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高师舞蹈教育专业教材的现状及改革

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[摘要] 教材是教学的根本,教材的好坏直接关系着教学质量的高低,关系着人才的培养。

[关键词] 高师舞蹈教育 教材 现状 改革

教材是教学的根本,任何学科的教学。不仅需要一定数量的教材,更需要有内容充实的、优秀的、高质量的教材。高师舞蹈教材。是舞蹈教育与教学的重要内容。教材是否优秀。直接影响到教学质量的高低。

一、高师舞蹈教育教材的现状

目前,高师舞蹈教育专业教材不统一,有的甚至没有教材。笔者调查了唐山师范学院舞蹈教育专业学生,手里没有教材的占41%,看来并不是每届学生都有教材。教师也不按教材上课,多是根据自身和学生实际情况自己编写教材或从北京舞蹈学院出售的录像带“扒”教材、“扒”剧目教给学生。教材利用率并不高。而学生手头有舞蹈相关书籍的只占36%,这些情况不能不令人担忧。

二、高师舞蹈教育教材的改革

针对高师舞蹈教育人才培养目标。积极改革教材,建立高质量教材。并且有的放矢地对专业课程进行设置,这一点至关重要。早在公元前11世纪立国的周代,就有了最早的舞蹈教材《六小舞》。周代是从奴隶社会逐渐向封建社会过渡时期,乐舞的社会功能更直接地为周王的统治服务,以不同规格的乐舞划分社会不同等级。制定了一整套礼乐制度,并强调乐舞的教化作用。历史上著名的《六代舞》、《六小舞》就是周朝建国初时集中、整理、加工编排的。周代用这些乐舞作为教育“国子”(贵族少年子弟)的课程。其中《六小舞》由“掌国学之政”的乐师任教,也用于祭祀,包括:

(1)《帔舞》:舞者手执全羽或五彩缯(丝绸)而舞。用于祭祀社稷(土神和谷神,也是古代国家权力的象征)。

(2)《羽舞》舞者执折羽(可能是半分开的羽毛)而舞,有如滇族的羽舞。用于祭祀宗庙或四方神。

(3)《皇舞》舞者戴羽帽,穿翡翠羽衣,或执五彩羽而舞。用于祭祀四方神或求雨。

(4)《旄舞》舞者执牦牛尾(用牛尾装饰的舞具)而舞。用于辟雍(周王朝的大学)祭礼。

(5)《干舞》舞者执盾而舞。用于兵事或祭山川。

(6)《人舞》不执舞具,徒手而舞。用于祭祀星辰或宗庙。

周代用于教育贵族子弟的,还有《舞勺》、《舞象》。周代乐舞教育课程,是按年龄不同,运用不同的教材,循序渐进。这些舞蹈历史悠久,流传时间极长,如舞丝绸的《帔舞》、舞盾的《干舞》、舞袖的《人舞》等。至今仍在民间流传。而起源于原始时代的“刑天舞干戚”和执牛尾装饰的舞具而舞的《旄舞》《羽舞》等,更是源远流长。尤其值得一提的是公元前5~6世纪的春秋、战国时代,伟大教育家、思想家孔子,重视礼乐教育,他打破贵族受教育的特权,创办私立学校。教授学生课程“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,其中的乐就包含舞的内容。因古代所谓的乐。是含音乐、舞蹈、诗歌三个内容的。随着社会的发展。到了20世纪30年代,国人为了摘掉“东亚病夫”的帽子,救国强民。颇为重视体育课,在强健身体的体育课中就包括舞蹈训练的内容。低年级学生的唱游课,更是集唱歌、跳舞、游戏于一体的课程,颇受孩子们的欢迎。尤其是由黎锦辉等人创作的学堂歌舞。音乐曲调具有浓厚的民歌特色。乐曲与歌词结合密切,朗朗上口,易于流传。作品内容与当时社会生活结合很紧,表达了当时人们的心声。如宣传因材施教的儿童歌舞剧《小小画家》教育孩子诚实,富于同情心。热爱小动物的《麻雀与小孩》等等,在全国流传,对孩子美育教育起了重要作用。

由此可见。我国舞蹈教育很早就重视教材并为课程设置服务。那么,今天对于高师的舞蹈教材改革。更要把握好以下几个特点:

教材特点之一,是符合高师舞蹈教学的培养目标。即要抓住培养高素质、普及型、应用型、创新型、全面发展的以舞蹈师资为主的特点,做到教材的统一、科学、规范,改变以往无教材或依赖于北京舞蹈学院类似教材或凭教师个人意向和能力编写教材的现象,从而改正单一表演性,确立师范表教性的特点。改变单纯技能型,高扬理论、技能、实践综合性,突出高素质的特点:在教材内容、范围上侧重宽广、精练、实践性强。比如,在教材的范围上。除了有芭蕾舞、古典舞的基本功训练外增加现代舞的基本功训练,增加趣味性,适应普及型舞蹈教育:在教材的内容上,注重对教材元素的重新排列组合以及教材的创新,举一反三,提高教学效率:在教材的实用性上,加强中小学生的舞蹈组合和成品舞蹈范例,这样不仅能引起学生的心理认同,还便于学生今后的舞蹈教学。

教材特点之二。是符合舞蹈的教学规律。教材在内容结构上要遵循舞蹈教学的规律。循序渐进,难易适中,应该是呈螺旋型上升趋势。如教材中,低年级以舞蹈素材的积累为主,高年级以舞蹈的编排创作为主,并加强教学实习,让学生把理论转化为实践的基础上有所创新,侧重培养高素质、创新人才。

教材特点之三,是符合现代舞蹈教学的特点。注重时代性,与时俱进,推陈出新,除了有系统的教科书外,还配有与教科书同步的音像资料和参考书。便于教师教学的拓宽、补充和参考,也便于学生的自主性学习,这样才能达到更好的教学目的。

只有这样,对高师舞蹈教材我们才能更好的传承它、发展它、创新它,才能更好的发挥高师舞蹈教材的重要性,才能不断的提高高师舞蹈教育的教学质量,才能培养出社会需要的高质量的舞蹈师资力量。