大二学生自我鉴定总结范文精选

北京东四西大街中华医学会的院子里，一个对医疗事故鉴定结果不满意的年轻小伙，突然情绪激动地把全身衣服了。李国红先生没动摇，依然直视对方，讲道理：这是公共场合，你就想把自己弄得跟猴似的？你老婆就在旁边，你这么光着你觉得有好处吗？现在入秋了，你这样着凉生病了谁会心疼？

僵持了几个小时之后，年轻小伙穿上衣服和老婆回家了，周围看热闹的人群散开，李国红走回办公室。

作为中华医学会医疗事故技术鉴定工作办公室（简称鉴定办）的主任，类似的事件在他工作的12年间，数不清发生了多少次。

2002年颁布的《医疗事故处理条例》规定，对需要进行医疗事故技术鉴定的医疗事故，应当交由负责医疗事故技术鉴定工作的医学会组织鉴定。与地市、省级医学会不同，由李国红担任主任的中华医学会鉴定办负责鉴定的，都是另外两级医学会鉴定办难以准确鉴定的事故，现在控制在每年二三十例的处理量已让他倍感分身乏术。

李国红和他所在的鉴定办想尽最大努力保证鉴定的科学性和公平性。

从2002年起，他带领鉴定办开始建立医疗事故鉴定专家库，每一个专家都要经过严格的审查过程，挑选全国各地在各科中的顶级专家入库。“像钟南山，他在没有当我们会长之前，就坐在这个屋里开鉴定会呢。”每次进行医疗事故鉴定，他和鉴定办就根据医疗纠纷所涉及的科室，邀请相应的7名专家来北京，召开鉴定会，开展鉴定工作。

邀请专家库中该领域的哪7位专家来北京？为了保证公平性，这个环节总要大费周章。每次开鉴定会前一周，李国红要把医患双方召集在鉴定办的会议室开会。首先，向他们展示专家库中相应领域的专家名单。其次，医患双方分别将他们认为需要回避的专家从名单中剔除。最后，隐去专家姓名，打乱顺序，医患双方轮流抽出6位专家的编号，最后一位由医学会抽取。至于具体是哪7名专家，医患双方只有在鉴定会正式召开的现场才能知道了。

李国红告诉《人物》记者，曾经有一对天津的专家夫妻被一起抽中，他们分别收到参加鉴定会的短信，彼此都只告诉对方要去北京开会。“因为他们俩下班时间不同，俩人还分坐不同的火车，”直到第二天鉴定会现场，才发现原来两人开的是同一个会。

“大学讨论”心得体会--正确处理统一思想与解放思想的关系做好检察工作 确处理统一思想与解放思想的关系做好检察工作 自中央决定开展“大学讨论”活动以来，物业管理委托合同书第一章 总则 第一条 本合同当事人 委托方（以下简称甲方）：_________ 受托方（以下简称乙方）：_________ 2011年本科毕业自我鉴定 我的理念是：在年轻的季节我甘愿吃苦受累，只愿通过自己富有激情、积极主动的努力实现自身价值并在工作中做出最大的贡献： 作为初学者，我具备09年学生会部门工作计划我系学生会是学生实施自我管理、自我服务、自我教育的组织机构，同时又是学生锻炼自我、展示自我、表现自我的舞台，是全面落实全国高等院校育人工作五年制大专生毕业自我鉴定 本人自入学以来，一直遵守学校的各项规章制度，具有良好的思想道 德品质，各方面表现优秀。有强烈的集体荣誉感和工作责任心，坚持实事求事的原茶学本科毕业生自我鉴定 四年的大学生涯是我人生的一大转折点.我深深地懂得”责任,荣誉,国家”这六个字的含义.作为大学生我最基本的责任是学习.在大学期间我认真学习,发09年高中生入党申请书（我要入党网精心推荐） 各位同学,入党不是一种形式,是你感情的一种升华,是你境界的一种提升,入党申请书是你发自内心的一习话,是没有套可搬的,09春少先队工作计划一、指导思想“以人为本，以德为先”为宗旨，以培养少年儿童创新精神和实践能力为核心内容，全面推进素质教育。以公民道德建设实施纲要为指导，狠抓养成公务员述职自我评价本人于2011年6月通过市招考，来到琼海市会山镇农业服务中心工作，至今已有半年。现将半年来的工作总结如下：我始终履行“尽己所能、不计报酬、帮助质量管理月活动总结第三个“质量管理月”活动总结增强质量意识，提高教学质量，是学校历年来办学的宗旨，为进一不树立质量意识，坚持走“质量兴校”之路，近几年来开展了一 律师实习鉴定范xx同志自工作以来，在单位领导的精心培育和教导下，通过自身的不断努力，无论是思想上还是工作上，都取得了长足的发展和巨大的收 获，现将工作总结如下：思想上，积极参加政治学习，坚持四项基本原则，拥护党的各项方针政策，自觉遵守各项法规。工作上，该同志自 20xx年工作以来，都严格要求自己，刻苦钻研业务， 争当行家里手。就是凭着这样一种坚定的信念，已熟练掌握民事、刑事、行 政诉讼和非诉讼法律服务，成为律师业务的行家里手。为了尽快掌握律师业 务，该同志每天都提前一个多小时到岗努力学习业务，虽然住处离工作单位 要坐车 1 个多小时，但每天都风雨无阻，特别是冬天，冰天雪地，怕挤不上车，常常要提前两、三个小时上班，就是那时起养成了早到单位的习惯，现 在每天都是第一个到所里，先打扫卫生，再看看业务书或准备准备一天的工 作，也是这个习惯，给了充足的时间学习到更多的业务知识，为几年来工作 的顺利开展打下了良好的基础。该同志工作过的岗位大在前台，为了能更好的服务当事人，针对不同需 求的当事人，均给予不同的帮助和服务，记得有一位第一次到我所当事人，要 求了解到要贷款买二手房时，由于不知该怎么办，只是有个想法，该同志便详细地向他介绍了个贷的所有手续。来源于：除了在服务客户上我尽心尽力，在所里组织的 各项活动中也积极响应，经常参加单位组织的各项竞赛，展示自我，并取得了 优异的成绩，受到了单位的嘉奖。学习上，自从参加工作以来，该从没有放弃学习理论知识和业务知识。由于毕业于普通高中，刚工作就利用业余时间自学专科，并于 20xx年毕业，但没有满足于现状，又于年自修西南政法大学法律本科，由于学习勤奋刻苦，成绩优良，学习中受到老师充分肯定，目前已完成论文答辩，并顺利获得本科毕业证。不但掌握和提高了法律知识，也有了一定的理论水平，完全达到了本科生所具有的水准。学习理论，更加钻研业务，把学到的法律知识融会到工作中去，使业务平不断提高，并于 20xx年参加全国统一司法资格考试，顺利通过并被所里聘为专职律师。最后，想说的是，上面只是我所对该同志工作中取得的一点成绩和工作表现，这与该同志的努力和同事们的帮助是分不开的。我所经研究，该同志德、能、勤、绩方面合格，符合职业律师的各项条件，同意该同志为本所专职律师。律师实习鉴定 相关文章:警官学院毕业生实习鉴定市幼儿园教育实习鉴定律师实习签定范文大专学生实习鉴定销售实习鉴定职高生证劵公司实习鉴定学士暑期实习鉴定成人大专生实习鉴定范文查看更多>> 实习自我鉴定 2010年学校党建工作计划 本学期以学院工作为中心，党团联合，以党带团开展支部党建工作 ，切实加强党团成员的思想建设、组织建设、作风建设和队伍建设，规范入党积极分子电脑购销合同甲方：________________________ 乙方：________________________ 甲、乙双方经友好协商达成一致意见。为明确责任，保障各方合法权益，特签订本合同书，协议如网络手机销售协议书 甲方：_________ 乙方：_________ 本着诚实舍小家、顾大家、济二煤矿是我家(爱岗敬业演讲稿) 各位领导、同志们、大家好：今天我演讲的题目是舍小家、顾大家、济二是我家 身在济二心在家，济二就是我见习期的自我鉴定时光荏苒，回忆即将过去的一年见习期，在各级领导及各位同事的关心指导下，我积极熟悉各项工作，努力掌握工作方法，踏实完成领导分配的各项任务，但也存在学校年度学生会工作计划总体宗旨：丰富同学课余生活，提高学习质量，增长知识见识。提高学生会干部和干事的凝聚力及工作能力，使各班更积极地参与到学习生活之中。 11月：村级换届选举妇女主任（计生专干）竞选演讲词 尊敬的各位领导、同志们、姐妹们：你们好！首先，非常感谢大家给我这次演讲的机会，我为能参加我们三八村村培训心得小结今年暑假，我有幸参加了南京市千民农村教师进城培训，虽然我从事的是小学语文教学，但是这一次的美术培训还是让我收获颇丰。下面就本次的培训谈谈自己的体会。结核科实习生自我鉴定一、情况介绍 医学影像学是将现代放射学、微电子学、电子计算机、图像处理等最新科技成果用于诊断、治疗疾病的一门新兴学科。现代医学成像技术飞速2010大学生毕业自我鉴定 四年的大学生活是我人生的关键点。四年的校园生涯和社会实践生活我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基 础。一直都认为人应

一、古陶瓷鉴定的现状

古陶瓷鉴定是古陶瓷收藏和投资的基础,古陶瓷鉴定的现状之混乱令人堪忧,商业欺诈和纠纷屡屡发生,我们应当实事求是勇敢地面对古陶瓷鉴定行业所出现的问题,其中有鉴定方法的问题,也包括鉴定专家的问题,鉴定方法的问题是造成目前鉴定现状混乱的根本原因,专家在其次。古陶瓷鉴定方法所出的问题不能全部责怪鉴定方法的制定者和传授者,也就是说不能责怪那些编著古陶瓷鉴定书籍的人,这些鉴定方法来源于传统的师徒相传,主要还是来自于个人的主观感悟,是鉴定者的经验,凭个人的经验来对一件古陶瓷的真伪下结论显然是不可靠的。我们也不能去责怪众多文博系统的专家,他们多是学习考古专业的,考古专业是文科专业,和鉴定专业的本质是完全不同的,工作内容和方法也是完全不同的。古陶瓷鉴定必须是以理工科知识为基础、以科学检测为手段的,因为无论是古陶瓷还是现代仿品,它们都是矿物,我们必须要用研究矿物和鉴定矿物的方法来研究、鉴定古陶瓷。现在有许多“科学”鉴定方法,这些方法如今看来也是错误的,我们也不能责怪目前错误的“科学”鉴定方法,因为这些科技工作者,他们对古陶瓷不太了解,甚至并不清楚古陶瓷和现代仿品的本质区别。无论如何我们都要感谢文博专家和科技工作者对我国古陶瓷鉴定所做的努力和贡献。然而最令人遗憾的是迄今为止尚未见到全面而系统的以自然科学为理论依据的古陶瓷鉴定学的论著,我们所能见到的林林总总的有关古陶瓷鉴定方面的书籍之内容多为图片加描述,所描述的对象多为博物馆馆藏的瓷器,我们应当知道所有馆藏古陶瓷之数量的总和也仅是中国古陶瓷整体数量中很微小的一部分而已,所描述的内容多为器型、纹饰、胎、釉、彩、款、修足等,所用的文字也多为个人感官方面的形容词,这种鉴定方法就是人们常说的“标型学”,即“传统眼学”,“标型学”的最大问题就是没有“标准”,所谓的“标准”其实是片面的个人之主观标准。众所周知古陶瓷的所谓器型、纹饰、胎、釉、彩、款、修足等均为手工调配,手工制作,而且是无数不同的不知名姓的匠人在不同的时间和环境下生产的手工制品,在烧制的过程中由于窑温不同,气氛不同,天气不同,窑工不同,所烧出的产品不同,即使是同窑,由于窑位的不同,同窑也无同器,这些手工制品是个性的表现。其实并没有“标型学”所谓的标准,试问一下,元代梅瓶的器型应该是什么标准呢?纹饰是什么标准?胎是什么标准?釉是什么标准?青花发色是什么标准?修足是什么标准?款是什么标准?没有人能回答得了这个问题,因为你只能回答你见过的元代梅瓶的器型的特征,而且这些特征在每件元青花上的表现也不尽相同,任何人所见过的,或者说已知的元代梅瓶的数量是实际数量之九牛一毛,我们无法以点概面来主观地制定所谓的标准。再举一个标型学有关款的写法的例子,就拿成化的六字官款而言,很多专家在其文章中写道:“成化官窑器均以青花写款,有六字楷书款与‘天’字款两种,六字款为‘大明成化年制’,‘天’字款仅见写于官窑罐上,‘天’字边缘无框。孙瀛洲先生总结了成化官款书写的特征,其歌诀如下:

大字尖圆头非高,

成字撇硬直到腰。

化字人匕平微头,

制字衣横少越刀。

明字日尖年肥胖,

成字三点头肩腰。

摘 要：本文对河北邢台小里遗址仰韶时代后冈一期文化时期出土的动物遗存的种属鉴定、不同种类动物的数量比例进行了介绍，并对遗址的家养动物驯化情况进行了探讨，发现遗址存在家猪与狗两类家养动物，遗址仰韶时代先民的获取肉食资源方式为以饲养动物为主、渔猎经济为辅的“开发型”模式。

关键词：小里遗址； 后冈一期文化； 动物遗存； 获取肉食资源方式

Abstract：This article presents the information about animal species representation ，relative abundance of different animal species and the domestication of animals during Hougang I Culture in Yangshao Culture Era at Xiaoli Site， Xingtai， Hebei. The research result reveals that pigs and dogs from Xiaoli were domestic animals predominant in the animals assemblage， which suggests that people at Xiali Site during Hougang I Culture obtain meat resources mainly from domestic animals.

Key words： Xiaoli Site， Hougang I Culture， Faunal remains， Pattern of meat resources exploitation

河北省邢台市文物管理委员会于2010年对邢台市小里遗址的发掘，发现了一批重要的遗迹和遗物，取得了丰硕的成果。在田野工作之初，发掘者已经充分认识到遗址中出土动物骨骼遗存的重要学术价值，发掘时对这批资料尽量全部收集，但没有进行筛选。这批动物遗存共有2918件，总体情况保存较好，但是其中一些动物骨骼因为过于破碎而缺乏明显的特征，无法鉴定它们的种属、甚至部位，其中只能归入大、中、小型或不明体型的哺乳动物骨骼共计1098块，只能归于鱼类的488件，只能归于贝类的有13件，共占全部动物遗存总数的54.79%件。该遗址出土考古遗存属于仰韶文化体系中的后冈一期文化，通过对这批资料的综合研究，我们可以揭示小里遗址先民获取动物肉食资源的方式及肉食结构，同时也可以揭示当时人类对动物的利用方式等，这些信息均有助于复原小里遗址古代居民的生活全貌。

一、 动物种属

无脊椎动物 Invertebrate

瓣鳃纲 Lamellibranchia

文学鉴赏一般不包含创造新形象的目的，主要是沿着作品的形象所暗示的轨迹，展开再创造性想象，根据作品语言所描述的人物、场景来想象他们的状态和命运，在自己的头脑中重新构造审美意象。因此，文学鉴赏的活动是内在的，它主要凭借语言文字作为外在的物质材料，借助一种大体上定型的文学形态和艺术形象。在文学鉴赏中它主要表现为鉴赏者的思想感情随作品情境而变化的一系列不定型的心理活动。正如人们所说的，在文学鉴赏活动中，许多读者为作品中的情境所感染，随着作品中主人公的高兴而高兴，悲伤而悲伤，其实这是读者在欣赏作品的过程中已不自觉地进入角色。这样的心理效应，是文学鉴赏的极致，鉴赏者进入入迷、忘我的境界。文学鉴赏过程中的这种心理效应，往往在情感走向高潮时就产生了，并持续到鉴赏过程结束以后。

在这个过程中，常伴随着读者的审美判断。这种判断，通常不是逻辑推论，而往往是读者对作品的共鸣，全部身心都沉浸在作品意境状态中作出情感判断。清人乐钧在《耳食录》中曾记载了这么一个小故事：有一女子从其兄处借得《红楼梦》一书，废寝忘食以读之，读至佳处，往往辍卷冥想，继之以泪，卒未尝终卷，乃病矣。父母觉之，急取书付火。女子乃呼曰：“奈何焚宝玉、黛玉”？自是啼笑失常，言论无伦次，梦寐之间未尝不呼宝玉也。延巫医治之，百弗效。一夕瞪视床头灯，连语曰：“宝玉宝玉在此耶”！遂饮泣而瞑”。

读罢故事，我们既为《红楼梦》那摄魄的魅力而倾倒，又为故事中那女子因不懂鉴赏文学之道而死于书下所叹惜。须知，文学作品中的典型人物总是作家通过对生活的加工、改造出来的，因而程度不同地具有某种典型性。典型人物则是其中典型程度最高，写得最为鲜明、生动、最有艺术魅力的人物形象。《红楼梦》写了形形的人物五百多个，绝大多数人物富有典型性，其中称得上典型人物的却只有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等十多个。典型人物是人物形象的高级形态，是人物塑造的极致。

古人有言：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出”。这很好地说明了在文学鉴赏的过程中既要“入乎其内”，专心投入到作品的意境中去；又要“出乎其外”，对作品结合其本身的背景作出正确的评价，以树立正确的审美观。鉴赏文学作品首先要“入乎其内”。俗话说：“不入虎穴，焉得虎子”。因此，文学作品鉴赏者先要置身于作品中去，努力撤除有碍于欣赏的与作品间的一切距离，使鉴赏者与文学作品融为一体。鉴赏者的情感活动通过作品的情感变成自己的情感体验，在作品信息的诱导下，设身处地去接受作品中的情感，使作品中的情感信息变成自己的真实情感活动时，读者就进入了角色，步入鉴赏的境地了。上面所引故事中的那女子读《红楼梦》时出现的那种现象就是“入乎其内”的形象写照。鉴赏作品要做到“入乎其内”，我认为方法有二：一是“入”作品，步步进入创作者所写的境地，使心潮与作品的波澜同起伏，感情与作品中的人物共悲欢，随着创作者的思路，让自身进入主人公的体验，以致和主人公共同体验，于是读者就为之愤怒、流泪、激动、欢笑；二是“入”作家内心，通过文辞揣摩作家的用心，充分领会匠心所在，每一位创作者笔下的作品形象，都融入了作者一定的思想观念，善恶美丑的情感体现是非常鲜明的。

“入”可置身其中，见其堂奥，受其感染，与主人公共悲欢，足见“入”之重要。但是，对文学作品要作出理性评价，还需要“出乎其外”，在文学作品的鉴赏中，“入”要撤除“距离”，这可能导致把作品坐实生活的倾向，甚而至于出现不自觉的充当作品中某一角色而执迷不悟的情况，就如鲁迅先生所批评的那样：“中国人看小说，不能以鉴赏的态度去欣赏他，却自己钻入书中硬去充当其中的角色”。所以青年人看《红楼梦》，便以宝玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身分，满身是利害的打算，别的什么也看不见了。因此，鉴赏还要“出乎其外”。在鉴赏中，“出”的情况有两类：一是“入中有生”，在鉴赏时，鉴赏者不是完全沉浸于作品境界，而是同时还有着自己的思维活动，或随作品的内容而产生一定的联想和想象，或随遇而议，就文中的个别情节加以评说等；二是“入而后出”，在通读作品之后作出整体性的综合评价。例如《红楼梦》中，有人根据书中的一些关于“色空”的议论，便断定它的主旨是宣传“色空观念”，是情场忏悔录。当然，“色空观念”在《红楼梦》中有一定程度的表现，但它决不是《红楼梦》总的倾向。

一部作品的价值不是由个别场面，个别细节，个别片断决定的，而是由它的总体形象和总的倾向决定的。“入而后出”较之“入中有出”更能纵观全局结构，总赅完整情节，细较所有人物，通察各处语言，因而它更能获得较准确的审美判断。“出乎其外”的实质是要鉴赏者与文学作品间保持一个适宜的审美距离，以审美的态度把握作品的审美价值。当然，这绝不是说就需要“入”了，事实上“入”与“出”是辩证统一，缺一不可的。只知“出”而不知“入”，则无所谓鉴赏；只知“入”而不知“出”，则会象上述故事中所说的女子那样出现不应该出现的悲剧。因此，在对文学作品的鉴赏中，要把“入”与“出”有机的统一起来，使鉴赏顺利进行。

摘要：在高中语文必修、选修教材中，古典诗词不仅篇目多，而且数量大。在语文高考中，古典诗词鉴赏为必考内容，因此对高中学生进行古诗词赏析方法的指导研究很有现实意义。结合高三学生的实际，根据新高考及考纲修订情况，利用高考语文真题、模拟题强化训练，引导学生归纳、概括并掌握鉴赏古代诗词的规律、路径和方法，有效提高学生古代诗词鉴赏水平和答题技巧，以批判思维用现代观念审视古代作品，认识古代作品的现代价值及意义，提升审美情趣和评价能力，让古诗词陪伴自己的生命历程，与大师对话，慰藉心灵，完善自我，快乐成长。通过课题研究，促进和帮助学生提高古诗词鉴赏水平，提高学生的语文素养。

关键词：新高考；视阈；古典诗词；赏析；指导；提高

中图分类号：G632.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）15-0204-03

一、课题背景及界定

1.在高中语文必修、选修教材中，古典诗词不仅篇目多而且数量大，在语文高考中，古典诗词鉴赏为必考内容，因此对高中生进行古诗词赏析方法的指导研究很有现实意义。

2.《普通高中语文课程标准》要求在阅读与鉴赏活动中不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，发展独立阅读能力，努力提高对古诗文语言的感受力，对文本做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑；能感受形象，品味语言，了解诗歌的基本特征及主要表现手法，了解作品相关的背景材料，分析和理解作品；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限；从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧。

3.《西安市普通高中新课程学科教学指导意见・语文》认为，阅读与鉴赏的根本目的是“立人”，从学生全面发展和终身发展的角度，以“立人”为本提出阅读鉴赏目标，从教育的本质上来理解阅读鉴赏活动，侧重情感态度与价值观这一维度。文学作品的教学应是高中语文教学的重点。文学鉴赏的更高要求就是对作品做出探究性的鉴赏和理性思考。重视中国古代文学作品的阅读鉴赏，把培养学生健康、高尚的审美情趣放在目标的核心位置，强调背诵一定数量的古代诗文名篇，要求学习鉴赏诗歌的基本方法，鉴赏重点在于探索作品的意蕴和艺术魅力。

4.《新课程高考语文考试大纲》明确规定古代诗文阅读为必考内容，能力层级涉及A识记、B理解、C分析综合、D鉴赏评价，每年高考试题所选古诗词不在教材里，而且作者也不一定是名家，在引导学生鉴赏古诗词时，知人论世，整体把握十分重要。结合学生实际、古词文本内容及作者经历，在古诗词专题复习及日常教学中，有序进行古诗词方法技巧的指导并扎实训练，这一定会有效提高高中生的古诗词鉴赏能力。

摘要：受当前我国市场经济发展需求的影响，目前我国大部分高职院校都开设了鉴定和评估二手车课程。但是由于该课程开设的时间较短，教育基础和资源相对薄弱，使得其教学难度相对较大，教学效果不是十分理想。本文以“二手车鉴定评估”课程为立足点，通过对该课程特点和实际工作内容的分析，从而找出最佳教学方案。

关键词：高职院校；二手车鉴定评估；课程教学；改革

1.“二手车鉴定评估”课程教育的改革方向

本文通过对我国相关政策标准的研究和分析发现，要想培养出一名合格的二手车评估鉴定师，不仅需要对学生进行相关专业知识的教育，还需要加强对其职业素养的培养。与此同时，我国高职院校该专业的课程教学还需要同鉴定评估师未来的职业工作内容相结合，以其工作要求为基础来制定相关的课程教学内容和教学方式。此外，在进行二手车的评估与鉴定教学时，教师还需要对学生接待与分辨客户的能力进行进一步的培养，从而保证学生入职以后可以更好地评估鉴定出不同二手车的价值和价格，进而有效满足社会发展需要。

2.项目式的教学内容

（1）检查车辆静止状态下的情况。高职院校“二手车鉴定评估”教学内容主要包括：检查将要鉴定和评估车辆的外观，并辨识其真伪。以期能够让学生对汽车的外观、电气以及内饰等情况的检查工作有一个全面的掌握，从而使得该专业的学生能够通过课堂教学实训学习到现场拍照、查询和记录信息的能力。此外，在整个教学过程中，教师还应该引导学生自发成立学习小组，并在教学的过程中充分调动学生学习的积极性，从而使得该专业学生的专业能力以及团队协作能力都可以因此得到极大的提升。

（2）检查车辆行进状态下的情况。该项检查内容主要包括了对车辆内部发动机运转状况以及汽车路试情况的检查。“二手车鉴定评估”课程教学过程主要是让学生通过耳听、目测以及触摸等学习方式来对二手车辆当前的基本情况有一个基本了解。然后，通过路试来对车辆的发动机、转向系、传动系、悬挂以及制动系等车辆的技术情况有一个全面的了解。[1]

（3）估算二手车的价格。该方面的教学主要培养学生选择市场调查与评估方式的选择能力。其中，市场调查能力主要包括了学生对车辆品牌、排量、使用年限以及经销商情况的调查分析能力。之后，教师还需要利用合适的方式来培养学生估算二手车价值的能力，并培养学生计算二手车价值以及社会调查的能力。

**县、各区人民政府，**经济技术开发区、高新技术产业开发区管委会，市属各委、局、办，自治区、军区、生产建设兵团、武警及中央驻乌各单位，县级事业单位，人民团体，大中型企业：

为充分掌握了解我市重要建（构）筑物的抗震设防和质量状况，为现有不符合抗震要求的建（构）筑物实施加固改造提供依据，提高城乡抗震防灾能力，市人民政府决定在全市开展重要建（构）筑物抗震防灾能力排查鉴定工作。现将有关事宜通知如下：

一、排查鉴定范围

（一）我市各级各类学校、医院（包括乡镇卫生院和疾控中心）、幼儿园（托儿所）、儿童福利机构、老年人福利机构等公共建筑。

（二）保障城镇供水、供热、燃气的生命线工程。

（三）应急救援指挥机构办公楼、影剧院、体育场馆、会堂（礼堂）等人员密集的公共建筑。

（四）各区（县）（含两个开发区，下同）辖区范围内的多层住宅、棚户区。

二、排查鉴定依据

【摘要】近年的语文中考，为检测学生阅读古典诗词的能力，常常设置古典诗词的鉴赏题，要求学生谈谈自己对古典诗词的理解。因此，初中语文老师在平时的教学中，应注意培养学生的诗词鉴赏能力，在中考复习中，要注意加强对学生的训练。其实，对于每一首古典诗词而言，都有固定的鉴赏方法，我们可以从思想感情和表现手法这两个方面来进行鉴赏。我从事语文教学多年，在诗词鉴赏的教学上也积累了经验，下面就一些有关古典诗词鉴赏方面的教学技巧来展开叙述。

【关键词】初中语文 古典诗词 鉴赏技巧

在古典诗词鉴赏方面，外国的专家曾说过，作为教师，不能把自己的教学思路施加给学生，逼迫学生顺着自己的赏析思路走，而是应该鼓励启发学生们去打开自己的大脑，寻找自己的鉴赏思路。中国是诗的国度，从人人皆知的《诗经》、屈原的《楚辞》到唐诗三百首等等都诠释着中国古诗文化的光辉灿烂。目前，我国已经将古典诗词的鉴赏列入中考和高考的考试内容，因此，我们不但要去感受体会古典诗词所特有的意蕴美、语言美，而且还要学会对古典诗词的鉴赏技巧，这样才能帮助我们的学生应对考试并取得优异的成绩。下面是对古典诗词的思想感情和表现手法两个方面的鉴赏技巧的一些总结。

一、中国古典诗词的思想感情

中国的古典诗词都包含着诗人的某种情感，但现在的学生没有处在诗人当时所处的环境，因此他们无法体味和把握诗词的感情也是可以理解的。作为语文老师，我们应该帮助学生去准确理解诗词，那么老师有必要做一些工作，比如将学生学过的或者常见的诗词所蕴含的思想感情进行总结分类，这不仅能够给学生提供参考，还可以使他们迅速地把握诗人的情感。

总的来说，中国古典诗词所表达的思想感情大致可分为以下四类：一是对祖国美好河山的歌颂，气势磅礴，言辞优美；二是对人生的感慨，如离愁别绪、人世间的爱情、亲情以及友情的慨叹；三是表达对现实的不满，对劳苦大众的同情，对统治阶级的愤恨；四是表明自己要效仿前人，表示自己的满腔抱负，却又无法施展的愤懑。

那么，我们如何把握诗人的感情呢？首先，我们可以从诗人所处时代来入手，详细了解那个时生的事情、特点以及诗人的状况，这样能帮助学生把握诗人的情感；其次，我们需要进入诗人的作品，找找其中的物象，如“落花”意寓着哀愁，以鸿雁和燕鹄来表达自己的志向等等，这些都是诗人通过事物来抒情。在进行诗词鉴赏时，能抓住这些物象也能帮我们进入诗人的情感。

因此，在进行古典诗词鉴赏时，作为老师，我们可以将以上两个方法渗透到教学的过程中，使学生慢慢积累诗词情感以及物象，以提高学生的鉴赏能力。

摘要：书画鉴定有着悠久的历史，自魏晋至当代，已走过1000多年历程，书画鉴定方法同样随着时代的进步而日益发展成熟。传统的书画鉴定方法有其自身的独特性和优越性，它与我们当今的鉴定方法在某种程度有着承上启下的关系。传统的书画鉴定方法有很多形式，本文便以北宋画家李成《茂林远岫图》的鉴定为载体，窥探其在鉴定过程中所运用到的传统鉴定方法。

关键词：传统画鉴定方法；茂林远岫；鉴考；著录

一、传统书画鉴定方法

如果我们以民国为限向古代追溯，传统书画鉴定主要是依靠著录方法为主，大多数都是对作品内容现状加以描述，从著录中寻得的材料多为正面材料。但由于历代著录本就相对较少，很多作品并没有被著录记载，而且历代著录的记载并不具有确凿的实证性，如北宋时期最具权威的《宣和书谱》就把唐张旭《古诗四帖》误定为南朝谢灵运墨迹。元明时期，传统书画鉴赏的方法也逐渐增多，明朝的张丑在其著述《清河书画舫》中提出了四条颇具代表性的鉴赏要领，首先，在书法鉴定方面，名家多以筋骨为神，而绘画方面则以崇尚理趣，赋色之作也可以观之；其次，要参考书画的题跋和收藏印章，以此鉴别是否流传有序；第三，根据书画作品的材质媒介进行判断，例如绢与纸产生的年代完全不同，可以根据产生年代进行断代；最后，即我们常说“望气派”，依照个人的经验对书画的真伪、年代进行鉴定，俗夫雅士的内在气质会在书画作品上有着不同的显现。张丑的这些对书画鉴定与品评的观点、方法大致勾勒出传统书画鉴定方法的轮廓，也是对前人书画鉴定方法的一个总结。

二、对《茂林远岫图》的鉴定

纵览古人关于《茂林远岫图》的鉴定，在很大程度上采取上述的鉴赏方法，大致总结为如下四个特点：

其一，注重前人的结论。此特点概括起来包括三种情况：一是相信前人的题跋，《茂林远岫图》被认为是宋人李成所作，很大程度上是依据画作拖尾的题跋，南宋向若冰题跋的内容为“晋夫人，实申国文靖公之孙，枢密惠穆公之女也。右李营丘成所作《茂林远岫图》，即祖母事先祖金紫时奁具中小曲屏。大父少卿靖康间南渡，与赵昌、徐花（卉）携以来，今皆保藏，敬书所自，以昭后世。”事实上向若冰的题跋，仅能传递给我们三条信息，一是这件作品曾经被向若冰鉴赏；二是它还曾被其收藏；三是题跋叙述了此作的流传经过，但并不客观，至于

向若冰叙述是否属实，他的鉴定是否有误，此题跋就没有充分的说服力了。而客观上得出的结论只有向若冰所处时代比我们距离李成要近，其次向若冰本人是一位颇有实力的鉴藏家，并无其他，而倪瓒与张天俊的题跋也是同样的道理。二是相信前人著录。三是相信前人印记。这两种情况与第一种重视题跋相比较而言，只是形式有所不同，但殊致同归，虽然这些内容有较强的可考性，但这些并不能确保古人鉴定的准确性和著录的真伪，所以存在一定的局限性。