中国历史上的才智典例
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中国历史悠久，各种才智学说异彩纷呈，才智典范更是举不胜举，令人拍案叫绝。下面几例，可供赏鉴。
引才案例：昭王五跪得范睢
引才纳贤是国家强盛的根本，而人才，尤其是高才，并不那么容易引纳。秦昭王雄心勃勃，欲一统天下，在引才纳贤方面显示出了非凡的气度。
范睢原为一隐士，熟知兵法，颇有远略。秦昭王驱车前往拜访范睢，见到他便屏退左右，跪而谦谓：“请先生教我。”但范睢支支吾吾，欲言又止。于是，秦昭王“第二次跪地请教”，且态度上更加恭敬，可范睢仍不语。秦昭王又跪，说：“先生卒不幸教寡人耶？”这第三跪打动了范睢，道出自己不愿进言的重重顾虑。秦昭王听后，第四次下跪，说道：“先生不要有什么顾虑，更不要对我怀有疑虑，我是真心向您请教。”范睢还是不放心，就试探道：“大王的用计也有失败的时候。”秦昭王对此责难并没有发怒，并领悟到范睢可能要进言了，于是，第五次跪下，说：“我愿意听先生说其详。”言辞更加恳切，态度更加恭敬。这一次范睢也觉得时机成熟，便答应出山智助以期统一六国。后来，范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业，而秦昭王五跪得范睢的典故，千百年来被人们所称誉，成为引才纳贤的楷模。
识才案例：一双筷子弃亚夫
如果说引才，只需要态度友好就够了，识才却更需慧眼独具的功夫。
周亚夫是汉景帝的重臣，在平定七国之乱时，立下了赫赫战功，官至丞相，为汉景帝献言献策，忠心耿耿。一天，汉景帝宴请周亚夫，给他准备了一块大肉。但是没有切开，也没有准备筷子。周亚夫很不高兴，就向内侍官员要了双筷子。汉景帝笑着说：“丞相，我赏你这么大块肉吃，你还不满足吗？还向内侍要筷子，很讲究啊！”周亚夫闻言，急忙跪下谢罪。汉景帝说：“既然丞相不习惯不用筷子吃肉，也就算了，宴席到此结束。”于是，周亚夫只能告退，但心里很郁闷。这一切汉景看在眼里，叹息道：“周亚夫连我对他的不礼貌都不能忍受，如何能忍受少主年轻气盛呢？”
汉景帝通过吃肉这件小事，试探出周亚夫不适合做太子的辅政大臣。汉景帝认为，周亚夫应把赏他的肉，用手拿着吃下去，这才是一个臣子安守本分的表现，而周亚夫不高兴地要筷子是非分的做法。汉景帝依此推断，周亚夫如果辅佐太子，肯定会生出些非分的要求，于是放弃了他做太子辅政大臣的打算。
用才案例：“神偷”请战退大敌
用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。因为人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都不行。用人得当，事半则功倍。
楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”，也被子发待为上宾。一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军均败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。这时，“神偷”请战。在夜幕的掩护下，他将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，“神偷”又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，“神偷”连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。
育才案例：纪浪子沉稳驯鸡
一般情况下，人才到位须进行培训，并且育才是一个永久的工程，用才而不育才，人才便没有持续竞争力。
据传，周宣王爱好斗鸡，纪浪子是一个有名的斗鸡专家，被命去负责饲养斗鸡。10天后，宣王催问道：“训练成了吗？”纪浪子说：“还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试。”又过了10天，宣王问：“训练好了没有？”纪浪子说：“还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退。”再过了10天，宣王又问道：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪浪子说：“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好像没有听到似的，毫无所应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真像木鸡一样。这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。”宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它对战，看见它就吓跑了。
激才案例：墨子迂道诫耕柱
人才并不是天生的自觉做贡献，一定尽全力做贡献，关键是要适当激励，激才智慧在中国历史上不乏其例。
耕柱是一代宗师墨子的得意门生，但他老是挨墨子的责骂。一次，墨子又责备了耕柱，耕柱觉得自己非常委屈，因为在许多门生之中，大家都公认耕柱是最优秀的，却偏偏常遭到墨子指责，让他没面子。一天，耕柱愤愤不平地问墨子：“老师，难道在这么多学生当中，我竟是如此的差劲，以致要时常遭您老人家责骂吗？”墨子听后，毫不动肝火：“假设我现在要上太行山，依你看，我应该用良马来拉车，还是用老牛来拖车？”耕柱答道：“再笨的人也知道要用良马来拉车。”墨子又问：“为什么不用老牛呢？”耕柱答：“理由非常简单，因为良马足以担负重任，值得驱遣。”墨子说：“你答得一点也没错，我之所以时常责骂你，也只因为你能够担负重任，值得我一再地教导与匡正。”
留才案例：刘备苦心留徐庶
今日你走，明天他来，职场中已司空见惯。因此，引才难，留才也难，而留住高才更是要煞费苦心。
刘备被曹操赶得到处奔波，好不容易安居新野小县，又得军师徐庶。这日，曹操派人送来徐母的书信，信中要徐庶速归曹操。徐庶知是曹操用计，但他是孝子，执意要走。刘备顿时大哭，说道：“百善孝为先，何况是至亲分离，你放心去吧，等救出你母亲后，有机会我再向先生请教。”徐庶非常感激，想立即上路，刘备劝说徐庶小住一日，明日为他饯行。第二天，刘备为徐庶摆酒饯行，等到徐庶上马时，刘备又为他牵马，将徐庶送了一程又一程，不忍分别，感动得徐庶热泪盈眶。为报答刘备的知遇之恩，他不仅举荐了更高的贤士诸葛亮，并发誓终生不为曹操施一计谋。徐庶的人虽然离开了，但心却留在刘备这边，故有“身在曹营心在汉”之说。徐庶进曹营后果然不为曹设一计，并且在长坂坡还救了刘备的大将赵云之命，古往今来，凡是留才的案例，没有超出刘备的。
去才案例：曹操借刀杀祢衡
引才难，用才难，去才更难，去一个世人皆以为才，而不堪使用的怪才更是难上加难。
东汉名士祢衡，乃三国著名的一个狂士，志大才疏，口若悬河，能言善辩，在当时很有名气。建安七子之一的孔融向曹操推荐了祢衡，曹操便派人将之叫来。见了面之后，曹操故意给点颜色祢衡看看，不叫这位大学者落座。
见此情景，祢衡说：“唉，天地虽阔，却没有一个人才啊！”
曹操反问：“我手下有几十位优秀人才，都是当世英雄，怎么能说没有人才呢？”
祢衡说：“荀可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马！”
曹操质问：“那你又有什么本领呢？”
祢衡回答说：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓。往大处讲，我可以做尧、舜那样的明君；往小处讲，我的道德文章和孔子、颜回可有一比。我怎么能和你手下的那些凡夫俗子相提并论呢？”
曹操听后心里非常恼怒，知道祢衡只会一点耍嘴皮子的功夫，当然不会买他的账。部下张辽想杀掉祢衡，被曹操制止了，却任命祢衡去做荆州的使臣，说服刘表归降朝庭。后来祢衡去见刘表，但他积习难改，又激怒了刘表。刘表听说过祢衡多次辱骂曹操的事，知道曹操想借自己的手杀掉祢衡，让他担当“害贤”的恶名，可刘表又岂会上曹操的当？于是，他便派祢衡去见江夏的将军黄祖。黄祖是一个小军阀，素质没有达到曹操、刘表那个层次。祢衡见了黄祖，旧病复发，没有说几句，便把黄祖得罪了。黄祖勃然大怒，叫人把祢衡拉出去斩了。听说祢衡被黄祖杀掉了，曹操哈哈大笑：“这个腐儒自己找死，根本用不着脏我的刀。”