史铁生救赎论
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中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2015）04-0328-01
史铁生一生可以说是命途多舛，一生之中因为身体的原因就没有几天安稳的日子，可是他没有消沉下去，他仍然活着，而且他的作品多次获奖，虽然他不认为自己是作家，可是在写作这条路上他已经走得很好，并感动启发了无数人。他的坚强，是绝望之后的坚强，置之死地而后生的毅力，他看见了绝望，到过绝境，所以他才走的如此坦然，他看到了一座大山，知道有生之年无论如何也翻越不了，于是他不那么急着向山顶赶，沿途一路欣赏了过来，收获还颇丰，作品丰硕，母爱温馨，爱情美好。他在他的生命之中看到了救赎之光，这救赎之路也给读者提供了一个去处的可能。
1.爱 愿
"看见苦难的永恒，实在是神的垂怜-唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。这爱不单是友善、慈悲、助人为乐，他根本就是你的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭的仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。这样的信仰才是众妙之门。"这爱是大爱，是一种心愿，是一种信仰，是自己灵魂的拯救之路。可是这爱却艰难，因为人与人互相防备，不能敞开心魂，贾宝玉大爱的结局是在老妈子眼里是个呆子，这种爱世上有几人有，有的人的爱在现实的坚壁面前被打入绝地，所以这种爱是一种心愿，而这爱必也得永恒，因为人与人之间永恒的隔膜。"人的处境是隔离，人的愿望是沟通"我们只能永恒保持这爱愿，才能帮助别人亦救赎自己。而在这爱愿之中独特的是爱情，史铁生花了很大的篇幅来描写"孤独与爱情"。"每个人生来都是孤独的，这是个体化的残缺。我们更加的期盼着团聚-我需要你，需要他者，一个心魂的需要与另外的心魂相融合。孤独创造了爱情"没有爱情的人总会感觉人生空虚无聊，在这个世上生存必得要寻找一个与自己心魂相依的人，这样人生才能获得完整，而你的孤独才可以得到拯救。心中有爱就会在关注自己命运的同时去关照别人的生命，而在这爱中自己也就能获得心灵上的享受，体会生命的愉悦。
2.过程的享受
人必死的结局促使我们必须关注过程。"事实上你唯一具有的就是过程。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程。相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运气更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，他必然溃败。你立于目的的绝境却实现着、欣赏着、饱尝着过程的精彩，你便把绝境送上了绝境。梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏" 史铁生认为只有专注于过程，死神才不具有诱惑力。史铁生在一种超脱结果的基础上证明过程的享受，当然专注过程，可是完美的天堂必然要存在着，否则人们便会失去希望，人们最幸福的事是取之不尽用之不竭的希望。"生命的意义就在于你创造这过程的美好和精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。"这就是置之死地而后生了吧，知道远方是绝对的虚无，于是你甘愿放弃结果的角逐，甘愿去享受美妙的过程，于是过程把我们从死亡的恐惧中拯救出来了。
3.信仰
我们携罪而来，所以我们是来赎罪的，人太容易在实际中走失，驻足于路上的美景而忘了本来要去哪儿。而本来的去的地方根本可能只是个虚无，人如果只看到虚无他就是自己抛弃了自己，所以这信仰不是信他人，而只是信"信仰"，"人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向意味着彼岸的成立。……精神的恒途……有神无神并不值得争论，但在命运的混沌指点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。 ""终于醒悟：每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加上一个'更'字……唯当求一份智慧，以醒贪迷……不断地苦难是不断信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。……在没有光荣的路上，信心可要放弃么？以苦难去做福乐的投资，或以圣洁换取尘世的炫耀，都不是上帝对要要约伯的期待。……上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望-恰是这样的意义上，上帝与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路……真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有……"史铁生认为看不见而信的人是有福的，人生在世总得信点什么，这是你维系与未来联系的精神支撑，任何人都可以选择撒手而去，可是生之艰辛在于我们要相信有一个美好的存在，不管是为了赎罪而来，还是为了更好而去，都要有一个信仰，这信仰之所以是信仰是因为和我们的现实总有那么一个距离牵扯你去仰望，去想着到达。不至于在绝境面前绝望。相信我们仰望的地方有我们终极想要到达的美好，我们永远在信仰的路上向前走，只是一种向往，并力求向着这个信仰靠近，我们在这寻求的过程中也找到了我们生存的意义。史铁生的信仰之路是灵魂的拯救之路，是过程，而不是终点。这困境既是苦海、惩罚、原罪，唯当求一份痴迷的信仰，刹那间清风朗月，入沐慈悲，于是你就得救了。
史铁生在对生命的追问中，给了人们很多的启示，他的作品像行在心灵迷途中的指路人。他以一个静观者的姿态静静地坐在那里静静地写，一切在这里静止，一切又在这里重生。