will provide suggestions on the objectives, contents and methods in the progress of managing renovation of antiquities.

Key words：Antiquities；Culture resources；Renovation project；Renovation and management

中图分类号：TU083 文献标识码：A 文章编号：1674-4144（2010）12-58（6）

作者简介：庄敏信台湾力园工程顾问有限公司董事长博士高级建筑师

1前言

世界各先进国家于文化资产保存与维护，早已列为国家重点工作。国际间有关历史保存与古迹维护的文献很多，自1931年《雅典》开始，继而有1964年《威尼斯》、《文化纪念物与历史场所维护与修复》。文化资产之保存与维护皆受此影响，有关历史保存与古迹维护最重要的国际组织创立于1965年，近年来计有109个国家设有国家级的委员会。而国际文化纪念物与历史场所委员会，则是联合国教科文组织（UNESCO）在《世界文化与自然遗产保护公约》的架构下，与国际文化纪念物与历史场所委员会及世界保育联盟共同在世界遗产的指定上，对世界遗产委员会与联合国教科文组织扮演着咨询顾问之角色。台湾于1982年公布文化资产保存法迄今，共历经5次的研议与修正，印证国人对文化资产保存与维护的观念正在成长茁壮，而国外的文化资产保存规范与制度未必全然适合本土的实际情况，相关的保存经验与国际文献却值得我们参考。

四月末岛国，梅雨时节，轻柔的风携着朦胧的雨滴答如歌，缠绵吹过座座满是禅意的日式庭园。一袭和服的优雅茶师舀水烹茶，虔诚地调制一杯香茗，雅静的时光，让人忘却了凡尘杂念，忘却了流动的时间……古老的文化以自己独有的方式浸润着初夏的日本，而这恬适的日子，也是极具特色的鲤鱼旗飘扬的时节。

百年老店，百年坚守

在日本，为庆祝五月五日男孩节，家中有男孩的，都会在这段时间挂起鲤鱼旗，企盼家中孩子“鲤鱼跃龙门”。传统的鲤鱼旗是手工绘制，匠人们将纸、布或绸做成空心鲤鱼，再染绘上精妙的颜色，完工后宛若一幅色彩斑斓的图画。如今因为原料费用增加和传统匠人的流失，鲤鱼旗多是用机器在化纤材料上印制而成，但一面真正绚丽的鲤鱼旗依然出自平凡的双手。

垮玉加须市是日本鲤鱼旗产量第一的地方，如今也只有百年老店桥本弥喜智仍保留传统工艺制作鲤鱼旗。位于东京都北部的垮玉县，和东京接壤最多，从古时起就有“小江户”之称，因保留了许多民间艺术和名胜古迹，又被称为“彩之国”。

春光明媚的午后，走进桥本弥喜智工坊，墨瓦白墙的店门前，横挂着许多鲤鱼旗的布条，远远望去，仿佛店家晾晒的彩色鱼干。ABS朝日电视台纪录片《工匠达人》，用镜头讲述了老店社长桥本隆先生与鲤鱼旗的故事。作为百年老字号的第三代“掌门人”，这位国宝级工匠“顽固”地遵循着传统技艺，一笔一画，绘制着手工匠人执著的坚守。

“手绘鲤鱼旗，既要讲究手绘的技法，更要注重布料、颜料的选择。”繁琐而又严谨的制作过程，需要耗用大量的时间。因此，刚入三月，桥本弥喜智工坊的匠人们就开始了绘制鲤鱼旗的紧张工作。

“用机械成批生产的化纤布料绘制鱼旗，颜料不往里吃，会浮在表面，看起来只是廉价的装饰品。”因此，桥本弥喜智工坊内的旗帜面料一直使用木棉。匠人们先用木棉布裁出鲤鱼鱼身形状，再在布上进行鱼身的绘制。常言道“画龙点睛”，眼睛的描画对于整条鲤鱼旗是非常重要的环节。尽管已经画鱼目很多年了，但是老匠人在动笔时还是会紧张。“点睛”之后，就要画鱼的筋骨和鱼鳞。线条要求一气呵成，不能停顿歪斜，这也是对匠人功力的考验。

结束后，就要给“鲤鱼”染色了。在预先画好的图案上粘一层薄薄的白木棉，并沿着图案的边沿粘糯米糊。待米糊干燥后，要用染料漂染。给鱼鳞上色要讲求层次感，为使鱼鳞图案更为立体，染色时讲究“五次三番”，使颜料一层层由浓到淡晕开。定色后，拿到太阳底下晒干，干燥得越快，颜色越鲜艳。匠人们说：“晒布料，三月底的阳光最合适了。”

一直以来，伴随着崇明岛优良农业的是繁荣的手工业，如崇明糕、米酒、铁器、竹器、木器等的制作，它们大多都是有手工作坊为依托的。而这些手工作坊，承载着的是一种手工文化和工匠精神。

崇明岛富饶，特产很多，最出名的就有崇明糕、米酒、黄金瓜、山羊等。崇明人有个传统，春节期间，家家都要做糕，配料是白米、糯米、赤豆、核桃仁、糖等。糕的大小不同，有2.5公斤食材的和10公斤的不等。有的人自家不做，就带着食材，到镇上找手工作坊加工。

以前，作坊的数量不多，一般每个镇上也就一家，主要业务就是“来料加工”，稍做一些糕用来卖。它的生意具有季节性，春节过后一段时间，往往就很萧条了。

但2009年上海长江隧桥正式通车后，来崇明岛旅游的人数量猛增，且呈逐年增加之势。而游客最钟情的崇明土特产就是崇明糕了，这就促进了手工作坊在近几年内数量的增加。目前，有的镇上有三四家，还不算农家乐式的作坊在内。

这些作坊生产的崇明糕，主要是卖给一些商店和土特产销售点，再由他们卖给游客。现在，一些镇上的作坊一年四季都在大量地生产着崇明糕，而不像过去那样具有鲜明的时令性了。另外，还出现了第三个变化，一些不断变大的手工作坊已在呈现出发展成工厂的迹象。

与崇明糕的“热闹”不同的是竹编业的“冷清”。以前，在生产和生活中，人们对竹器的依赖性很强。在种田、捕鱼虾、淘米、洗菜、洗衣服、赶集、上店、走亲戚等活动中，人们都会用到竹编的器具。可以说，竹子是离人的身体最近的材料之一。这样，从事竹编业的手工作坊比较多。

1990年代中期以后，塑料和铝合金在人们的生产和生活中，逐渐替代了竹子。过去用竹子做的器物，现在要么是塑料的，要么是铝合金的了，它们都是在崇明岛以外的工厂里生产出来的。

于是，二十多年来，从事竹编的手工作坊变得越来越少了，编织的器物种类也变得单一了，目前主要是编制竹篮，但它与生产已基本没有什么关系，而与生活的关系，大部分是作为葬礼仪式上的器物来使用。

最近有位叫“新津春子”的中国大妈在日本很火。因为最会打扫卫生，她被封为日本“国宝级匠人”。她的杰出代表作是她工作的连续四年被评为“世界上最干净的机场”的东京羽田机场。这个85岁高龄的老机场一点都看不出时光的痕迹，不论是高级休息区还是普通候机室，都整洁又清爽，哪怕花坛里有一朵凋谢的花也会被及时清理走，淘气的宝宝会直接躺在地板上休息。

新津春子出生在沈阳，父亲是二战日本遗孤，母亲是中国人，17岁时举家迁往日本。由于身份特殊，无论在中国还是在日本，她总被周围的人恶语相向，受尽欺负。刚到日本不懂日语也不会跟人交流，春子从高中开始就做上了唯一肯雇佣她的保洁工作，一干就是21年。

世上最怕认真二字，春子把这份工作做到了极致。由此她得到了其他人望尘莫及的评价：“她的工作已经远远超越了保洁工的范畴，而是在干技术活。”她甚至凭借努力取得了“日本国家建筑物清洁技能士”的资格证书。

春子可以对80多种清洁剂的使用方法倒背如流，也能够快速分析污渍产生的原因和组成成分，她那强大的知识储备、工作的技术含量超乎你想象。有一次，她去一户家庭解决浴室地砖勾缝里一直都除不掉的灰色霉迹。她用水与醋3兑1调进喷雾瓶喷湿地面，然后铺上纸巾再喷一次，浸泡10分钟后，用硬刷配合浴室洗涤剂刷洗，地砖和勾缝果然恢复了原色。

春子不仅仅把设施表面看得见的东西清扫干净，平时看不见的部分也是她的清洁范围，绝不放过任何细节。洗手间的吹风机使用后会产生很多细菌和很大异味，必须把底下的排水沟清理干净才行，哪怕每个槽缝只有1厘米，她也绝对不留下任何灰尘。

因为出色的工作能力，她被换到了技术监督管理岗位，负责培训机场700名清扫工队伍，有时也会应邀去解决公共设施或家庭的顽固污迹，成了日本家喻户晓的明星。当红综艺节目《全世界最想上的课》邀她做开课嘉宾；主流新闻节目《NEWS ZERO》采访了她。她还出席演讲会、出书，成为畅销书作家。

春子从来不觉得自己做的事情有多么了不起，她说能够成为“匠人”的秘籍就是：“我只是把这里当成自己的家，所以要好好招待客人，用尽心思让这里的人感受到理所当然的日常环境。”

热议锐评：中国大妈、清洁工、国宝级匠人……这些看似毫无关联的词撞击在一起，写就一篇让人感慨的匠人故事。新津春子用极致的工作态度和卓越的工作技术让羽田机场成为全世界最干净的机场，充分证明，把一件最普通的事情做到极致，一样可以成为行业内的翘楚。伟大往往寓于平凡，“匠人精神”恰恰是一个国家和民族能够自强自立的精神底色。

摘 要：传统匠师在古建筑修复中扮演了重要的角色，然而其一再执着于传统营造技艺和坚持恢复传统形式的观念与作法，常常与现代保存科学与修复技术产生冲突，无法实时支持现代古迹修复的需要。从传统建筑的修复技术中应建立起传统建筑保存的科学，本文以台湾木构造建筑为例，指出传统建筑营造与保存修复技术之间的差异，以及建构现代古迹“修复技术”应有的原则与看法。

关键词：传统建筑；修复技术；木构架；台湾

Abstract: Traditional craftsmen play very important roles in the restoration of ancient buildings. However, they often focus too much on traditional construction skills and insist on resuming traditional concepts and methods, which often conflict with modern preservation science and restoring skills, therefore unable to provide immediate support for modern ancient site restoration. In the restoring skills of ancient buildings, traditional building preservation science should be established. Taking Taiwan wooden structure buildings as the example, the difference between traditional construction and preservation & restoring skills is pointed out; meanwhile, the principles and opinions in the construction of modern ancient site “restoring skills” is discussed as well.

Key words: traditional buildings；restoring skills；wooden structure；Taiwan

中图分类号：TU-87 文献标识码：A 文章编号：1674-4144（2009）03-41（7）

作者简介：张志成 台湾成功大学建筑系博士生

傅朝卿 台湾成功大学建筑系教授博士生导师

一、前言

日前，在平凡岗位上创造非凡业绩的电焊工李万君荣获“感动中国2016年度人物”称号。下面是特意整理的2016年度感动中国人物李万君观后感一览，供各位阅读，希望你能喜欢。

你是兄弟，是老师，是院士，是这个时代的中流砥柱。 表里如一、坚固耐压、鬼斧神工，在平凡中非凡，在尽头处超越。这是你的人生，也是你的杰作。

他从1987年19岁开始工作到现在，一直在做焊接，虽然焊接工作又苦又累，但是他坚持下来了，他用30年的时间，用手上的焊枪证明了自己的坚守，从普通的焊接工人变成了焊接大师。

他眼里的焊接工作不仅是一门技术，更像是一门艺术，一门功夫。李万君手中的焊枪已“出神入化”，他能把两根直径仅有3.2毫米的不锈钢焊条，分毫不差地对焊在一起而不留一丝痕迹;他能在20米外，从焊接声中精准地判断出电流地大小、电压的高低。他不仅自己技术高超，他培养的徒弟也本领惊人。如今，“李万君大师工作室”已攻克100多项技术难关、总结出20多项操作法，获得国家专利20多项。他的10多位弟子已获“省首席技师”称号。李万君还陆续撰写了《转向架铆焊工标准操作手册》《焊接艺术化标准》等册子，把自己严谨的质量追求，变成了广大焊工的操作规范。

他在节目中说“做人要知恩图报，我的技能和荣誉是企业、是党给的，尤其我作为一名党员更要在自己的岗位干出个样来”，这就是独具匠心的大国工匠的坚守，就是对职业的认同感、责任感、荣誉感和使命感。我们的时代需要这样的坚守，需要这样的大国工匠，需要这样的榜样。

【感动中国李万君事迹材料及颁奖词】

事迹简介：大国工匠

李万君是中车长客股份公司高级技师。为在外国的技术封锁面前实现“突围”，他一次次试验，参与填补了国内几十种高速车、铁路客车、城铁车转向架焊接规范及操作方法的空白，技术攻关100余项!没有这样的大国工匠，就没有强大的中国制造业!点赞致敬!