让学生在古诗文学习中得到美的升华

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古诗文是中国传统文化的精华，许多经典之作已成为后代文人常引常新的资料，许多精粹语言为后人击节叹赏，许多名篇佳作历代吟咏传诵。所以说，中学古诗文教学既是语文教学的“重头戏”，又是一座“美丽”的宫殿，应让学生在其中尽情地遨游，尽情地领略、品味、揣摩、感悟。

一、听音感言，领悟其趣

按着《语文课程标准》的要求，语文教材中所选古诗文必须是文质兼美的名篇，而编者所选择的这些佳作都是经过岁月的打磨留下的精品。单读其声，就给人一种音乐之美。在教学中，首先让学生听名家的朗读录音（即现行与教材配套的朗读磁带）。因为名家的朗读音质醇美，声情并茂，会把听者带入一个“美”的情境中。趣之所生，由声而至。笔者在教学中发现，学生在听朗读录音的时候，每个人都是凝神静气，神态自然，有的或在心里默默地跟读，或不由自主的吟诵。此时，美的氛围形成了，学习的兴趣也随之产生了。

二、读文入境，感悟情理

诵读，是学习古诗文的传统方法，也是许多教育专家大力提倡的行之有效的学习方法。诵读是一种美读，是在朗读基础上的更高层次的读书方法。它是在感知言语声音形态（语气语调、音韵节奏）的同时，实现对作品的感悟、体味，达到声情并茂的效果。古人云：“书读百遍，其义自见。”朱熹解之为：“读得熟，则不解说自晓其义也。”这也是历代有成就的文学家的经验之谈。如诵读辛弃疾的词《清平乐•村居》，这首词清新自然，明白如话，像一幅淡雅清纯的中国画。绿草青青，溪水潺潺，溪边一座低小的茅屋内，一对白发苍苍的老人操着吴侬软语在闲谈逗趣，其乐融融。大儿勤劳，溪东锄豆；中儿乖顺，编织鸡笼；小儿顽皮，卧剥莲蓬。清新的景致、宁静的心境，犹如那缓缓荡漾的、清静安宁的一弯溪水；人物的心情与自然的景象交织成一片和谐的村居美景。

诵读这首词，可谓既“赏心”，又“悦目”，涵泳其间，如咀橄榄，回味无穷。

悟读，就是在教师的引导、点拨下，学生边读边悟，由疑到思，由思到悟，悟中有读，读中有悟。“疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这是前人的甘苦之言。著名特级教师于漪说：“阅读是生命的活动，是读者个性化的行为，它的第一要义是自主，是全身心的投入。没有读者的自主，文的精魂，文的语言的生命力，进不了读者的心田，读者享受不到遨游在智慧海洋的乐趣，更不用说有所发现，有所创造。”这就点出了读的个体性，不深入其中，怎知其味。但教师的引导、启发、点拨在学生悟的过程中是必不可少的。所以教师在指导学生诵读的基础上，要鼓励学生与文本真心交流，鼓励学生发现问题，大胆质疑，由疑入手，开启感悟之门。如欣赏清代沈复的《闲情记趣》一文，在诵读基础上，教师引导学生思考：“物外之趣”是如何产生的？学生读中思，思后读，最后经过讨论，悟出：“悟外之趣”的产生首先是作者细致的观察，“见渺小之物，必细察其纹理”。其次有赖于作者丰富的想象，“夏蚊成雷”想象成“群鹤舞空”。第三是玩味。如留蚊于素帐中的怡然称快，观虫斗的兴致，驱虾蟆的天真无邪。

品读，就是在品味、赏析中读，也就是要读出味道，知其所以然。品味语言就是要抓富有表现力的词句，反复体味、揣摩，品出其中的意味、情味、趣味。宋代学者陆九渊说：“读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长。”涵泳即潜心品味，切己体察，反复咀嚼。古诗文中的名段名句就是我们要品读的重点。如学习王维的诗《使至塞上》，“大漠孤烟直，长河落日圆”两句诗，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。大漠风光壮美奇特，诗人抓住了鲜明的景物特征。“直”和“圆”用得逼真传神，其中微妙之处值得细细品味。