吟诵,诗词教学的皈依

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇吟诵,诗词教学的皈依范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

古诗词是优秀传统文化的瑰宝，展示了中华民族热爱自由、追求幸福的心灵史和斗争史，其深厚的人文底蕴、丰富的人文精神滋养着中华民族，也给当代学生语文素养的教育培养提供了丰富内容。古代诗词教学一以贯之地以育人为宗旨，当今的诗词教学如何继往开来，在学生素质培养中发挥独特的作用，值得探索解决。

一、溯本索源，探寻教学经验

从古到今，诗词的教学不断地发展变化。在不同的教学意旨、教学环境，教学指向下的教学意义也就有差别。在中国传统的诗词教学中，吟诵是有效的方法，可以帮助学生更好更快地掌握古诗词，又能让他们逐渐领会古诗词的内涵和精神实质。从美学的角度看，吟诵可以使诗词的精神内涵和审美意蕴得到更好的表现，从而渗透到灵魂中去。从创作角度看，吟诵是创作诗词的方法，“新诗改罢自长吟”，古人在吟中酝酿、推敲、修改、创作，吟是“情动而辞发”，吟也是“披文以入情”，吟诵是古诗文溯源性的学习方法。从声韵学角度，现代汉语，字音一般不表义；而在古代汉语，字音则具有表义的功能，因此吟诵也是理解诗意的方法之一。而当今古诗词教学中，多采用朗读或朗诵方法。当然，朗读（诵）是一种有效的教学方法，能让读者和听者准确地把握每个汉字的发音，也便于把字音与字形进行清楚的对照，对于语文教学取得的成绩贡献颇大。朗诵和吟诵各有所长，不可替代。对于古诗文的教学，朗诵在表现诗词的韵律、平仄、篇章结构等方面有着一定的局限性；而吟诵以浓厚的音乐美、独具的表现力，在教学中能起到积极的作用，效果比较显著。

二、吟诵为本，提升诗性素养

（一）把握诗句，读出节奏

古诗词中起伏变化的平仄、抑扬顿挫的节奏、和谐优美的韵律，富有音乐美。诵读诗词的首要是准确地把握停顿与节奏。一般来说，多按表音节奏划分，少按表意节奏划分。教学中，要引导学生掌握各种不同的节奏形式，发现规律，加强训练。四言为“二二”节奏，如“蒹葭/苍苍，白露/为霜”。五言有“二二一”节奏，也有“二一二”节奏，如“床前/明月/光，疑是/地上/霜。举头/望/明月，低头/思/故乡”。七言有“二二一二”节奏，如“两个/黄鹂/鸣/翠柳，一行/白鹭/上/青天”。也有“二二三”节奏的，如“远上/寒山/石径斜，白云/深处/有人家”。在读出节奏时，也要把韵脚读得响亮而稍长，以体现出诗词的音乐性。

（二）因色求声，吟出乐感

古典文学研究专家钱仲联对古诗词鉴赏强调两个重点：诗词的“声”与“色”。要让吟诵依“色”行“声”，“声色”并茂，则应遵循“平长仄短，韵长入短，依字行腔”的吟诵规律。

1. 平长仄短，运用规律。如在《咏柳》吟诵中，“高”“绦”“刀”这几个韵脚，是平声字应拉长；而仄声字要短促，“玉”“出”两个入声字后可加上衬音，“绿”可吟成“lù”，“下”“叶”“二月”“似”等字要强调。

2. 依字行腔，灵活处理。如《回乡偶书》吟诵中，首句“家”“回”字应延长，突出思家心切，步履沉重；次句“音”字拖长，“无改”稍快，紧接着送出稍微拖长的“鬓毛衰”三个字，让乡音不变与鬓毛之变形成鲜明对比；第三句“见”字音高略有提升且有力度，“识”字急促；末句，可一反常规，将“何处”的“处”（仄声）字延长，以表疑问，“来”字加颤音延长，以示诗人内心深藏之苦楚。

（三）定准基调，诵出意境

1. 把握感情，定准基调。大部分诗词感情基调比较清晰，便于把握。如王维的《九月九日忆山东兄弟》要读出思乡的情感，杜甫的《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）要读出喜悦的语气等等，这一些通常在理解诗意、想象意境时学生就有所体验。而有些古诗要比较深入，才能把握其中情感，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的教学中，学生通过诵读表达这种“依依惜别”之情时，要么进入不了诗人的内心世界，要么任由这种伤感泛滥而显得过于悲凉。李白送别孟浩然，其昂扬向上、乐观自信的送别之情是“伤而不悲”，整首诗押“ou”韵，韵律大气、豪放，昂扬向上。所以，让学生吟诵这首诗，在音调处理上就要指导他们吟出这种略有伤感却并不悲凉的情感。

2. 想象补白，入境悟情。古诗词言简义丰，字里行间留有空白。教学中，要引导学生联想、想象补白，通过文字符号的转换，在脑子里再现诗词中的场景，再用自己的语言描述，带着自己的理解吟诵。如《江雪》一诗，学生初步读懂诗句意思后，引导学生想象什么样的“雪”与“江”。让学生明白诗中未见“雪”字，但透过飞鸟远遁、行人绝迹，那铺天盖地的大雪，凛冽逼人的寒气，已然在脑里眼前。而“江”中，一叶扁舟，一身蓑衣，一顶斗笠，悠然独钓，一种凛然无畏形象更跃然纸上。这样，调动“眼―脑―口”多感官学习，让吟诵搭上想象的翅膀，让想象丰富吟诵的意境。

（四）与时俱进，提高成效

古诗词年代久远，吟诵时如何与古人进行跨越时空的对话，在教学中应该与时俱进，创新形式。

1. 古为今用，因地制宜。由于古代没有录音技术，古音难以完整流传下来，因此我们无法也无需用所谓的“古音”去吟诵。我们主张学习吟诵要与时俱进，用现代汉语的语音来进行。有时，可以利用方言来吟诵，因为有些方言还保存着入声、浊声母、尖团音，甚至保存着中古的韵母系统或声母系统。如东南地区，使用闽南语教学吟诵，更能表现出诗词的押韵，彰显出特有的韵味。

2. 吟唱结合，创编诗曲。广义的吟诵还包括吟唱，就是较吟咏更接近歌唱，有一些吟唱是依据古代流传下来的曲谱编写的，或是创编具有吟味的新曲调，可为数很少，不易学习。现实中，不少学生喜欢流行歌曲，对自己的偶像演唱过的歌曲张口就能哼唱。比如王菲的《明月几时有》，尽管较多学生还未学过苏轼的《水调歌头》，对歌词却能熟记于心。受此启示，教学中，我们可以引入根据古诗词填词的流行歌曲，借鉴其旋律中透露出来的起伏抑扬的节奏。可以想象，当学生配合着乐曲《明月几时有》的旋律吟诵《水调歌头》时，那声音自然会像音乐一样脍炙人口了。

吟诵，使得纸面上的诗词变得鲜活，让学生更好地领会诗词内涵与审美意蕴，受到道德情操的感化，从而喜欢上古诗词。不可否认，吟诵在古诗词教学中的成效是显著的，对于提升学生的诗性素养也是明显的。

（作者单位：福建省泉州市丰泽区第三实验小学）