杨凝式与《韭花帖》

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杨凝式是我国五代时期最杰出的书法家，他的书法对后世产生了重要的影响，他的一生也充满了传奇色彩。

杨凝式，字景度，号虚白。生于唐懿宗咸通十四年（公元873年），卒于后周世宗显德元年（公元954年），享年82岁。历仕唐末及五代。杨凝式在古代艺术家中，可谓长寿者，这恐怕与其萧散淡泊的心境不无关系。

杨凝式出身官宦人家，父亲杨涉为唐末宰相。据《五代史补》记载，唐天佑四年夏，朱晃篡唐，改国号为梁（也称后梁）。杨涉主持送传国玉玺给后梁太祖（朱晃）。杨凝式劝谏父亲：“大人为宰相，而国家至此，不可谓之无过，而更手持天子印授以付他人，保富贵，其如千载之后云云何？其宜辞免之。”当时，后梁太祖朱晃害怕唐室大臣不利于已，常私下派人四处探访群臣的言论，官宦人家中有许多人因此而遭祸。杨涉此时也常有自身难保的感觉，忽然听了儿子杨凝式的话，惶恐至及，神情黯然沮丧，呵斥儿子：“汝灭吾族！”杨凝式也害怕自己的这番话被人偷听去，真的给杨家带来灭顶之灾，于是，开始佯装癫痴。

此后经年，战乱频仍，朝代更迭犹如走马灯一般，生性耿介的杨凝式只好消极地在佯装癫狂中度日。“杨风子（疯子）”的雅号也由此而来。

《韭花帖》，行楷书，为杨凝式的代表作。是他为答谢友人馈赠美味韭花而写的致谢书信。共7行，63字。通篇文字洋溢着作者轻松愉悦而又高昂的热情，萧散闲适的心境溢于言表。其书法更是令人称绝。

杨凝式“长于歌诗，善于笔札”，这信手随笔的书札便成了书法史上不可多得的千古佳作。

宽疏、散朗的布白是《韭花帖》最夺人眼目的特征。行与行之间，字与字之间，留有大片的空白，这在行书作品中，可谓奇特之极。然其字里行间却又顾盼生姿，气脉贯通，最是妙不可言。

平中寓奇的结体则是《韭花帖》最为突出，也最令人叫绝之处。它把紧凑与散落这一对矛盾统一于一体，不仅没有丝毫的牵强，反而有种自然天成的感觉，奇趣盎然。

《韭花帖》给人的感觉就像一个闲雅绅士，一举手，一投足，无不雅逸风流，沉静自若而又淡定优雅。散落的布白与平中寓奇的结体，相得益彰，使作者萧散闲适的心境跃然纸上。无论是从文字内容，还是书写情态，你都能真切地感受到作者这种逍遥散淡的心境。

杨凝式将矛盾这种文学创作的手法运用于书法创作中，并取得了空前的和谐统一的艺术效果。这除了他超凡的艺术功底和独特的审美情趣之外，恐怕就是他现实心态的真实写照。

杨凝式从唐昭宗朝进士及第，授度支巡官，迁秘书郎、直史馆；及至五代，从殿中侍御史礼部员外郎、三川守到集贤殿直学士、考功员外郎，又从比部郎中、知制诰、右常侍、工户二部侍郎、兵部侍郎……直至最后的左仆射、太子太保，死后诏赠太子太傅，历仕五代。

这之中，杨凝式几次寻病辞官，又几次入朝为官。从唐末到五代，短短的几十年，朝代数次更迭，战乱连年，社会矛盾尖锐复杂。可以说动荡贯穿了杨凝式的一生，注定了他的生活起伏跌宕、波澜不尽。杨凝式无法逃避现实生活中的种种矛盾冲突。他希望国泰民安，因此他凭借着自己的才能积极入仕。然而，以他个人的绵薄之力，又何以能阻止争权夺势的争斗。他几次称病辞官，又几次登上朝靴。杨凝式身处矛盾的漩涡之中，奋力抗争却无力自拔。

书法便成了他宣泻情感的最好方式。

杨凝式身材矮小，但聪敏颖悟，富有文采，大为时辈所推崇。他平生喜好游历，虽历仕五代，但常称病闲居，云游四方，尤其喜欢遨游佛道祠。每遇山水胜迹，便流连吟咏，挥笔题壁，且吟且书，神采飞扬处若与神会，常有精彩佳作问世。据说，西洛寺观200余所，题写几遍（《书小史》）。因而，他的书法作品传世的很少，除《韭花帖》之外，仅有行书《卢鸿草堂十志图跋》、草书《神仙起居法》、行草书《夏热帖》。

杨凝式书法学习王羲之、王献之父子，却脱尽“二王”面目，而独得其神韵。《韭花帖》与王羲之《兰亭序》章法、结体可谓天壤之别，然其淳古典雅、清新超逸之风神，却直逼《兰亭》。宋代著名书法家、诗人黄庭坚有诗赞曰：

世人尽学《兰亭》面，

欲换凡骨无金丹。

谁知洛下杨风子，

下笔便到乌丝栏。

《韭花帖》问世于唐代谨严书风的笼罩下，却扬起了纵逸抒情的风帆，为宋人“尚意”书风开启了先河。杨凝式被视为承前启后，继往开来的一代大书法家。宋代书法四家的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄无不受其影响。