大学文学论文范文精选

一、数学文化及其认识

可以肯定地说，数学是一种为人们所承认的文化现象。数学文化的传播载体首推数学文化史料。研析数学文化史料，就可以直接获取数学知识的基本概念，直观认识获取数学的思维、理论和研究方法。一个典型的实例就是大学数学教学中开始涉及的“极限”概念，对于这个大学生首遇的抽象概念，教师们通用的施教方法一般始于数学文化史料的介绍，在渐进的过程中定义出“极限”概念。大学的数学教育实践要领，首先应该推崇和学习数学逻辑原理的产生缘由，还原基本数学原理的历史背景，以此为背景，在潜移默化中激发大学生对数学学习爱好，增强大学生学习数学的原发力量，启迪大学生数学思维和创新智慧。诚然，数学自然是一门兼具抽象与具体、逻辑与计算、演绎与推导、想象与实现的学科，数学发展的历史渊源曾经极具挑战性。而现代大学的数学教育教学内容一般都涉及到微积分、线性代数、概率论与数理统计等基础数学学科，其特点之一是数学知识体系传承涵盖面较为广泛，其特点之二是传统数学课程实质性内容基本保持恒定。这对于研究能力正在成长中的大学生来讲，如果采取抽象经典数学理论引入为主的“速食数学”教学方法，可能会导致大学生初入高校后，产生对数学的困惑和厌学心理。而重视数学教学的文化理解，对数学概念、方法等的历史演进，以此为基础的数学定理和公式的推理教学，才能教授给大学生数学的系统化、完备化的知识结构体系，引导其逐渐倾向于关注抽象经典的理论结果，建立起演绎严密、推导细致的数学课程自我学习的思维范式，完成抽象理解的升华。如此明理于数学危机及其成长过程，理性看待数学分支的由来与曲折，从而智炼出深厚的数学底蕴、精髓思想、理性思维等学生个体成长科学思维方式。我国数学家王浩也认为：数学的本质是它的抽象性、精确性、确定性、广泛的应用性以及丰富的文化美。因此，可以将大学数学教学设计为以直观、形象地掌握基本数学概念为起点，通过增强大学生数学学习的积极性，提高大学生数学学习效率。按照这样的数学教学变革，彰显出强大的大学数学教学文化教育意义。

二、数学文化融入大学数学教学的必要性

数学文化具有普遍的区域性和人文性双重特征。自从20世纪70年代末我国恢复高考制度以来，全国逐渐形成了教材、教学形式基本统一的数学教学格局，造就了数学教学的繁荣。但如果审视数学教学的文化属性，就会发现我国幅员辽阔的国土上，教育发展不均衡，加之国内各民族聚居区域有别、人口不一造成了全国各地人文文化的巨大差异。以数学文化的视角，显而易见，上述的两个统一是不满足协调关系的，基于此，数学教学组织的顶层设计是不合理的，故需倡导大学数学教学的层次性，满足数学教学的基本文化属性。通过数学教学的文化属性组织教学，通过区域性融入民族文化的教学，通过协调区域差异和文化差异的多模式存在，实现匹配的针对性数学文化教学实践。同时，也要注意数学文化作为文化范畴需要匹配东部地区、西部地区以及发达地区和欠发达地区的社会文化背景，不能盲目追求数学文化的文化属性，必须要将数学文化作为教学实践工具应用形式紧密结合抽象理性思维模式，必须清楚地认识到数学文化思想具有广泛的应用实践性和纯粹理论的抽象逻辑性的双重特征。

三、数学文化融入大学数学教学的策略

首先，高校的数学教学应该充分体现数学文化思想。数学教学作为高校教育的一部分，需要倡导高校教育的目标是“培养具有独立精神、思想自由和敢于表达的公民”。因此，大学数学教学的基本意义是在于培养大学生一种数学文化思维习惯、一种数学文化思维模式，不仅仅是为了大学生学习数学知识才教授大学生数学知识。其次，树立适应社会文化背景支持的数学教学观。通过创新大学数学教学理念，重视数学文化的创造启迪性特征，让学生在严密的逻辑推理、前后反复论证和长篇抽象演泽的教学过程中，使用启发式教学，让学生了解到数学发展的渐进性规律，理解全面的数学知识，逐渐培养起大学生科学探索精神、创造性精神，培育大学生学习数学的积极性。要研究适合不同层次、不同类型大学生的数学教育培养方式，因为数学文化的切入点、方式和程度的迥异，一定是多元化多层次数学教学才培养的基点。第三，明确大学数学教学内容与其他学科的联系。通过大学数学与其他专业课程的内在联系，使大学生意识到数学知识的实用性，数学思想应用的广泛性，从而激发学习数学知识的兴趣。例如，明确大学数学与计算机科学、经济学、艺术学的关系，可以讨论函数的奇偶性与对称美、极限与抽象美、恒等式与和谐美等等。第四，注重数学思想方法的启发与传播。数学思想方法包括数学研究和数学思维方法。前者专指数学家研究数学问题的思想方法，如公理化方法、统计归纳、数学归纳方法、演绎推理方法等；后者泛指运用数学思维来解决其它学科问题的思想方法。比如数学建模，这种思想方法能应用到各种学科领域，强调的是思维模式运用。

作者：丁晓红 单位：甘肃政法学院信息工程学院

一、当代大学生文学素养缺失的原因

与社会偏颇的价值观和错误的舆论导向有关。现在很多大学生认为，衡量一个人成功与否的标志不在于一个人是否情操高尚、道德高洁，不在于一个人是否拥有博大的胸怀，不在于一个人是否拥有渊博的知识和人文情怀，而是在于钱。有钱就成功，没钱就是窝囊。学生说“：老师，你可以看看，有多少博士生给小学还没毕业的人打工？那你告诉我，学习有什么用？”有时候，我们可能对于这样的“诘问”也没法在一时之间给一个满意的回答，毕竟，这个问题的根源不是一句话能说清楚的。在这样的价值观的引导下，学生当然不会关注那些旨在提高人文素养、培养情操的文学了。对他们来说，赚来钱养家糊口更实际一些。

二、《文学理论》教学对提高大学生文学素养乃至人文素养的意义

《文学理论》作为中文系的专业课，是对文学规律性知识的提升和总结，是学生学习中外文学作品、运用理论进行文学批评和进行文学史解读的重要工具。《文学理论》是其他文学课程学习的前提。《文学理论》课程和大学生文学素养的提高可以视为是一个相辅相成的过程，二者是互相促进的。《文学理论》教学对提高大学生文学素养乃至人文素养有着重要的意义。

1.重新激发学生阅读文学经典的热情

《文学理论》不乏对一些文学作品和文学现象的理性思考，但这种理性思考绝对不是以漠视乃至扼杀作品和文学现象的审美价值为前提。如果文学理论是对文学现象的总结和理性思考，那么，反过来，文学理论对文学作品的学习、对文学现象的分析和评价自然就承担起了价值指导作用。教师在《文学理论》的授课过程中，对涉及到的一些文学理论知识点，有时为了便于学生更好地理解，总会列举很多的文学和人文事例。这些例子如果举得合适，会引起学生的共鸣或刺激到他们心灵柔软的角落，学生会在好奇心的驱使下寻找教师所提到的文学经典作品加以阅读。久而久之，学生的文学素养就会大大提高，相应地，他们对于人生和自我价值的理解也会更加深刻。

2.消除学生学习文学课程的疑惑

很多学生从功利心态出发，总是怀疑学习文学课程的现实意义。我们说，《文学理论》课程可以帮助学生更深刻地理解文学作品的价值和意义。我们仅举一些例子加以说明。孔子在《论语•季氏》中说：“不学诗，无以言。”《论语•泰伯》中说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”可以看出，孔子认为，文学对于一个人在社会上立足，成为一个完善的人具有非常重要的意义。孔子提出的诗、礼和乐均包含着丰富的教育、认识和审美意义。在学习中，我们都知道，文学理论的价值有认识功能、教育功能和审美功能。这些价值功能都是可以反过来作为提高学生的文学素养的理论依据。我们为什么要学习中国古代文学、现当代文学和外国文学？就是因为文学中包含了千百年来古今中外文人雅士积极的人生思考和人生体验，这些人生思考和体验通过学习会变成我们的间接经验，会对我们理解之后接触到的文学作品和文学现象及处理我们日常生活中的人际事务人际关系形成建设性的指导坐标。

［摘要］随着全球经济、政治以及文化一体化进程的发展，我国与国际之间的文化交流越来越密切，我国文学作品在国际上的影响力越来越强，受到国际瞩目。大学教育在我国教育体系中的地位不言而喻，大学生的综合素质形成，成为当前我国大学教育急需解决的问题。在大学文学教学中融入审美教育，以此提高我国当代大学生的文学素养，并同时促进我国当代大学生的审美意识。

［关键词］大学教育；文学教学；审美教育

在我国社会发展的过程中，经过五千年的发展历史，使得我国形成了独具一格的艺术文化体系，给我国文学作品的创作提供了重要的艺术条件支持。文学作品中的艺术性来源于创作者的审美意识，当读者在品味文学作品时，也是在感悟创作者的艺术审美。但是就目前来看，我国大学在对文学教学的过程中比较忽略文学鉴赏能力的培养，使得大学文学教学忽视大学生审美教育的重要性，从而影响我国大学生审美意识的形成。

一、当代大学文学教学中的审美教育的现状

我国历史悠久，有着丰富多彩的文化，使得我国传统文学作品呈现出多样化以及多层次化的优势特点，继承和弘扬着我国传统文化的精髓。大学教育是我国教育系统的重要组成部分，为国家现代化建设培养和输送着大量的专业性知识人才，给我国社会发展提供了重要的力量。大学文学教学是我国传统文化传播的主要途径之一，同时对大学生开展文学教学，可以有效地培养我国大学生的审美意识以及文学素养。但是就目前来看，我国大学在文学教学的过程中，存在一定的问题，采用传统固化的教学模式“填鸭式”“灌输式”等，将理论知识传授给学生，使得学生被动地接受文学教学，压迫学生的主观能动性，影响大学生对文学学习的兴趣以及学习积极性。从本质上影响着文学教学的根本目的，使得大学生的审美意识没有得到显著激发，影响大学生审美能力的形成。同时有些大学教师有着错误的教学理念，将自己的教学进度以及教学内容强加给学生，用理论知识规范和约束大学生的艺术思维，在影响学生兴趣的同时，制约着学生的审美意识发展。

二、当代大学文学教学中的审美教育的必要性

审美教育对学生的成长有着极为重要的作用，通过在大学文学教育中对大学生开展审美教育，可以有效地激发大学生的学习兴趣，能够感染大学生的情感世界，丰富大学生的内心世界，使得大学生在实际学习的环节，能够保持良好的学习状态，轻松愉快地学习需要掌握的知识，并能够提升自己的判断能力以及对事物的识别能力。大学文学教学对学生鉴赏能力的要求较高，通过审美教育，可以使得大学生在文学教学过程中，提升自己的鉴赏能力以及审美能力，从而形成美的道德素质。同时在大学文学教学环节，实施审美教育可以有效促进大学生的智力发展，帮助大学生形成抽象思维，提高大学生的想象能力与观察能力，优化大学生的智力，使得大学生综合素质得到发展。

三、当代大学文学教学中的审美教育的展开

一、研究现状

(一)人文素质教育未得到足够重视

人文素质的培养更多的是一个潜移默化的过程。很多高校对此没有足够的认识，更谈不上重视，也许是受到市场经济负面效应的影响，大学生的人文精神培养本就薄弱，价值取向更加偏向功利性。因此，大学生所受到的教育更加不均衡，人文知识的缺乏导致人文素质较低，而人文精神也就更加无从说起。当代高校人文素质与高校发展更像是“上半身”与“下半身”分离前进，让人担忧，人文素质教育更多是“贴在墙上”，而不是落在实处。

(二)课程设置不合理

我国高校，人文素质教育课程更多地像是一种辅的安排，学时与学分安排明显不足，甚至安排相关课程只是一种制度安排，流于形式。另外，相关投入少、规划乱、内容陈旧、形式刻板，大学生更多只接触理论，无法融入生活，这样只是一种资源浪费，对素质提高一点作用都没有。

(三)校园缺乏人文气息

对大学生而言，除了专业课程，丰富多彩的校园文化活动也不可或缺，是向学生展示文学艺术魅力的主要途径，是提升大学生审美意识的重要方式。然而，很多高校没有意识到这一点，课余时间便放任自流。在数据化时代，许多大学生都将时间消耗在计算机、手机等网络平台，甚至沉溺于其中而无法自拔，中国传统文化被弃之脑后。在这种形式下，很多高校却只注重单纯提升人文素质，在校园文化建设上不创新，相互模仿。校园文化创建应该充分发挥大学生的主体作用，调动其积极性与创造力，形成别具一格的人文风格。

二、文学教育的重要性

摘要:大学语文互动教学的开展，对高职学生的中文运用和沟通学习能力极为有利。以情境学习理论、社会建构主义学习理论、群体动力原理为理论基础，利用课堂内、外两个阵地，实施“四分讲授，三分展示，两分演练，一分测试”的课堂结构，才能使互动教学在大学语文课堂上得以真正开展。

关键词:大学语文;高职高专;互动教学;互动模式

《大学语文》是高等职业教育阶段一门重要的公共课，它对于传承中华文明、提升学生人文素养有着不可替代的作用。根据市委《加快建设五大功能区的意见》等文件要求，职业教育服务于社会经济的视角应该拓宽、加深。因此，职业教育更要与时俱进地加大文化传承、创新的投入力度。

一、大学语文互动模式实施的可能性

(一)理论基础

1、情境学习理论。情境学习是由美国的让•莱夫教授和丁纳•温格于1990年前后提出的一种学习方式。此理论有两个重要原则:知识需展现于真实的语境;学习要求社会交互与合作。高职院校的许多研究者特别重视“学与用相融合”的观点，并开发出了相应教育方式。如:设置作坊、厨房，进行角色扮演;开展实地旅行、考察和采风创作结合。而《大学语文》涉及文学艺术鉴赏和创作，在诗歌、小说和戏剧的讲授中，可采用情境学习的模式，让学生在台上表演，并结合各个专业的特长对文本进行阐释。如面向英语专业的学生讲解《罗密欧与朱丽叶》中，穿插经典英文歌曲，分角色诵读、翻译原著的英文词句。这样既有效结合了专业特色，又可激发学生的情感。

2、社会建构主义学习理论。此理论认为:学习和发展是社会合作活动;知识是由学习者自己构建而不是由他人传递的。《大学语文》课堂教学的改革，一方面要充分发挥学生主动积极性，如以话剧表演的方式讲授《红楼梦》相关篇章，以写作的形式调动学生学习诗歌的积极性;另一方面，应该强调讨论、合作、协调和知识共享。

3、群体动力原理。群体动力原理认为，群体不是人们的简单集合，而是一个动力整体，某一部分的变化也会引起其他部分的状态发生变化。《大学语文》互动教学应具备以下特点:其一，根据授课班级素质、特点提前安排任务;在互动合作学习中，全体成员应通过彼此的交流沟通促进教学目标的实现;其二，互动合作要使学生学会倾听、理解，在思想与观念的交锋中达到和而不同;其三，构建课堂教学中的多维人际交往，创设民主平等和谐的氛围。

以当今渐呈弱势的大学语文课为例，此课程是普通高校面向非中文专业学生开设的一门文化素质教育课程，其设置目的就是培养学生汉语语言文学方面的阅读、欣赏、理解和表达能力，这是大学生文化素质中的一个重要方面。事实上，大学语文课并不是一个可有可无的课，首先，它具有工具性，这也是其最单纯最简易的特性。但在具体的课文中，一个字、一个词、一个句子、一段文章等，往往有不同的视角，不同的理解，不同的感悟，经常需要反复推敲才能有新的收获。对于一个文本，若言之有据，不同的观点是可以并存的。大学语文理解的多元性，正是培养大学生多元思维、严密性和一贯性的重要手段。大学语文课在讲授中应循序渐进，同时还应兼顾文学性、艺术性、审美性、创新性。高校关乎职业教育，更应该是素质教育。而我们现在的高校，大多为市场需求所左右，悖离了高校的宗旨，而把高校降格办成了高等职业培养所，市场需要什么人才，高校就开设什么专业，没有深厚的积淀，没有学术的积累，缺乏原创性的活力，拘泥于狭隘的实用途径。没有学术思想，学者以及学生只能沦为工匠，以致于在科学技术领域的发展上，我们一直处于被动的追赶状态，那些带有里程碑式的科学理论、新的学术观念、科学发展，如计算机、网络、软件业、数字经济等，大多产生于西方，并在世界上处于领先水平。而这一切，都与我们的高等教育有着极大的关系。

即使以最为实用的功利目的而论，攻读于大学，乃为求知，在于养成具有思想性的人才。知识之获得，不可能凭空而来，必须借助于某种媒介，通过一种介质的训练、培养，进而获得知识，提升思维能力。源渊流长、充实丰富、瑰丽多彩的中国文学、世界文学，历经时间的淘汰，积淀为人类思想文化的精品，我们阅读、研究，正可以训练思维，培养能力。比尔•盖茨是许多人所羡慕的，是众多青少年心目中的英雄、偶像，但我们往往关注、羡慕的是盖茨所积累的财富和那种超常的积累财富之能力，很少有人想到正是对电脑的着迷、对未来科学的不懈追求，那种永不放弃的对未知世界的执着探索，使盖茨获得了巨大的成功，获得巨额财富只不过是这种强烈的求知欲与不懈的创造力的必然结果。这种对学术的痴迷，纯粹出于兴趣的探索精神，很有一些中国古人所说的“谋道不谋身”的意思，对形上而的“道”的追求，自然会获得“谋身”的结果。而原创性的科学发明和理论创造，所依赖的正是这种“谋道”的精神。

而阅读理论性的书籍，其精密的逻辑思维、推理论证、辨疑析难的能力，显然对训练思维、培养能力有着更为重要的意义。大学语文的教学多少可达到这一目的。而大学语文课的一个重要意义，即在于传承文化。“所谓文化，就是一个民族在悠长的历史中，在一种制度下形成的、渗透到民族的血脉中的集体记忆，一种思维方式、价值观和行为模式。”那种以学术为生命的不懈追求，正是对优秀文化的传承，是华夏民族的凝聚力所在。专业乃谋生技能，而文化则是立身之根本。知识和文化的脱节，只会使一个大学生在未来发展中走向狭窄，无创新性，甚至于生活中缺少灵性，缺乏为人的情趣。从政法学院的实际情况看，大学语文课的开设应放在一年级。刚入校的大学生，对学校的学习和生活充满了新鲜感，而对于课程的选择无功利性。虽说是语文，但它的内容安排和讲授方法丝毫不同于中学，因为没有高考的压力，学生们才能在老师引领下，慢慢读，慢慢看，在重读经典中体会语言之美，体会文章中所表达的情感、态度，体验不同的人生况味，潜移默化地积累生活阅历和经验。从以前授课的经验看，许多学生认为，大学四年中，真正有内容、不枯燥的课反而是大学语文。当然，在今天的大学语文课的内容上，可以相对增加一些法律文选，让学生在对传统社会与文化的理解中，体悟前人是如何贯彻、实践法律精神，进而构建和谐社会的。

相对而言，现在的学生写作能力比较弱，笔者所在学校曾对毕业生的工作情况做过调查，反馈的信息中有一条就是写作能力的不扎实。其实，写作和文学息息相关，写作首先需要学生有认读能力。认读能力是阅读中应该首先培养的基本能力。缺乏这种基本能力，阅读就无法进行，因为阅读是借助对文字符号的感知而进行的。其次是理解能力。所谓理解能力就是培养阅读的悟意明理能力，是由认字识词的感性阶段到理解内容的理性阶段的深化，它是构成阅读能力的核心部分。阅读中的理解消化能力，要求在了解一字一词表面意思的基础上，进而理解语言文字之间的内在意义及内部联系，理解文章的思想内容、篇章结构、写作方法。理解是阅读的深化，是阅读的关键，是阅读的诸能力中至为重要的一种能力。再就是评论能力。评论能力是指对文章作品的内容与形式进行全面评价和深入品评的一种能力。评论能力，不仅是写作中十分重要、应用十分广泛的一种能力，而且是阅读的各种能力中较高的一种能力。好的阅读是常识性的接受，能够培养健全的人格，促进独立思考的能力，培养共同生活或参与公共生活的情意与能力，再往深就是传承文化。一个学生上了大学，心理上最轻松的莫过于家长，但是一个孩子在学校干什么？想什么？很多家长不会知道，也不会主动去了解。学生想什么？心理上有了困惑，有了坎，与同学之间有了摩擦如何化解，很多学生其实是找不到解决方法的。今天的高校里，不断出现的恶性事件恰恰说明了他们心理上的问题，而各种各样的心理问题也是素质教育的不足导致的。

所以在当前的教育中，无功利性的文学课更应该受到重视。大学语文等人文素质的课程多少弥补了这个问题。大学语文中精选的篇目，关涉到仁爱、宽恕，包容、和谐；从“人是为别人而生存的”（爱因斯坦）的宽怀，到对生命的敬畏，对人的悲悯情怀，皆能涵盖。一个正常人在困境中的坚守，对苦难的解脱，对爱情的渴望和执着，对历史的认知，对大自然一草一木的欣赏，对世事的洞察，对故园的深情，对责任的担当等，都是从无功利的文章中体味和养成的。要之，从一个学生长远利益来讲，立身、谋生都是最根本的，人文素质的培养和实际能力的训练都不可缺少。我国高校的发展应该说是已近成熟，但对课程的设置反复变动，讲求功利的话，牺牲的是学生的利益。而今，高校教学改革工作已渐渐启动，全国近半高校将转为职业技能型大学，问题的关键是职业技能型的“技能”培养是一个方面，而“技能”之外的“健全的人”之养成也应得到各方的重视。因为无论怎么改，如何变，对一个学生“健全人格”、综合素质和技能的要求应该是不变的。所以，素质教育涉及到一个个富有鲜活生命力的“人”之培养，而非简单的一个“学生”的概念，更不是培养驯服的“劳动机器”。简而言之，无论是学术性人才，还是职业技能型人才，其底蕴都在于培养有健全人格、高素质、具有务实求真能力的理想人才。

作者：姜朝晖单位：甘肃政法学院

1在独立学院中的“被边缘化”尴尬处境

大学语文作为一门公共基础课程，是学生学好其他课程的垫脚石，是培养学生良好人文素养的基础。但就目前，大学语文却面临着一个“被边缘化”的尴尬处境。大多独立学院以培养应用型创新人才为主，在课程设置上注重适量增加实践课时，缩减理论课时。大学语文成为了被缩减的对象，在保证专业课程的基础上，大多数专业选择砍掉大学语文，尤其是理工类院校，认为大学语文这门课程理论性强，缺乏实践意义，对学生学习本专业知识没有帮助，浪费时间。所以大学语文逐渐被边缘化，从一门非中文专业应该开设的一门重要基础课程变成了食之无味弃之可惜的“鸡肋”。有些专业不开设或不再开设大学语文，甚至一些独立学院没有大学语文这门课程。但是，大学语文课程的开设具有十分重要的意义。首先，语言是人类交流的工具，这就决定了学习语言的重要性，王蒙在其《语言的功能与陷阱》一演讲中提到：“语言的功能实在太大了”。王蒙在此提到了语言的重要性，他提出了一个大胆的问题，就是语言是否创造了人？语言是区分人与动物的界限，是文明是否发达的界限。所以学好语言，应用语言不光具有表意和交流的作用，它还有帮助学生产生思想、推动思想的作用。除此以外，对于文学的研究一般是从语言现象开始的，进而渗透到历史、哲学等其他学科层面。大学语文课程引导学生正确思考分析这些文章作品，正确树立自己的人生观、价值观及世界观。面对独立学院中大学语文课程所面临的困境，我们可以从改变教学方法、建立新型教学模式上来改善及解决这一问题。

2建立新型教学模式的几点思考

传统的大学语文教学主要以讲授的方式进行，教师既不了解学生对知识的掌握情况，也不了解学生对教授方法的意见。另外，大学语文的教学内容过于注重文学欣赏，理论性知识的把握，很难让学生认识到语言文学的实用性，继而忽略大学语文课程的学习。所以面对传统的教学方法，我们需要做几点思考，建立新型教学模式。

2.1渗透式双向教学提高学生学习兴趣

独立学院的学生知识基础相对薄弱，学习能力较低，自信度不高。针对这类学生群体，要因材施教，掌握学生知识结构，根据实际情况对作品进行深入浅出的讲解。另外，大学语文的教学目的与高中语文要有所区分，大学语文主要是引导学生主动思考，培养学生分析问题、解决问题的能力，扩大学生的知识面，逐渐延伸文学与其他学科的交融，帮助学生建立立体知识结构。要达到以上效果，首先要使学生与教师思维互换，充分利用双向思维。教师应及时了解学生对本学科的意见建议，及时修改教学方式。另外，设置学生模拟课堂环节，学生会产生参与感，对学习内容产生重视感，在准备环节中也会提高学生的自主学习性。其次要针对学生的专业情况对大学语文的知识进行渗透式引导。针对不同专业的学生，我们可以将文学与其他学科相结合，引导学生转换思维方式看待问题，提高学生的创新能力。信息高度发达的现代社会，学科交叉的现象十分普遍，并最终实现科技整合。社会对于跨学科人才的需求已经成为一种主要趋势，通过学科渗透的方式教授大学语文内容，培养学生学习兴趣的同时也提高学生的综合素质。当下，许多高校已经开设了文学与其他学科比较研究的相关课程，如电子科技大学公开课，文学与科学：英美文学作品新读；南昌大学的现代汉语与社会生活；以及杨振宁、莫言的科学与文学的对话等等。这些课程在欣赏文学的过程中又从其他学科的角度对这种文学现象进行比较分析，如对卢纶《塞下曲》的不同角度理解：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。”从文学的角度来分析，这句诗动静结合，唯美展现了唐代边塞场景。但从科学的角度看，著名数学家华罗庚曾提出质疑：“北方大学时，群雁早南归，月黑天高处，怎得见雁飞？”将文学与其他学科进行渗透讲解，学生在接受大学语文知识的同时也学会转换思维看待问题，从跨学科的角度思考所学专业知识，更有利于大学生对专业知识的消化与吸收。

2.2应用型教学内容提高大学语文实用性

针对独立学院人才培养目标及大学语文“被边缘化”的主要原因，大学语文教学应注重应用性与素质性。除了分析理解文章作品之外，针对大学生未来的实际需要，可以增设应用写作相关知识的学习。无论是什么学科，学生最终都要通过毕业设计检验四年的学习成果，学术论文、毕业论文写作不可避免，但是相当大一部分学生并不了解学术论文、毕业论文的撰写方法，可以将此内容纳入大学语文课程内容当中。除此之外，大学生对于社会接触尚浅，但毕业后面临就业问题，如何提高学生语言表达能力，如何撰写一份优秀的求职信、简历等等，应用文写作相关知识对于不同专业学生都有所需求，既然如此，可以将实用性较强的应用型语文知识纳入到大学语文课程内容中，提高大学语文的实用性。关于大学语文教学的几点问题及建立新型教学模式的几点思考，应该尝试着纳入到大学语文教学改革中，以期改善大学语文在独立学院中的尴尬处境，提高学生对大学语文重视程度，增强大学语文课程内容的实用性。

1当前我国大学中文教学模式存在的问题

首先，当前大学中文教学模式过分强调理论知识的讲授，未突出中文教学过程中学生人文精神的培养，这十分不利于学生的个性化发展。实施大学中文教学的目的不只是让学生掌握与了解更多的文学知识，而是通过对这些知识的了解去领悟文学中所蕴含的高尚的人文精神，并在不断的学习中将这种人文精神转化为自己的内在品质。从而使中文专业学生不仅具有丰富的知识，还能提升中文学生综合素质。在当前就业形势严峻，人才竞争激烈的大环境中，中文学生渴望实现其个性化发展目标，因此，在大学中文教育实践中，教师要注意文学作品与大学生个体的有机结合，注重大学生个体教育，从而使他们具有明显的个体特征。其次，大学中文教学模式应用性较差，最直接的表现就是中文教学课程内容的安排。在大学中文教学中，中文课程主要针对的是中文专业，而对于其他专业的中文教学课程内容安排明显不足，缺少重点内容的教学，不管是从广度还是深度上来讲，并未起到拓展学生知识面的作用，也未对学生的写作与应用能力的提升起到应用的作用，造成大学生中文学习的茫然感，这对于大学生成才与就业的影响是十分不利的。部分教师由于教学方式选择不当，未能全面的介绍文学作品背景，忽视了文学作品蕴含的深厚的历史文化精髓，导致学生理解文学作品不够深刻，不能与作者产生情感共鸣，这就造成学生无法真正领悟文学内涵，不能将其转化为自己的内在精神的情况，不利于培养学生中文实际应用能力与综合素质。

2我国大学中文教学模式优化策略

2.1大学中文教学模式应融入的相关要素

第一，创新要素。随着时代的发展，大学中文教学模式也应当与时俱进，不断创新，既涉及师生知识探究能力的创新，又涉及教师教学方法与工具的创新。信息技术为教学注入了新的力量，中文教师应当在熟练掌握现代化多媒体技术的基础上，实现教学方法的创新，从而充实中文教学内容，有效拓展学生视野，培养学生的发散思维与综合素质。第二，情感教育要素。大学中文教学并不是盲目的向学生传授中文知识，它不仅仅是一种工具性学科，还应当通过中文教学有效提升学生的人文素养，加入情感教育要素，通过师生之间的情感沟通与交流，引发学生对文学作品的共鸣，使学生从心灵深处培养学生对文学作品的感悟与认识。从而使学生能够更好的将抽象的文学知识转化为具体的内在情感与认识，并在潜移默化中丰富自身文学素养，形成写作与交际的个人魅力。第三，感知要素。通过大学中文教学培养学生感知能力，对于学生更好的认识社会，了解社会对中文能力的需求具有重要意义。中文教师在教学过程中加入感知要素，不断丰富学生的认知经验，并在学习理论知识的同时，得到中文思维的锻炼，提升学生中文素养。具体来讲，教师可以结合现代多媒体教学方式，以视频或音频的方式将中文知识更加直观的传授给学生，从而更好的提升学生的感知能力。

2.2我国大学中文教学模式的未来走向

关于我国大学中文教学模式的未来走向，笔者结合当前中文大学教学实际及社会需求，将其总结为以下两个趋势。第一，向培养学生的中文应用能力方向发展。首先，大学中文教学作为一门具有悠久历史的学科，中文理论知识中蕴含着中华民族精神文化发展的精髓，大学中文教学要通过对课程理论知识的学习领略我国博大精深的文化内涵，并将其发展成为一种存在于当代大学生身上的内在品质。其次，从大学中文教学的最终目标来看，中文课程的学习是为了具体的应用，因此，大学中文教学要提升学生对中文知识的应用能力，将传统的教学模式转变为以培养学生实践应用能力与综合素质为导向的教学模式，结合当今社会及企业对人才的实际要求，不断调整教学内容、教学方法，使学生更好的适应未来职业发展。第二，形成与完善中文教学模式管理监督体系。为保障大学中文教学模式的有效实施，保障师生能够真正的受益于新的教学模式，就要建立完善的教学模式管理监督体系，它对教师运用与实施新教学模式，培养学生具备人文素养，提升综合素质具有重要意义，是优化大学中文教学模式的有力保障。

3.结论

一、体验式教学模式的具体应用

体验式教学是指教师根据授课内容，通过创设场景等方式激发学生的认知冲动，教师在这个过程中进行引导，学生通过分享个人体验，在讨论交流中更深刻地理解和把握对象的教学模式。“在文学作品的阅读教学中，体验式教学模式的操作程序为：以感受为起点，以对话为体验深化的途径，以意义的生成为终点。这一操作过程是以体验始，而以知识终。”

大学语文所选篇目，都是古今中外优秀的文学作品。这些作品承载的内容给学生提供了一个广阔而深邃的人类精神世界。这里有人的需要与追求、自由与创造，有充满热情的道德自白，有通明透彻的智慧启示，有对历史的娓娓叙述，有对社会问题的殷切关注，这些都给学生潜移默化的影响，对领略人文文化的博大精深，获得积极的人生教育，健全自己的人格，形成正确的世界观都有重大意义。对于文学作品，体验式教学模式强调直达本心，即不需要复杂的理性思考，直接以情绪感知。这在诗歌作品中尤为突出。看到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，可以体会到颠沛流离中诗人的激动狂喜；见到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，诗人的志得意满，自我期许跃然纸上；而读到“四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？”词人的沉痛自责也会让我们深受感染。可以说，情绪感知是体验式教学的起点。文本中所传达出来的信息，本身就容易唤起学习者已有的人生经验，进而产生情感共鸣。在体验式教学的情感体验上，为了让学生能尽快进入状态，教师需要进行场景的设置。比如前文的诗歌作品，如果对安史之乱中杜甫的生活遭际与他的爱国热忱没有了解的话，就不能感同身受。同样，不了解李煜的治国背景与个性特点也难以对《破阵子•四十年来家国》有深刻体会。在场景设置上可以采取背景讲授、音频视频等方法。以情感体验为基础，接下来的对话是体验教学的关键环节。徐中玉先生曾指出，艺术院校的课堂教学，结合创作、课文，教师谈经验，学生谈读过、演奏过的体会和问题，发言机会多而且十分热烈，这在无形中养成习惯，学生听到了不同的意见，发言、思考、想象都大有进步。语文教学大可学学这种教法。在对话的实施过程中，可以采用问题导向式的教学方法。教师和学生一起探明问题的存在，激发学生探究问题的热情，进而解决问题。问题导向学习(PBL)主张，“所有学习都来自于问题，而此问题为结构模糊的问题，具有复杂、解题线索不全、没有正确解答的特性，学生需主动搜寻讯息以了解问题情景，并据以决定所采取的解题行动。”

可以说，有启发性的核心问题的提出是对话得以展开的必备条件。如果学生对文本的情感体验足够深入，教师的适当引导可以很好地启发学生，学生可以在对这些问题的思考中深化自己的体验。在这个过程中学生之间“头脑风暴”式的对话必不可少。教师应该在学生充分的感受之后，提出具有启发性的问题，而同时这些问题不应全由教师提出，学生之间、师生之间相互启发而共同提出问题才是真正高质量的对话。提出有启发性高质量问题的前提是熟悉文本。问题必须与文本密切相关，具有代表性，但不应局限于文本。大学语文课程的学习不同于中学语文，没有应试教育的桎梏，强调的是素质本位，吸引大学生主动参与教学过程，在高层次上提升母语表达水平与人文情怀。“每一位参与者提供个人本身关于主题的经验，这个经验必须是个人真实且具体的，最后在经过多次的检视和修正而达成共识。”

讨论的问题还应有足够内涵和外延，能够引申到现实生活中去，这样容易引起学生的共鸣。问题要能激发学生的兴趣，使学生乐于追本溯源。例如讨论鲁迅的文章，应将鲁迅先生的多篇文章放到一起，寻找社会背景这个大命题下的每篇文章的共性与个性。以《伤逝》的讨论课为例。《伤逝》是一个故事，学生的体验首先是对故事的情节感知。在学生阅读作品的过程中，教师稍加引导：为什么子君和涓生的爱情会是这样的结局？造成他们爱情悲剧的原因有哪些？学生一般都能够找到社会原因及与此密切相关的经济原因。除此之外，也很容易想到他们自身的原因。在讨论中，学生会得到深一层的结论：《伤逝》以子君和涓生的爱情悲剧为中心，对爱情和个人奋斗进行了反思。教师再加以引导：涓生的忏悔内容是什么？如果子君活着，涓生愿意再回到过去的生活吗？这个问题会引发学生更深层次的思考。涓生的独白凸显出了他在真实与谎言之间经受的灵魂紧张，但他的“新的生路”毕竟是渺茫的。联系鲁迅之前的《孤独者》、《在酒楼上》，从吕纬甫、魏连殳到涓生，小知识分子们精神的虚弱、寂寞、孤独、虚空绝望表现得淋漓尽致，鲁迅对个人奋斗的思考也愈加深刻。

值得注意的是，作品解读不可漠视读者的个性差异。参与对话者（学生和老师）各自的文化背景、人生体验、个性气质、审美情趣等都有着较大差异，在对话中的体悟必将有着个体化的差异，这也是阅读本身的特点，不必追求同一。《西绪福斯神话》也是一部很适用于体验式教学的作品。因《西绪福斯神话》涉及到存在主义哲学，相对晦涩难懂。但从对荒诞的体悟入手引导学生是一个突破口。结合教材里的另一篇文章《打错了》，对命运的荒诞可作最好的注解。一分钟的时间，一个打错了的电话，让一个普通人逃过了生死劫难。学生很容易联系到生活中自己所见所闻的突发灾难，体验到存在主义哲学“世界是荒诞的，人生是痛苦的”的观点。那么，应该怎样面对生活加诸给你的荒诞呢？加缪的观点是什么？对此的理解就很大程度上要依赖学生的人生经验（不管是直接的还是间接的）与个性气质了。在这里可根据学生的实际水平，适当引导学生进行发散思考，如将加缪的哲学观与道家哲学进行比较。后文中“荒诞的人说‘是’，于是他的努力便没有间断了。”结合加缪文集中的“要对生活回答‘是’，要对未来回答‘不’！”进行引导：直面生活给予的磨难的勇气。这部分也是学生可以进行生活迁移的重点。在讨论中，许多文学作品中的人物被提到，如贾宝玉、于连、宋江、阿Q等等。但最为典型的是余华小说《活着》中的福贵，活着的本身就是对命运的抗争。

体验式教学强调学生对文本的过程性体验和思考，关注学生对价值、意义的情境性获得，以及对生活问题的个体化思考。逐步让学生感知文本、体验角色、立意思考和生活迁移。教师在教学中要引导学生在感知之上进行体验并批判性的思考和讨论，并最终获得自己的理解认知，这就是意义的生成。它也是学生把对文本的解读与自己的人生经历相结合，形成自己对文本的理解的过程。

二、运用体验式教学模式应该注意的事项

一、英语文学在大学的学习途径

英语文学的培养对于广大学生来说尤为重要，它在大学的学习过程中拥有多种途径，不同的途径对于不同的学生来说有着不一样的效果和影响，以下介绍几种英语学习途径。

1、英语文学中作品阅读文学作品作为人们日常生活中的一类文学表现形式，其自身有着普及性的宣传作用。学生们对阅读文学作品更加充满了好奇和兴趣，更容易引起学生的关注。在英美国家中，很多经典的英美文学作品都被推向了更广阔的舞台，并且收获了颇高的评价和大众化的影响效果。比如在了解奥尼尔的戏剧过程中，学生们可以感受得到奥尼尔作品中的哲学思想性和悲剧情节。在英语文学学习过程中，教师也可以在学习一部作品之前有选择性的播放本部作品的影视片段，以此来引起学生的兴趣，从而使学生更好的学习接下来的文学作品。影视文学作品使书面化的文学更加具体化、真实化、生动化，使大学生在学习英语文学作品中更好的与作者产生共鸣，从而激发学生学习英语文学的兴趣和积极性。

2、英语文学中多媒体应用书本中的英语文学过于枯燥，如何调动学生的积极性从而更好的进行文学学习是一项长期而重要的工作。多媒体的出现给这项学习带来了福音。通过多媒体教学系统的应用，教师可以为英语文学内容提供相关的图文讲解以及配乐，从而变枯燥的文学学习为生动有趣的图文讲解，更加加深了文学作品在学生头脑中的印象，为后续学习起到了良好的铺垫作用。在利用多媒体教学时，学生可以在不经意间记住文学作品中的关键事件、人物、情节发展等相关文学信息，避免了死记硬背的枯燥学习方法。

3、英语文学中的角色表演在英语文学的学习过程中，教师可以根据文学作品中的人物、故事情节等方面因素进行选择片段，指导学生进行角色表演，让学生亲身体会到故事的发展过程中。同时，学生也可以自己选择片段，结合自身喜好进行适当的改编，但不可以背离原作品所要表达的意图，使文学作品生动的展示在其他同学的眼前。

二、英语文学对大学生的重要性

在大学的学习生涯中，英语文学的学习地位在英语学习中起着不可忽视的作用，它是英语学习的拓展内容，也是英语学习中的所要了解文化生活背景知识的源泉。对于大学生来说其重要性主要有以下几点：

1、增强语言内容的积累在英语文学学习的过程中，学生不仅仅了解到了文学内容的表达，同时也使自身的语言学习变得更加感性、充实。像是英国著名的剧作家莎士比亚以及奥尼尔的作品中，无不流露出语言丰富的感染力，让人在阅读中体会到来自语言的神奇魅力。同时，有相关研究表明英语文学的学习可以增强所有其他语言的技能。文学作品的学习，使学生积累了作者在作品中所运用的广泛的、特殊性的词汇。在作品中同时包含了语言上的暗示、比喻、典故以及象征等写作手法，为学生在以后语言的运用方面提供了素材，也提高了学生对英语文学的领悟和运用能力。