秉承传统 至臻之境
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千年传承，桃李芬芳。莆田木雕艺术以其悠久传统、独特风格、人才济济、佳作迭出名扬天下。它以其华丽矫捷的身姿，健笔凌云意纵横，在素有“海滨邹鲁”“妈祖故乡”的莆田演绎了一曲传唱千年的颂歌。其中最负盛名的则是其“精微透雕”的艺术特点，精致细腻、古朴典雅、层次重叠，所刻画的人物形态雕刻得须眉毕现、衣纹清晰、形神兼备，堪称一绝。
时光变换，沧海桑田。时光无情地将岁月痕迹洗刷殆尽。然而，莆田木雕艺术“精微透雕”的特点却在每个时代艺术家的手中传承得越发灿烂。唐代初期，莆田民间的寺庙中已出现了简朴的木雕建筑装饰、佛像、圣经等，在这些作品上面出现了精致雕刻的痕迹。特别是宋末元初，艺人们所刻人物、花卉等题材的围屏、栏杆以及许多木雕古玩、乐器、家具等，均显现出精妙生动的韵味，其中比较有代表性的是木雕妈祖圣像，——妈祖脸型圆润端庄，衣褶秀润挺拔，稳重中蕴含着亲切的气息，极富世俗人情味。明清是莆田木雕工艺发展的鼎盛时期，以细腻的圆雕和精致的透雕为代表的工艺已渐渐成熟，并被广泛应用于如寺庙建筑装饰。《考工记》中曰：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”这是一种“崇法天地，天人合一”的艺术设计理念。睿智的木雕艺术家巧妙地利用莆田地区盛产的龙眼木。龙眼木质地坚实，纹理细密，色泽柔和，特别是根部奇形怪状，虬根疤节，姿态万千。由于其坚硬的材质在精致雕刻的情况下不易断裂，为雕刻之良才。木雕艺人们因材施艺，随形附类，利用龙眼木根部的曲折疤节的特点，雕成各类的人物、花草鸟兽等，大都呈现出造型生动稳重、层次重叠丰富、构图饱满而富有生气，呈现出质朴、典雅、古色古香的特色，成为了精美的木雕工艺品。
“于细节处显精微，于宏观处现光华”，这就是“精微透雕”的显著特色。透雕是指在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而将背景部分进行局部或全部镂空。透雕有两种形式：钢线锯透雕和多层镂空透雕。而莆田闻名于世的“精微透雕”则是来源于后者。这种透雕方式多表示人物众多、场景复杂、景物丰富的作品，将工艺特色发挥到了一个极致的境界——细密处刀刀精致，宽敞处干净利落，无一处是废刀。莆田木雕艺术有着千年的文化沉淀，在莆田民间肥沃的土壤中傲然绽放，惊艳之作层出不穷，民间杰出大师云集。他们所创作的木雕作品无论是嬉戏争斗的飞禽，还是窜跳奔驰的走兽，都勾勒得疏密得当，栩栩如生。花鸟相间，画面动静相融；造型丰富，风格纷呈；或浓艳、或淡雅、或细腻、或华丽、或质朴、或写意、或写实，无不散发着奇异迷人的光彩，繁茂枝叶缠绕间尽藏非凡意蕴，灵动间尽显雅致质朴之气。这些大自然创造的万物在大型木雕作品中往往是场景复杂、人物众多，雕刻手法上常做多层次的镂空透雕，精雕细刻，雕刻出的花鸟虫草生动自然，人物比例、神韵都很到位。还是那小至方寸之间，都雕镌得精致传神，方寸之间尽显大师之本色。特别是对于人物面部表情，刻画得细致入微，须发纤毫毕现，衣袂纹理轻盈飘逸。可谓是“绝活出神品，见工见艺”。如檀香木作品《九龙呈祥》，典型的倒弯月造型展现了九龙腾飞的画面。在方寸间塑造了形态各异的九龙各具神韵，精细传神，浑然天成，取得了神奇的效果。龙体鳞片屡屡密密，清晰可见，龙爪张驰有力，给人锋利无比之感。龙尾飘动，迎风后展，朵朵浮云与龙卷动的身姿互相缠绕，整幅画面气势磅礴，大有“纳山川之灵韵，容天地之情怀”的气势。特别是中间的龙首描绘细腻，雕工极细，怒目圆睁，张口吐舌，姿态各异，呈现九龙腾飞的盛世景象。寓意太平盛世，吉庆祥世，九龙齐舞，翻腾飞跃，为大吉祥之意。
莆田木雕艺术汇集了民间艺术创作精华，将国画艺术的创作方法与木雕的工艺性相结合，因而具有很高的艺术水准、文化内涵和审美价值。而“精微透雕”，则是莆田木雕的一种艺术特色。以其“精、细、巧”著称，精是产品精美，细是雕工细腻，巧是布局巧妙，因而其工艺达到“工写相谐、收放有度，气韵生动、诗意盎然”的纯美境界。
“精微透雕”的雕刻技法即使是在小至方寸的面积上也能展现出场面宏大、人物众多、层次分明的构图特点，体现出深、浅、远、近的空间意蕴，一种秩序井然的结构美以及深层空间感瞬间跃然而生。画面能够如此饱满而丰富则是采用了国画艺术中“虚实对比”的构图方法，为木雕这一传统文化注入了新的活力。唐代李世民云：“夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉”。用对立表现统一，用一般演绎特殊。自觉运用“虚实相生”的基本逻辑来布局谋篇，灵活使用“量变向质变过度的往复”来指导创作过程，定会顺畅无阻，事半功倍。“虚实对比”的手法实际上就是国画中的“散点透视”的体现。现实世界中所有人的视觉只有一个焦点，在艺术创作中，作者为了将大量不同的时空材料组织在内，必然要扩大画幅尺度来涵盖最丰富内容。而内容衔接的有机性，则常用有无互融、虚实相生的技法来实现。
檀香木雕作品《海峡和平女神》，采用精微透雕的手法雕镌了女神妈祖列队出游，民间百姓恭迎，前簇后拥，场面宏大。雕刻技法微乎其微，每个人物的举止动作截然不同，面部神情神韵毕现。人物表情能够达到如此精致、生动的境界则是采用了“开面”的方法。妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇，受到亿万民众的信仰和尊崇。一千多年前，她以娇小柔弱的身躯，以撼天地泣鬼神之举谱写一部可歌可泣传颂千年的悲壮、凄美的妈祖传说。她造福乡里，惠及桑梓，泽被五湖四海。她的灵迹千百年来乘风破浪传遍五大洲四大洋，给千万侨胞带去平安、祝福与好运。今天世界以和平、进步、和谐发展为主旋律，以慈悲、博爱、施仁施惠于世的妈祖，被尊奉为“海峡和平女神”被载入史册而光照千秋。此作中，作者巧妙地将疏密、虚实、动静、藏露的特点在构图中体现了出来。疏密结合，形成鲜明的对比效果。妈祖出游列队中的侍从紧密地刻画在一起，紧凑而有序，体现了出行队伍的庞大壮观，而恭迎的百姓则点缀在画面各处，疏密相间，形成强烈的对比，间接中体现场面的热闹宏大。作品中的虚实，是在画面布局时最先要考虑的。虚实安排得当，画面显得特别吸引人的目光。国画中的虚实，有“疏可走马，密不通风”之说，显示了明显的虚实关系。密中有疏，疏中有密，虚实结合，才有了协调的装饰构图，才能表现出构图美。虚实之间，既可以有衔接，也可以构成呼应对比。“虚”中有材质美，“实”是画面美。海浪淘沙勇翻腾，鱼腾鸟飞尽徜徉。飘渺的祥云浮卷飘荡，俊美的侍女轻盈地飞舞，手中的彩旗迎风舞动……这些动的要素点缀在画面中，产生了无限的动态感，寓动于静态中。正所谓：“山欲高尽出之则不高”，而以云雾显其高，显其高远的意境。画面中的这些景物有隐现，有藏露。隐约之间，给人以丰富的联想。精湛的雕刻技艺，珍贵精致的选材以及巧妙的构图方法，在作者巧妙的融会贯通中，力求体现细节，不执于心，不偏于物，谱写出“合乎自然，又超乎自然”的和谐乐章。
精微透雕是莆田木雕艺术的一大特色，自古以来就被广泛地运用在木雕雕刻中，成为一道绚丽的风景线。作为新时代的艺术家，要坚持养精蓄锐、厚积薄发、秉承传统、至臻之境的艺术品格。文章至此，本人最想用著名的日本民艺之父、美学家柳宗悦先生的一段话来表达对各个时代雕刻艺人的崇敬之情：他们是勤奋劳作之躯……他们总是健康地迎送朝夕，在不起眼的地方，过着不做作的，乃至无心的朴素生活……
（林建军 莆田工艺美术城藏云堂雕刻商行二店）