萧散古雅 明快清新

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清代晚期，由于康有为尊碑理论的影响，碑派书法一度成为学习与创作的主流，余风直至民国末年。虽然如此，学习帖派书法的人依然很多。古代书法名家的墨迹传本很珍贵，一般人无法看到，宋代以来，学习帖学的人大都是临摹《淳化阁帖》。而《淳化阁帖》是刻帖，远没有墨迹生动，这就成了学习书法的障碍，很难得到古人笔法的真传。直至清代末年，还是在这种状况下徘徊。清代末，西方的照相技术传入中国，很快即被应用于古代书画的印刷。古代的名家墨迹能够影印出版，学习者可以清楚地看到古人用笔用墨的方法，进步必然加快。在这样的条件下，产生了一批有水准、有影响的书法家，白蕉，即是其中的一位。

书法家白蕉生于清末，主要学习与创作的年代是在民国与20世纪五六十年代，正是各种碑帖影印本盛行的时代，使他能够直接从古人的墨迹中找寻适合自己的发展途径。

白蕉（19071969），姓何名馥，字远香，号旭如，别署复翁、云间居士。上海金山人。他精书法，擅绘画，是一位多才的艺术家，在现代书法史上占有极重要的地位。

白蕉的书法继承帖学一脉，宗晋人王羲之、王献之，点画俊朗、娴熟练达，尤长于手札，流美洒脱。他擅写行书，所作《辛弃疾词》斗方，用笔酣畅，笔形变化丰富，章法疏密对比，情趣横生。他的作品注重墨法，不是像前代书家那样一味地浓黑，而是有浓淡变化，极为生动。从这件作品中可以看到二王书法的传承，可以看到王羲之《丧乱帖》的影子。

大凡有成就的书家，均能兼擅数艺，互为生发。白蕉除书法外，还长于绘画，擅画兰花。他笔下的兰花疏疏密密 雅淡自然，飘忽摇曳，如闻馨香。在画作中，多题有诗文，书法与画相得益彰，为许多画家所不及。白蕉的书法不生硬板滞，时现飘逸的神采，与他擅绘画有很大的关系。

在一幅兰花小品中，作者只画了一浓一淡两株兰花，题句云：“香不在近而在远，风不在大而在细，心不在收而在放，手不在缓而在信，势不在正而在险，花叶俱不在多而在神。”说的是兰花，其实，也表明了自己的艺术态度。

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