“退”的遐想和顿悟

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文 黄其庄

每次到海边旅游,我不但喜欢看涨潮,也喜欢看退潮。退潮时,只见潮水一拨比一拨更舒缓,更文静,当最后一拨潮水退尽的时候,大海把五彩缤纷的贝壳、海螺壳,还有那青绿青绿的海白菜和酱紫酱紫的龙角菜都留了下来,点缀在被潮水刻成涟漪式花纹的、灿如碎金的沙滩上,活脱出一幅幅巨型工笔画。微风拂来,一种大海所特有的清香沁人心脾。我立在海边,久久不愿离去。

由退潮我想到大千世界种种“退”的现象和行为。例如在我国古代诗词中写得很多的落英吧,繁花离开栖息的枝条,就是一种合乎客观规律的“退”的现象。有的诗人大概不理会这层道理,白白浪费了太多忧伤的心墨。一首黛玉葬花诗,使许多人傻傻地跟着掉了多少伤心的泪珠。要算孟浩然洞明哲理,你看同样是写落花的《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!”诗人没有半点惜春的伤感,有的却是一种平静中带着几分怡悦的心情。我猜度,他也许是明白了这样的道理:没有春之落花,哪有秋之硕果?就连最擅长写伤感诗词的李清照,也深悟事物互相转换和进退的辩证关系,在《如梦令》中写到海棠花落的时候也说:“知否?知否?应是绿肥红瘦。”虽然红花少了,绿叶却增加了,有何值得惋惜!

有涨必有落,有进必有退,这是铁律。为了节省生存必需的养料和水分,秋叶纷纷从枝头退位,成就了来年满树的青绿婆娑。大江亦或小河,前浪都在加快步伐向下游流去,为后浪腾出自己的方位,从而避免了两岸洪水泛滥。虫蚁的冬蛰,蚕宝宝的羽化,莫不如此。还有更壮烈的是,雄螳螂为了后代的繁衍,竟将自己活生生的躯体充当已怀孕的雌螳螂的腹中之食,心甘情愿地退出了生命的圣地。

我顿悟了:人类社会就像一条奔流不息的大河,要让它持续向前发展,前面的人就要让出空间给后面的人,否则也会“泛滥成灾”。从这个意义上讲,老同志从工作岗位上退下来,尽管这不是可以由自己决定的事,但能欣然以对,心情舒畅地离开工作岗位,尤其是离开权力岗位,并尽快转换角色,津津有味地度过人生中那段被称为“第二青春”的并不短暂的老年生活,这仍然不失为一种尽责,也是一种襟怀,一种美德和修养。因此,我们有理由对退下来以后,把晚年生活打理得精彩纷呈的老同志表示敬意。

人生是一首长诗,与在岗生活内蕴不尽相同的退休生活,当然也是这首诗中的一个重要章节。在这一诗章中,可能没有高潮迭起,却会有微波荡漾;可能没有惊天动地,却会有恬淡优雅;可能没有硕果累累,却会有绽放的心花丛丛。论诗者说:诗的意境取决于诗人的心境。我想,只要我们老同志有一个好的心境,退休生活这一诗章就可以写得高昂而不低沉,潇洒而不拘泥,多姿多彩而不单调枯燥,同样可以写出虹霓的神韵和彩霞的绚丽。

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