传统节日与洋节

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又要过年了，人们之间的问候依旧匆忙、简单，似乎跟“古香古色的中国年”相距遥远；倒是过去了的圣诞节意犹未尽，因为圣诞老人的头像和圣诞树街头巷尾随处可见。于是很多人说，中国的传统节日已经被洋节给冲淡了，年味越来越淡了。难道西方的月亮比中国圆吗?

赖秋鸿(江西省安远第一中学)：从小在鞭炮和礼花中长大，仿佛已经厌倦了没有新意的民族节日，过中秋、春节时许多人聚到一块儿，太注重身份、礼节和仪式，在某种程度上失去了吸引入的情趣，而洋节则带有一些浪漫的色彩，更能带给人轻松快乐的感觉。自己不是外国人。不用去背负节日文化的重担，不用那么一本正经。可以充分释放自己，按照自己的心意来过，想一些点子，给朋友们创造惊喜。

崔米娜(湖南郴州苏仙中学)：外国的节日有什么不好?圣诞节不仅有丰盛的晚餐，还有漂亮的礼物，高大的圣诞树、慈祥可亲的圣诞老人、顽皮可爱的小天使，而且在圣诞之夜，一家老小都涌上街头狂欢。过年有什么意思?我们那个节日就是坐在一起吃一餐，打打牌就散场了，而小朋友就更惨了，除了作业还是作业，就连过年也不例外。

刘绍云(江西乐安一中)：圣诞节可以促进老人和小孩的关系的发展。情人节可以推进恋情的进步，感恩节可以更大程度上发扬我们传统意义上的“滴水之恩当涌泉相报”的美德，类似母亲节这样的外来节日，可以弥补我国传统节日的不足。我们传统节日也并没有被看淡，不是有很多外国人也喜欢我们的春节吗?这不正说明我们的传统节日得到了很大的发扬吗?我们的传统节日当然可以学习洋节的“罗曼蒂克”，营造出一种情调，但本色绝对不能丢。每一个传统节日中都蕴藏着不同的传统文化，只是要取其精华，使其得以发扬光大，去其糟粕，从而使传统节日更具传统特色和现代气息。

徐 嘉(安徽宿松第一中学)：为什么大家现在喜欢过洋人的节日呢?因为他们适合潮流，年轻人就是喜欢无拘无束，中国的大年还是脱离不了几千年的传统，说不定在团圆时有些家庭还在为小孩考试不如意而大发雷霆，试想在这样的节日气氛里还要被人教训，哪儿还有心情过年啊?圣诞节就不一样了。没有太大的压力，全身心的放松，过了一个疯狂的夜晚，第二天又恢复平静，做自己该做的事情，这样的节日难道不是大家都喜欢的吗?

桂秋惠(云南曲靖寓源中学)我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。元宵节不仅蕴涵着合家团圆的寄托，而且蕴涵着“月上柳梢头。人约黄昏后”的美好爱情，但遗憾的是，挖掘十分不够。有些节日也有待普及，像傣族的泼水节，纳西、拉祜等族的火把节等，使我国的节日内容更加丰富，形式更加多样。

钟小霞(广东兴宁龙田中学)：“正月十五闹元宵”，闹腾得越厉害，就显示日子越红火。一个“闹”字，将春节的欢乐气氛推向了第二个高潮，只有元宵节的灯火繁花散尽之后，才算过了一个圆满的年。据记载，在唐玄宗开元盛世年间。长安的灯市规模浩大。燃灯5万盏，花灯式样繁多，还出现了广达20间、高150尺的巨型灯楼。成千上万的宫女和民间少女在灯火下载歌载舞，当年中国这种举城欢庆的盛况，恐怕连今天的巴西狂欢节也望尘莫及。

宋扬扬(江西余干一中)：那些关于选择过“洋节”还是过“土节”、“土节”似乎没有“洋节”那么有市场了之类的争论没有多大意义，其实在经济全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、趋同，这没有什么值得大惊小怪的。今天的中国人，在“洋装”掩盖下的依然是一颗火热的中国心。你看看飞机、火车和汽车上回家过年的人，这简直是世界上最强的一道风景，世界上有哪个国家哪一个节日，是这样使人们牵肠挂肚呢?圣诞节固然可以使街头热闹，但春节就有本事使街头冷清。连商人都不做生意了，因为他们也要回家过年，这种本事，还有哪一个节日能有?

释静婉(广西百色一中)：马林诺夫斯基在文化相对主义中提出，任何一种文化都有其价值，所谓文化上的优越和颓废往往是观察的角度和立场不同而已。成千上万的青年买束玫瑰表达爱慕，并没有抹杀数亿的国人春节回家团圆的激情喷涌。我也曾亲自体会过每年春节前的民工潮，买不到车票，从窗户里钻进去，身体都刮破了，当时我有一种强烈的感动，这就是我们文化的力量――我们民族五千年文明之所以生生不息，在于我们民族心理最深层的一种东西，即家的亲和力和凝聚力。这种亲和力有很多是靠我们的民俗维持下来的。