会定鸡的七爷

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微风在夕阳下飘舞，一头黄牛在山坳间埋头吃草，黄牛上方的一砣大石头上，蹲着一位老人，正埋头深情地吹着牛角……老人沧桑的脸上，有一种收藏不住的自信与坚毅。他不是别人，正是湘西苗家山寨里的七爷。七爷的牛角声被风带走，飘向很远的地方。

白胡七爷，青年时被“逼上梁山”做过一年半的土匪，挺进湘西时，他主动投诚加入到革命队伍之中。投诚的前一天晚上，久久的观看了天象，发现一群群星星正在天空中朝东方移动飞跑，七爷明白这是“天下易主”之象。七爷从小就信命。人强不如命强，世上的事，不少东西是逃不脱命运之神的安排与宿定的。

蹲在石头上的七爷，仍在起劲地吹着，悠悠的牛角声里忧伤中透着一股坚强。每次吹完牛角，七爷都会呆呆痴痴地注视远处，仿佛在凝思什么。渴望、等待着什么。经历过抗美援朝战争的七爷，九死一生，身上留着多处伤疤。一处伤疤一首诗、一个感人的故事，可七爷从未在山寨里对谁提起过。从朝鲜凯旋回国的七爷，本被分配进县粮食局担任了副局长的；遗憾的是，当上副局长不到两年时间，就因一场男女关系风波而被开除、下放，回到老家当起农民。

命运坎坷的七爷，爱在夕阳下吹牛角，一回有人问他为什么？七爷总是笑而不答。做农民的七爷，做的认真，老实。只是收工没事的时候，喜欢在月亮下走乡串寨，为大家表演“定鸡术”。那时，湘西山寨几乎没什么文化娱乐生活可言，为此，七爷的出现，成了山寨里一阵欢快、喜庆的春风。每当七爷来到某处一山寨口时，会先吹响牛角报信，大家听到他那似火炬般明快而温暖的牛角声时，会不由自主地走出家门，聚集到山寨中央的一块坪场。不一会儿功夫，一堆火便燃起来了，一支支蜡烛在坪场旁的石头上落脚生根、尽情怒放，在月光的注视与下，仿佛成了一种“象征”，点燃着山寨人心中的希望与憧憬。

生活的天地本是无边无际的，可由于种种原因，大多数人只能浅浅地认识了解某一处的风景，做一回一个地方的路过之人。人生是一道题，一个谜。我们在一种谜中思考和步行。不知何时开始，也不知何时会结束。七爷在天地之间跪下了，只为在无形的世界里，摘下一个红通通的桃子，来迷住一只鸡，使它的意识，紧紧地围着他七爷转。七爷用米，在地上播写起一种似字又认不出是什么字的“图案”。他曾说过，无形的世界里藏着太多的东西，只是我们人类的眼睛，一时无法辨别和发现。

一次，喝醉酒的七爷，闭着双眼地告诉大家说，米里其实藏着神的世界，更藏着我们祖先的灵魂和爱。为此，湘西山寨里的道人在作法时，都离不开米。此时，三张纸钱已被七爷点燃，祭天的3支香也已被七爷点燃。一条长板凳立了起来，仿佛一头马昂头收腿，发出一声嘶叫。有人呈上一只大公鸡，七爷接过后，抓在手上，跳起一种神秘的舞蹈，过后便朝手中的大公鸡念念有词，旁边的人只看到七爷嘴在动，听到七爷的声音，却一句也听不清楚七爷究竟在说些什么。如此一阵后，七爷右手上的两个指头朝公鸡狠狠一指，便将手中的公鸡“粘”上那条长板凳的顶端了，任凭小孩怎么闹，对它都不会有影响。有人在那只蹲着的大公鸡面前还打起了锣，欲赶跑它，可此时此刻的这只大公鸡，睁大着双眼，似被什么粘牢样地一动不动……一阵又一阵后，大家回过神来似地，一齐鼓起掌来。七爷在大家的掌声中，再次跳起那种神秘的舞步。有十几位年轻人觉得很有意思，上前就要去拜七爷为师，七爷――看了大家的长相和手相后说，各位还是去学学其它的吧，有缘人才能做有缘事啊。

一段时间，由于政策的原因，七爷不能表演“定鸡术”时，只好在月光下孤独地吹着牛角。那段日子里，七爷的牛角声压抑而低沉，让人听了心里怪不是滋味，欲落泪。好在，随着时光的推移，

“反迷信”气候开始渐渐松动，如同一砣石头裂开一条缝，使民间绝技与民间各种神秘的“土表演”可以顺势生根、发芽，自由生长。另外，由于七爷是剿匪与抗美援朝的战斗英雄。根据政府的相关政策，每月可以领到一笔生活补贴时，七爷如一条受困之龙，听到了大海的呼唤似的，一下活跃了起来。这时的他似一把火，燃烧在湘西大山的深处；似一朵花，开放在湘西的山山水水；似一条小溪，欢快地奔腾在武陵山脉的怀抱之中。人生就是一种体验，一种生命的过程；春来冬去，冬去春来，花开花落，都要认真对待，耐心接受。看，夕阳是如此的浑厚与美丽，夕阳下的牛角声，有一种猜不透、悟不清，言难尽的震撼力。此刻，披着一身夕阳之光的一头黄牛，正走在回家的路上，它身后跟着的七爷已有85岁，手中握着的那只陪伴七爷已有近50年的牛角，呈现着一种极有穿透力的光芒，黑夜里可以代替手电去用。