忠实的继承,大胆的超越

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摘 要：莫言是中国当代重要的作家，作品以大量丰富的意象引人入胜，而红色意象则是莫言最经典、最常见的意象。本文将结合莫言小说的文本，分析莫言在红色意象对传统文化的继承与超越。

关键词：红色 继承 超越

红色，代表了热血、生命力，代表了一种狂热的原始的生命意象。由于鲜红的血液及人类早期火的使用等原因，红色成为了原始崇拜中最普遍的色彩。中国的传统文化也为红色赋予了最特别的意蕴。莫言的小说中几乎每一部都能看到红色或红色系的色彩词句，红高粱，红萝卜，纯洁美丽的红树林，使天地暗红的红蝗，《枯河》中那水淋淋的鲜红的月亮，《爆炸》中火红色的狐狸、红裙子与红苹果等等，这些已经不是单纯的色彩，而是与意象结合在一起，构成了小说文本中的主色调，与小说的主题相互印证。其中，莫言既有着对于传统的红色意象的忠实继承，更有着超越甚至变异。

一、对传统的忠实继承

在莫言的小说中，部分红色意象沿用了传统的含义，最具代表性的就是《红高粱》，红色作为这部小说的主色调，显示一种强烈的生命意义，即生命的升腾与激情，这与中国传统红色所代表的生命热情、刚毅不屈的品格是完全相合的。如在小说中，莫言描述红高粱，“如果秋水泛滥，高粱地成了一片，暗红色的高粱头颅擎在浑浊的黄水里，顽强地向苍天呼吁”在这里可以感受到，高粱的红色象征着顽强的生命力，充满热烈与野性的力量，象征了永不枯竭的生命源泉，在这恶劣、充满竞争的土地中，红高粱也从那高密东北乡的一片“浑浊的黄水”里，顽强渴求生命的欣荣，这是一种无法遏止的向上的生命欲望，它也正是我们在一般的红高粱大地上所发现的生命本体。在现代小说中，红色常常与血液相连，代表了革命、牺牲。《红高粱》中“我爷爷”余占鳌始终是一个特殊的土匪与英雄同在的双重角色，他将“杀人越货”与抗日“精忠报国”演绎得英勇、英雄，在描述惨烈的牺牲场面时红色赋予了他民间文化的原始生命力，红色在此时所负荷的情感力量十分的强烈，与传统红色所代表的英雄主义相继承。再如，在《透明的红萝卜》中，闪耀的红萝卜象征的是一种朦胧、抽象的希望之光与精神亮色。它在黑孩的世界中出现，照射、否定着他周遭的无序纷扰，不管生活多么冷酷对待他，无论多么贫瘠的土地与生活，这一抹红色就在这一片阴暗浑浊的底色上闪光照耀，红色永远的留在了他的心里，这个红色意象是传统红色所代表的希望。《红树林》中红树林这意象也如此，美丽和坚韧，充满希望，反映了最原始的生命力。

这一类红色意象是属于忠诚于传统的“原始意象”，承载着种族记忆和集体无意识。莫言在民间生活环境的刺激下，敏锐地捕捉到积淀着民族集体无意识的原始意象“红高粱”，作品中对人物的性格，心理活动，争杀场面，乡土风情等的真实描写，让我们实实在在地感觉到了那片红高粱的存在，它们所散发的那特有的血腥甜味荡漾于作品的字里行间，也显现了中国民族祖先的一种生命状态。

二、对传统的大胆超越

但在莫言一些作品中，尤其是近期的作品中，在红色意象的运用上，或是将红色与死亡联系在一起，营造出一种超验的悲怆情感氛围，或是用以体现人性的阴暗、丑陋面，可以看到，莫言对传统的寓意进行了很大程度的超越与变异。

如小说《枯河》中， “一轮巨大的水淋淋的鲜红月亮从村庄东边暮色苍茫的原野上升起时，村子里弥漫的烟雾愈加厚重，并且似乎都染上了月亮的那种凄艳的红色”。在此时，小男孩小虎已经投河自杀，当描述这个死亡的场面时，通过红色和紫色等的泼洒与超常搭配，暗示男孩的死的强大冲击与诡异凄怆。可以见到，红色在这里象征着死亡，鲜红色的月亮、父亲红色的眼泪等等这些红色意象组合在一起，不但令读者脑海产生了色彩浓烈的死亡画面，更传递出人物对生活和爱的期待与残酷的现实的矛盾冲突，与小说悲剧的主题相印证。与此相似的还有《爆炸》中出现与医院死亡氛围中的红苹果与红裙子。

如《红蝗》中，莫言用“红色”来展现蝗虫的恐怖感和丑陋感，伴随着红蝗的疯狂滋生，与此对比的便是人性的扭曲变形。正是这种不寻常的对调，让生命呈现出一种扭曲，“红蝗”就是这丑陋的意象的一个代表，它不单是指向那些暗红色的昆虫，更是指向那些扭曲、疯狂的人性。而“红”这一色彩词的使用，就使丑变得充满趣味。

在莫言的笔下，红色的泼洒并不只是为了丰满文本的外形而已，不只是为了强化审美感受，更重要是赋予了色彩更深层的意义，使读者聆听到超越文本表面的作家内心的呐喊，触摸到主题的意蕴。为了促进主题的揭示，莫言运用了大量的红色意象，它们或是明亮鲜艳，或是灰暗肃杀，这些意象在莫言的高超的语言艺术下，皆代表了其专属的情调与寓意，映画出主题的深刻内涵。

参考文献

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