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中国画的表现形式与审美特点

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摘 要:国画即中国画,是中华民族独具风格的传统艺术表现形式,是我国乃至东方艺术的瑰宝。不管是表现形式还是审美特点,中国画往往把博怀、宇宙精神作为最高追求,而这又与中国传统文化相融合,因此,中国画特点的形成与传统文化和艺术精神有着密切的关系。

关键词:中国画;表现形式;审美特点

中图分类号:J212 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)09-0048-01

从表现形式和艺术特点来看,中国画与西方绘画有着明显的不同:西方绘画注重形,中国画注重意;西方绘画重再现,国画重表现;西方绘画主要用光和色为手段,国画用线条为手段等,这些差异成就了世界美术领域中的两大体系,也使国画的独特魅力彰显于世。

一、中国画的表现形式

1.工具材料的运用。国画在表现形式上的特色主要来自于它所运用的工具材料,国画的工具材料可以归纳为笔、墨、纸、砚。由于采用特制的毛笔作画,“笔墨”成为中国画中的重要技法。“笔”是指运用毛笔的不同技巧和方法,表现出无穷的线条美。不同的笔表现出来的效果是不同的,用软毫笔上色,能达到均匀而不留痕迹的效果;硬毫笔多用来白描人物勾线;兼毫笔具有软毫笔和硬毫笔的优点,刚柔相济。“墨”主要说“墨色”方面,通过积、泼等使墨色呈现出深浅、浓淡变化,以达到所要的效果。这也是“墨色”上常说的五彩或六彩,这些变化使中国画表现出独特的艺术魅力。

2.内容题材的选择。中国画在发展历程中,其题材与内容也随之发生了相应的变化,大致可以归纳为人物画、山水画、花鸟画三类。人物画要求做到逼真、传神,突出人物个性,最大的特色在于将人物个性寓于氛围中。因此中国画论上常把人物画称为传神。这方面的典型代表当数顾恺之的《洛神赋图》。山水画注重山川景色,突出意境,重在人与自然的和谐统一。花鸟画主要是借助花鸟突出大自然的生命力,体现生机勃勃的特点。这三类画是按照中国画的题材划分的,它们用各自的特色阐释着国画的真谛。

3.构图方法灵活多样。中国画在构图方法上多采用散点透视法,这样视野更开阔,构图也灵活,打破了时空限制。与西方绘画严守时间与空间的限制不同,中国画可以在一个画面中安排不同时空的事物,就好像通过一个镜头把不同的场面集中到一起。如张择端的《清明上河图》,就是采用的散点透视法,从一个画面中透视出汴河两岸数十里的景象,这种全景式的构图把北宋汴京的热闹场景形象的展示了出来。再如顾闳中的名作《韩熙载夜宴图》,也采用了散点透视法,这一幅长卷中含有五段连续的画面,而每段画面都有韩熙载这个人物出现。这种构图法打破了时空限制,体现出灵活多样的特点。

4.与古典艺术有机结合。中国画与其他传统文化如诗文、书法等相结合,相互补充,构成了中国画独特的形式美与内容美。中国画历来比较注重与诗、画、书的结合,表现了传统国画与传统文化的密切关系。目前保存下来的很多传统国画都有题画诗,将诗画融为一体,表现出独特的魅力。国画中的款书,主要涉及到作画的时间、地点、画家姓名等,很多画家本身也是书法家,款书可以作为书法临摹,达到了画与书的完美融合。

二、国画的审美特点

1.含蓄美。国画注重“遗貌取神”,反对刻意刻画形象,“貌”是指物,“神”是指事物的精神,也能理解为神气、神韵等。我国画家历来注重神似而不求完全的形似,有时为了追求神似可忽略形似。顾恺之早就提出“以形写神”的主张。如阎立本的《历代帝王图》,刻画的十三位帝王中,隋文帝时开国之君,但是他性格寡淡贻误国事。在刻画隋文帝时,阎立本通过眼神的左顾右盼,传神的表现出一个患得患失的帝王形象。中国画中表现出来的形似 是作画的初级阶段,达到神似才真正步入艺术殿堂。因此中国画多采用“以形写神,形神兼备”的方式,达到形神兼备的境界。

2.意境美。我国传统艺术中不管是写诗还是作画都追求意境。意境是艺术家在天人合一、物我两忘的美学审视中生发的精神情感。意境是情与景的交融,在古诗“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”、“明月松间照,清泉水上流”等中,通过分析景物描写体会到诗人的情怀,从而打动人的心灵。国画中的意境是艺术家观物取象时生发的精神境界,达到意有尽而画境无尽的境界。因此,优秀的画作不仅能让欣赏者看到画中的景物,而且能感受到景外之景,通过有限的画面传达出丰富的思想内涵。

3.气韵美。谢赫提出绘画六法,其中有“气韵生动”法,“气韵”勾勒出了古代国画的基本特点,国画中的“气”指画面的元气,来自于宇宙的元气和艺术家本身的元气,是两者化合的产物,是艺术的生命所在。“韵”是指音韵、声韵,强调画作蕴含的美感。在国画中“气”、“韵”是不可分的,因此,作画时现要求画家不能限于单个的对象,要胸怀宇宙,窥见整个历史、人生的奥秘。正因为这样一些国画中虽然只有一块石头、几只水鸟、几根竹子等,表现出来的意境是广阔的田地,蕴含了深沉的历史感、人生感。所以,欣赏国画作品是我们常会有“只可意会不可言传”的感受。