贺岁电影中的现代意识与传统意识的融合与剖析

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[摘要] 贺岁电影已成为中国人过年的一道大餐，但喜剧仍然是贺岁电影的主打。随着观众口味的变化，历史剧、人物传记等也都登上了贺岁电影的舞台，上演着具有自己特征的内容，观众是崇拜快乐文化的，他们走进影院就是想获得自己内心所需要的快乐，这为贺岁电影提供了很大的文化市场的同时也向电影文化提出了挑战。我们的贺岁电影文化的定位到底该往何处走，这是导演们需要继续发掘和整理的。

[关键词] 贺岁电影　意识　融合　剖析

前言

中国的贺岁电影已成为中国人不可缺少的“年夜饭”上的一道菜，有人形容这道菜是现代人生活中的一种调节方式。既然是调节方式，那么所使用的手段就成为方式中的重中之重，笔者将这种方式称为电影中的文化意识形态。

中国贺岁电影至今已有十年历史，在这十年中，以冯小刚、陈凯歌等著名导演的作品最为与观众留下深刻印象。在这其中既有大制作的《满城尽带黄金甲》、《无极》，至今仍让观众回味无穷的《甲方乙方》、《夜宴》等，更有让观众翘首以盼的《赤壁》《叶间》等，这其中的“中国味道”不但让中国观众流连忘返，也让国外观众拍手称奇。

2008年的贺岁电影与往年有较大不同，但中国传统文化意识形态依然在本年度的电影中比比皆是。最具中国传统文化的电影如：人物传记类的《梅兰芳》、《叶间》。大型历史题材的《赤壁》，中国版阿甘正传的《硬汉》等等。在受中国传统意识形态影响的现代爱情喜剧也是今年电影的主打题材，如《桃花运》、《爱情左灯右转》《非诚勿扰：》、《女人不还》等。在此。笔者将其中的中国传统意识形态在贺岁片中的影响进行简要剖析。

1、从故事的结构来讲

在让观众一改对以冯小刚导演为代表的喜剧电影产业态度的人物传记电影《梅兰芳》中，以写实手法的故事结构中透露着最具中国特色的封建意识和传统文化的思想禁锢。在影片中。梅兰芳与孟小冬的爱情悲剧就是一个积聚了中国传统封建意识与现代思想冲撞代表。戏中的梅兰芳莲步轻移，眼波流转，千娇百媚，万人崇拜：戏外的梅兰芳，曾与自己的师傅打擂，曾为不臣服于日本人而蓄须，他和孟小冬的恋情被传为一代佳话，却经不住中国封建思想的禁锢而为一些世事俗事终结于四万大洋。这不由得让人为一代大师梅兰芳叹一声：戏如人生，人生如戏。

在电影《赤壁》中。周瑜与小乔的爱情让人仰敬，小乔在为夫君的名利与江山社稷中选择离开后不禁让观众为之的选择潜然泪下，让观者一面为小乔的勇气而震撼，一面又为“英雄难过美人关”而感慨。

在现代爱情喜剧中我们也不难发现。中国传统文化意识的印迹，如《爱情左灯右转》中的女主角林嘉欣与陆毅扮演的律师所发生的一段恋情中体现的最为透彻。林嘉欣百般劝阻一对即将走向婚姻边缘的夫妇与冷面的律师处理的态度截然相反：林嘉欣的一句“劝和不劝离”一语道破中国传统文化意识。在新时代，再摩登的女郎也内心深处隐藏着传统的意识理念，还有在林嘉欣与张峻宁的恋情描写中，两人的分手并不是之前出现的性格不和等原因。而是因为年龄的差距，张妈妈的义愤填膺让在坐的观众都可以理解和接受，即使生活在国外受着国外文化影响和熏陶的中国人，骨子中所透露出的依然是中国最为传统的意识理念。

2、就电影人物分析

最具人物特性、让观众眼前一亮的人物性格，笔者认为是《赤壁》中的诸葛亮和周瑜。在两人风趣的对话中，让观众不由感到离我们远去已久的历史人物其实离我们的时代并不遥远，也许有人会讲，这是导演特意的安排。确实也只有在电影中，这样的历史碰撞才会发生，也只有在贺岁电影中，现代与历史的文化形态和意识理念才会形成。观众在重温赤壁大战的紧张气氛中但到一丝的轻松。在电影《赤壁》中，导演为管中呈现的不再是仅仅将聪慧与计谋溶于一身的文弱书生诸葛亮，这里的诸葛孔明更是一位集计谋与幽默于一身，谨慎与义气与一体的大将风范。他的初人友军搬救兵一段足以显现出他的胆识过人：风尘仆仆而来，不顾盟友的嘲笑，在以自己的目的为基础上一眼识破孙权之意，出击重点，一举拿下已达到个人的目的。他的“我已经很久没有不冷静”一句让观众开怀一笑的同时，更拉近了观众与历史人物的距离，导演这样的处理或许是有一点的“不冷静”，但在观众看来却成为了电影的亮点，评论的话题。

影片《女人不坏》也正是沿袭了这一文化冲撞而让人对其影片极具期待《女人不坏》将传统意义上的体贴、美丽、优雅与恶搞后的野蛮、小聪明、另类造型形成了鲜明的对比。这不但让影片增加了不小的看点。也让观众从另外一个突破传统的角度重新诠释了自己心中的那个“她”。所谓三个女人一台戏，影片《女人不坏=》中的三个女人所上演的这部叛逆与传统文化意识相融合的大戏足以让观众轻松一刻后留下深刻印象。这让人不禁想起了韩剧《我的野蛮女友》等一系列以“野蛮”为主题的电影。“女人不坏”沿用了这一主题，在中国特有的文化背景下将“野蛮”升华、提炼。重新演绎了中国式的“野蛮”。

而在影片《爱情左灯右转》中的十二位男士的性格描写上，将现代年轻人中的最具特点的形象更夸张的展现在观众眼前。吝啬与慷慨，率真与市侩，坦诚与欺骗，不论从人物语言描写还是从人物性格特征的诠释，将现代社会中的一些现象和人物动态诠释的淋漓尽致。

3、结语

贺岁电影的出现已成为观众年前的必备大餐，就像除夕晚上的晚会一样，观众已形成了对于贺岁电影的依赖。贺岁电影最首要的任务是娱乐，所以在表现手法和风格方面等导演们都在不同的角度和题材上诠释着自己的理解。追崇和表现快乐已不单单是现代电影所要解决的问题了。更重要的是贺岁电影在演绎快乐的同时又能给观众带来其他什么感受和启发，就像冯小刚导演的回归之作《非诚勿扰》的海报中的“和谐”一词，我们的在其中真正能够感受的是导演为我们所解释的环境和心态，观众之所以会如此推祟贺岁电影，也许就是想在电影中得到暂时的解脱和放松，也许就是想在电影中找到自己生活或理想中的自己的印迹。

贺岁电影已不仅仅贯穿于冯氏喜剧之中，但喜剧仍然是贺岁电影的主打。随着观众口味的变化，历史剧、人物传记等也都登上了贺岁电影的舞台，上演着具有自己特征的内容。观众是崇拜快乐文化的，他们走进影院就是想获得自己内心所需要的快乐，这为贺岁电影提供了很大的文化市场的同时也向电影文化提出了挑战。我们的贺岁电影文化的定位到底该往何处走这是导演们需要继续发掘和整理的。