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色达佛学院 东方耶路撒冷

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随着2012年冬天的来临,那个末世预言中的时刻,似乎也距离我们越来越近。在那部与年份同名的电影中,里约热内卢的耶稣轰然倒塌,而位于喜马拉雅山巅的寺庙也将被滔天洪水淹没,似乎所有的宗教也无法拯救人类。然而,也许,宗教拯救人类的方式原本就有不同,它不能改变生死,你却能因它而明白如何面对生死——四川省甘孜州的色达,生死谜题在这里被解开。

现在被称为“色达”的这块地方,据说远古时候是一片海洋,后地壳运动,海底上升成为陆地,岛屿则成为四周的群山。在今日色达的有些山顶上,仍可见到一些海洋贝类的遗骸化石,而在平地上则随处可见原沉积在水底的鹅卵石。这里的色达喇荣寺五明佛学院,是世界上最大的藏传佛学院。常住的学员有两万多人。每遇有佛事活动人数还会增加,最多时可达四万多人,堪称“东方耶路撒冷”。

五明佛学院的小木屋

距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿——它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。

在喇荣沟沟口,路边的两排佛塔围着一条土公路,那便是通往色达喇荣寺五明佛学院的必经之路。进沟以后,转过一面山坡,映入视野的便是层层叠叠的房子,至少也有数千间,全是土木结构的藏式小平房,一律被粉刷成绛红色,房顶平铺泥土。密集的僧舍簇拥着几座辉煌的经堂,形成了一座壮观的小山城……

早在一千多年前,莲花生大师就曾预言:“当铁鸟升空、铁马走路的时候,金刚密法的光芒将传遍世界。”如今,这一预言在色达变成了无可争辩的事实,喇荣五明佛学院的一夜兴起,为密法的弘扬作出了不可磨灭的贡献。

佛学院有不少汉地显宗学生,故也设汉经院,由堪布用汉语讲经。僧人虽来自不同地域,却都平和相处。

色达佛学院规模之宏大,令所有世人惊叹。那铺天盖地依山而建的紫红色木屋,多半是学员们自筹资金建造的居室。年复一年,从晋美彭措上师于1980年到这个荒无人烟的地方创建了只有32名学员的小型学经点,到1997年政府正式批准设立"色达喇荣寺五明佛学院"发展到现在,不过30余年时间。

这些居室既是学员们的日常生活起居地,也是他们自己修行学习的清净场所。我所造访的好几个小屋院落,学员们除了做饭、洗衣、打扫个人和环境卫生外,其余都在诵读经书。学院内本有经堂等进行法事活动的公用建筑,但由于学员太多,很多例行经课都在露天进行。 除了远道而来的朝圣者和为数不多的观光客,这里的常住人口绝大部分都是学员,其中包括少量汉区皈依者和国外学员。学员们的学习生活费用一般都自行解决,但藏族全民信仰藏传佛教,有自觉供养僧人的习惯,所以学院每天都定时提供公共餐。在学院中心筑有两个宽大的平台,平台上里有两口硕大无比的大锅,一口用来熬酥油,一口煮糌粑,热气腾腾。每到用餐时刻,由各点派人来领取,再分发给每个人。

学员们也自行开伙或到餐馆用餐改善生活。在一面地处高坡的木屋群边缘,一位喇嘛学员十分热情地邀请我们入室做客。脱鞋进屋,发现室内相当干净整洁,两间六平方左右的小屋安排得有条不紊。外屋为生活区,地板上铺着地板胶,地铺上被子叠得整整齐齐。天然气灶台和气罐旁,餐具放置有序,锑锅檫得铮亮。内室是经堂,小一些却更为紧凑,也安有一地铺,小桌上除了经书外还有转经筒一类法器。迎面的书架上整整齐齐地码放着几层佛教书籍。非常有趣的是在他们的外屋墙上,还贴着周杰伦和林志颖的当代明星像。

我们不懂藏语,主人的汉语水平也相当有限,只会说几个单词和词组。靠着形体语言的帮助和心灵的沟通,我们还是搞清了他叫洛桑南达,带着一位年仅十五岁的同村小兄弟,由甘肃南部来这里求学。看出我们对佛教的兴趣,洛桑南达十分高兴地从书架取下两本佛教书籍送与我们,当他认认真真地在扉页用藏文拼写双方的名字及祝福语时,那书写的起承转合与抑扬顿挫,与修行者独有的平和心境完美地融为一体,让我们觉得这是在享受一种艺术。

色达佛学院有藏区目前为数不多的天葬台。

天葬台位于佛学院背面山坡下一片相当开阔的草场,尽管这是一个阴天,但那宽广的草地却让人一下子感受到高原特有的旷怀,如果你事先并不知道这里有天葬台,绝不会把这个相当美丽的环境与葬礼联系在一起。佛学院的安妮们(康巴地区称尼姑为“安妮”)总会来这里“耍坝子”。刚爬上草坡,一眼看见的是雪山下的绿茵上,聚集着三五成群的红衣喇嘛,我暗暗吃惊这里的天葬仪式竟然会有这么多喇嘛来超度亡灵?走近了才发现,这些三五成群的红衣人,原来是专门来这里“耍坝子”的安妮们——草地上铺着一条条地毯,地毯上摆满了水果、饮料、糖果糕点,还有一把把漂亮的阳伞……安妮们或躺或坐或嬉戏,看见我开启了镜头,有的故意嬉笑着拿起阳伞挡住脸,有的则大大方方地递来一个水果,或是一把糖果。安妮们认真的游戏让我看得入迷,俨然忘记了是来这里看天葬的。

天葬台就在草坡旁,已有遗体陆续运来,不少老鹰在天空盘旋。天葬台旁的岩石上,一大群鹰(秃鹫)正守候那里,一个强烈的画面猛然撞入视线:磐石上,矗立着一只孤傲的鹰,二目炯炯,神态威严,身后,银灰色的浓云滚滚……那雄姿强烈震撼着人的心灵,那光影气氛感人至深、色彩微妙深沉、构图无懈可击。时而俯冲、时而腾起,时而盘旋长空的鹰,成群翱翔于苍穹的壮观场面,只有在天葬台才能看到。

这天一共运来了11具遗体,那位天葬师技艺十分高超,不到一个小时就全部处理完毕,且让秃鹫们吃得干干净净。藏人们一直认为,对死者而言,天葬时被吃得越干净,意味着其生前修炼得越好。所以,这天所有的死者亲属都十分高兴。我的两位同伴说,死者亲属当场非常高兴地向他俩分发糖果。

雄鹰,还在上空翱翔。人,干干净净地来,再干干净净地走,让灵魂升空……天葬,这个青藏高原上颇具传奇色彩的古老丧葬习俗,不仅把一个干净的环境还给了世界,更把一个豁达的生死观留给了世人。

回到重庆后,我和同伴都接到过洛桑南达打来的几次电话,感人至深的是,都不懂对方的语言,但双方的通话每次都会持续十多分钟之久!在世人的眼里,色达佛学院无疑是这世上罕见的神秘之地。当你有机会亲临这片秘境,发现在这个神圣的宗教圣地上生活的僧侣们全然过着比普通世人更平和的日子时,将会更加叹服这片宗教秘境的真正神奇。生死可以轮回,世界也许倾覆,灵魂安然不改。