立德树人与办人民满意教育

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立德即树立德业。树人即培养人才。早在《左传・襄公二十四年》中有表述：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”古人重视“立德、立功、立言”，将“立德”摆在第一位，没有德，就没有魂，没有魂，就不成人。作为一个负责任的教育工作者，必须静心思考“学校教育应该立什么样的德，树什么样的人”。

立个人美德，树健全的自然人

人与社会紧密相连，不可分割，社会是人的社会，人生活在社会之中。因此，社会发展必须从培养优秀的人才着手。而人才的培养首先应关注个人道德修养，把学生培养成健全的独立个体，即社会自然人。中国著名的教育家陶行知说“私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人私德更要紧，私德是公德的根本”。因此学校教育要大力培养学生美好的道德意识及良好的行为习惯。

私德是私人生活中的道德规范，通常以家庭美德为核心。家庭美德的要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦等。把学生个人和在家庭生活中应该具备的美德归纳起来，可以划分为以下几个方面：美好的品质如忠诚、正义、坚韧等;优雅的礼节如礼貌、节制等;宽广的胸怀如慷慨、大度等;关爱之心如怜悯、仁慈等;待人处事的态度如谦虚、真诚、勤奋、积极等;全面的素质如丰富的知识、健康的身心、幽默的谈吐、高雅的情趣等。

立优秀双德，树社会人

社会是人的社会。每个人不可能孤立地存在于社会之外。因此学校从孩子的学生时代就要培养他们优秀的“双德”，即社会公德、职业道德。

首先培养学生高尚的社会公德意识。学校应想尽办法通过多种途径把“文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法”的社会公德要求植根在学生心中。每个人在公众场合散发出美好私德的光辉，社会公德环境才可能真正优化起来。

其次是培养高尚的职业道德意识。学生虽然还没有走上社会、参加工作，但学校可以结合具体情况提前对学生进行高尚的职业道德意识的培养。我国提倡的社会公德是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。学校和老师如果都能从小事抓起，把职业道德培养与学生学习生活巧妙地结合起来，就会有事半功倍的效果。学生的岗位是学习，爱学习钻研是爱岗;不早退迟到，按时完成作业，学习勤奋拼搏是敬业;作业不抄袭，考试不作弊，犯错不撒谎，答应他人的事一定办到等是诚实守信;对同学一视同仁，不歧视贫困学生、残疾学生，不欺负女生，敢于仗义执言是办事公道;每天做好清洁卫生，关好门窗，帮助困难学生是服务群众;当青年志愿者，传播网络文明，关心鳏寡孤独老人，赈灾救灾，美化环境是奉献社会。

立法定美德，树法制人

法律是传播道德的有效手段，法律内容中应包含最低限度的道德。道德和法律在某些情况下会相互转化。所以学校要加大对法规和法律的研究力度，梳理法律条文中对公民道德的要求，并且有目的地加以培养。

爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。这是行政法规对公民的道德要求。《中华人民共和国宪法》中规定了我国公民应该履行的基本义务，主要包括以下几个方面：维护国家统一和民族团结;遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德;维护祖国的安全、荣誉和利益;依照法律服兵役和参加民兵组织;依照法律纳税和履行其他相关义务。其中爱护公共财产、遵守公共秩序、遵守劳动纪律、尊重社会公德就是用法律形式固定下来的美德。

学校教育要把依法治校和以德治校有机地结合起来，培养学生以神圣的态度践行法定美德，做一个自省、自律、明智的法制人。

立传统美德，树民族人

中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下一代的优秀道德遗产。

“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。“仁、义、礼、智、信”共同构成了中华民族传统道德大厦的根基。“仁”主要是人与人之间互相关怀的情感;“义”是仗义公道的做人态度;“礼”是建立人际关系规则;“智”是人认识社会、处理问题的眼光和能力;“信”是人们交往处事的道德准则。学校要充分认识“仁、义、礼、智、信”在道德建设中具有基础地位，教育学生很好地遵循这最重要的五种社会道德规范，把学生培养成跨越古今的民族人。

学校德育教育无论怎样改革，始终要把握人才培养的目的性和方向性，把学生培养成对社会有用、对国家有用的栋梁之材。“立什么样的德，树什么样的人”就是要解决好德育内容的选择和德育目标确定的问题。学校德育工作要加大科学研究力度，努力使内容更丰富，形式更活泼，效果更突出，目标更落实。

（作者单位： 湖北省襄阳市第二十九中教育集团）